盖将有君自尔出
牧我以色列民矣
《黄金的触摸》
奥蒂斯·凯
图片收集自网络
还记得在某部古装电视剧里,有这样一段情节。一位贪官在被斩首前,手上还握着一枚铜板,并感叹自己当初要这么多钱干嘛?话音未落,刽子手一刀下去,他的人头也随之落地。
还记得在某些新闻报道中,有这种令人震惊的情节。执法人员在搜查被捕贪官家中时,发现大量现金,而为了清点这些现金,多台点钞机竟然被用坏!面对电视镜头,贪官同样会感叹一句:我要那么多钱干嘛?
在今天阅读和默想《那鸿书》第二章经文时,我的脑海中也总在反复出现,以上这些曾经看到过的画面——
河闸开放,宫殿冲没。
王后蒙羞,被人掳去,宫女捶胸,哀鸣如鸽。此乃命定之事。
你们抢掠金银吧,因为所积蓄的无穷,华美的宝器无数。
在经文中,先知那鸿形容当尼尼微城被敌军以水淹之计攻占以后,敌人不仅将会在这座城里烧杀奸淫,更会大肆掳掠和抢劫这座巨大的亚述帝国都城。因为其中积蓄的金银无穷、华美的宝物甚多。
可惜,尼尼微虽然为自己累积了足够多的财富,然而这些财富最终都没能拯救她脱离毁灭,反而最终都沦为了敌人的战利品。
其实财富本身并不邪恶,一个国家或个人拥有财富本身,也并不是一种罪恶。然而在漫长的古代社会,一个国家积累财富的方法,往往既不是发展经济,也不是开发资源或者科技进步,而是通过掠夺,通过抢劫,来完成自己的原始资本积累阶段。而尼尼微(亚述帝国),就正是这样一个曾经用大肆侵略与掠夺,来为自己积蓄财富的国家。
当然,今天已没有哪个国家还能用直接的、公然的抢劫,来为自己增加财富了。然而各种不义的获得财富的方式却依旧存在。比如血汗工厂、环境破坏,不公平的贸易等等。可是当一个国家用种种不义的手段累积到财富之后,等待它的又会是什么?是更加深刻的社会危机!
国家如此,那么个人呢?主耶稣说得好——
人就是赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?
人还能拿什么换生命呢?(马可福音 8:36-37 和合本)
生活在如今这样一个金钱至上,一切向钱看的时代里,连神的儿女也不得不去面对各种来自金钱的引诱。甚至有时我们也会选择用不义的手段去为自己累积金钱。可是,我们要那么多钱干嘛?
但愿我们能从尼尼微的灭亡和主耶稣的教训中得着教训,认识到真正的财富是可以存到永远的财富,而不是最终为敌对者准备的战利品。
永远不要忘了,从表面看来,那摧毁了亚述帝国的,是新崛起的更加强大的巴比伦帝国。但从根本上而言,真正让亚述覆灭的,其实是耶和华上帝,是祂公义的审判!
明白了这些,当他人对你我好时,不仅要感激在心,也需懂得向主感恩。而当他人对我不好时,不应只是对人怀怨,也当想到这或许也是神给我的管教和磨练,为的是让你我的生命可以变得更丰盛。而一个丰盛的生命,才是能带到永恒之中的真财富!
经文:
河闸开放,宫殿冲没。王后蒙羞,被人掳去,宫女捶胸,哀鸣如鸽。此乃命定之事……你们抢掠金银吧,因为所积蓄的无穷,华美的宝器无数。(那鸿书 2:6-7,9 和合本)
~END~
本平台所有文章均为作者原创
我的肉体和我的心肠衰残,但上帝是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。
转账奉献
赞赏奉献
支付宝账号
关注即同行 留言即交流
赞赏即支持 转发即传扬