摩西又说：“耶。。晚上必给你们肉吃，早晨必给你们食物得饱，因为你们向耶。。发的怨言，他都听见了。我们算什么？你们的怨言不是向我们发的，乃是向耶。。发的。”
当摩西终于带领以色列人走出了为奴之地——埃及，他们也经历了蔚为壮观的分开红海的神迹。然而，在他们唱出得胜的凯歌后不久，他们却一而再再而三地陷入在怀疑和不信的景况中。
在书珥的旷野，他们因为玛拉的水很苦，就向摩西发怨言；在汛的旷野，他们又怀念在埃及的时候可以坐在肉锅旁边吃得饱足，而现在在这旷野摩西是要他们全会众都饿死；在利非订安营的时候，百姓又因为甚渴向摩西发怨言。
从中可以看到走出离开埃及之后的路途并不是没有挑战，因为好牧人定意要训练他的百姓，他的百姓是一支军队，所以在旷野的路途上必定是要训练他们。训练他们什么呢？我想是训练他们对好牧人的信心，在遇到困难的时候，觉得力不能胜的时候，甚至在看起来平静安稳的时候，他们会不会随时随地地仰望好牧人，寻求他的帮助。
没有水喝，没有东西吃当然是难受的，好牧人那么顾念我们的需要，怎么可能不明白我们身体的需要和内心的担忧呢？但是以色列人包括现在的我们也一样，我们的错误，或者说我们的罪在于我们不是求告，而是发怨言，不是寻求帮助，而是想要试探，显明自己不信的心。
表面上好像我们在抱怨人，抱怨事情，抱怨环境，但其实我们的内心是在抱怨好牧人，不相信他的良善，怀疑他的存在。
其实这就是眼光的问题，我们是用自己的眼光在看待还是用信心的眼光，我们是定睛在自己的身上，定睛在环境的身上，还是定睛在好牧人的身上？
今天在安静的时候，我也想到一个困扰我挺久的问题，但是最近我越来越有不一样的看见，就是我每当听到其他人分享他们在一些重大考试的时候，都超常发挥，非常感恩的见证，我心里都会一边感动，一边又有点郁闷，因为我回想我自己的考试经历，我没有一次是所谓的超常发挥的。
但我小学毕业要考初中的时候，我连报名那个私立学校的资格都没有，在中考的时候，我就因为差了一分不能够立马被心仪的高中录取，在高考的时候，我又因为7分之差没有上一本线，考研究生的时候，我又因为一分之差没办法被喜欢的专业录取，这些经历一度让我非常的郁闷，也非常的不理解，为什么我总是差一点点，难道好牧人不帮助我吗？
不是的，其实他一直在帮助我，而且他给我的实在太多，虽然我没有考上那所私立初中，但是我经过一个暑假的努力复习，我考上了我们县最好的公立初中，还拿到了入学的三等奖；虽然我因为一分不能被那所高中直接提前录取，但是我可以通过填报志愿的方式顺利入学，因为我比他们设立的填报志愿分数线要高一分半；虽然我离一本线差了七分，但是我得以进入喜欢的专业，并且这个专业因为对本省的照顾，在本省招的是二本，但是在其他省都是招的一本，所以我接受的教育质量还是不错的。
虽然我研究生考试差了一分，但是我并没有调剂到其他学校，还是被报考的学校并且同个学院录取了专业，虽然专业从文学偏向了历史，但是我所学的和文学也有部分重叠的地方，所以并不是并不总是差一点，而是总是恩典。
是啊，感谢我的好牧人调整了我的眼光，让我不是在自我为中心的，按照自己的心愿去看待我所走过的路，而是看到他的手一直在扶持我，并且按照他的心意，在不断地成就，这对我来说是最好的。当眼光调整的时候，我们就可以发现在我们身上的事情都有他的美意。
不是总是差一点，而是总是恩典；不是总是迟到，而是总是刚好；不是总是缺乏，而是总是富足；不是总有难处，还是总有有祝福。
是啊，就像在旷野的这四十年，虽然以色列百姓不断地跌倒，不断地软弱，不断地试探，不断地失败，可是好牧人一直都没有离开。吗哪的供应40年一直都没有间断，这是何等的怜悯和慈爱呀！
我想这40年的时间不仅仅是要塑造他们有成为军队的素养，更是让他们明白真正的自由并不是肉身出埃及，而是我们的心灵可以不再被自我中心的骄傲，不再被肉体无法胜过的罪所辖制，因为好牧人若叫我们自由，我们就真的自由了。
