当我上初中的时候,有个英语老师就问我们,说:“人是不是个东西?”
心直口快的同学立刻答道:“人是个东西。”
然而,话音刚落,这个同学好像觉得不对,于是马上改口,说:“不,人不是东西。”
可是,刚一说完,周围的同学又开始大笑。
那么人到底是不是东西呢?
在这点上,中国的汉语十分有趣。
人起初非常宝贵,当一切万物都预备好以后才有了人类。人类有永恒者的形象和样式,且获得了永恒者的那口生气,故此,他就成了有灵魂的活人。
所以,如果我们用东西来定义人类,那么就相当于贬低了人类受造时的价值?所以,说人类是东西肯定是不对的。
然而,说人类不是东西为什么也不对呢?
当一个人狼心狗肺的时候,通常我们会说:“那人真不是个东西。”
这话里面有很大的贬低之意。
人原本是何等的尊贵,现在竟然连禽兽也比不上,这不合适吧?
禽兽没有永恒者的形象和样式,它们每日就是吃喝睡觉,人有了永恒者的形象和样式,身份何其尊贵。
然而,一个尊贵的身份为什么和动物差不多了呢?
其实人和动物有巨大的区别。
动物没有理性,它们只会本能地干活,但是人类可以利用自己的理性干活。
可是,犯罪后的人,常常忘记了自己的理性。
理性说一亩田只能产700斤粮食。
然而忘记了理性的人张口便说:“一亩田能产一万斤粮食。”
除此以外,人有恻隐之心,动物没有。
当屠夫宰杀一只狗时,被杀的狗鬼哭狼嚎。然而其它狗听到这个声音时,它们会不会流下难过的泪水呢?
显然不会。
过去我家有一只鸡死了,其它鸡不仅不难过,相反,它们用自己的嘴疯狂啄死去的那只鸡的羽毛。
我们想想一个人能做出这样的事吗?
当一个活人在你面前被屠杀,你能像狗一样无动于衷吗?
因此,人和动物有巨大的区别,那就是人除了有理性,人也有恻隐之心。
可是,如果有这么一个人。当他看到别人被屠杀一点反应没有,那么你会认为这样的人是不是禽兽不如呢?
动物没有恻隐之心,因为它们受造的时候就是这样。然而人有恻隐之心,当一个人没了恻隐之心时,他就会变得麻木,甚至禽兽不如。
有一个浪子,他离开自己的父亲时要了一大笔财产。然而,当他挥霍殆尽以后,他成了一副什么模样呢?
他到了猪圈,想跟猪抢食物。可是即便如此,别人也不给他。
那时,他一定蓬头散发,全身肮胀恶臭。可以说,他俨然成了一个乞丐。
这时候,如果他的父亲见到他这样子,肯定会诧异地问:“这是我的儿子吗?我儿子不是这样的呀。他一表人才,尊贵无比。现在怎么成了这个样子呢?”
亲爱的朋友们,当一个人和猪抢食物时,那么他是不是东西呢?
因此,当我们不知道人到底是不是东西之时,这恰好证明人犯罪后迷糊了。
有时候,闲暇时想一想我是不是东西。如果我是东西,我的尊贵在哪儿?如果我不是东西,那我是什么?
我是人,既尊贵但又卑微的人。想明白这一点,我们才能看自己看得恰如其分。
(本篇完,我的微信:493012764)
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