当我上初中的时候，有个英语老师就问我们，说：“人是不是个东西？”
心直口快的同学立刻答道：“人是个东西。”
然而，话音刚落，这个同学好像觉得不对，于是马上改口，说：“不，人不是东西。”
可是，刚一说完，周围的同学又开始大笑。
那么人到底是不是东西呢？
在这点上，中国的汉语十分有趣。
人起初非常宝贵，当一切万物都预备好以后才有了人类。人类有永恒者的形象和样式，且获得了永恒者的那口生气，故此，他就成了有灵魂的活人。
所以，如果我们用东西来定义人类，那么就相当于贬低了人类受造时的价值？所以，说人类是东西肯定是不对的。
然而，说人类不是东西为什么也不对呢？
当一个人狼心狗肺的时候，通常我们会说：“那人真不是个东西。”
这话里面有很大的贬低之意。
人原本是何等的尊贵，现在竟然连禽兽也比不上，这不合适吧？
禽兽没有永恒者的形象和样式，它们每日就是吃喝睡觉，人有了永恒者的形象和样式，身份何其尊贵。
然而，一个尊贵的身份为什么和动物差不多了呢？
其实人和动物有巨大的区别。
动物没有理性，它们只会本能地干活，但是人类可以利用自己的理性干活。
可是，犯罪后的人，常常忘记了自己的理性。
理性说一亩田只能产700斤粮食。
然而忘记了理性的人张口便说：“一亩田能产一万斤粮食。”
除此以外，人有恻隐之心，动物没有。
当屠夫宰杀一只狗时，被杀的狗鬼哭狼嚎。然而其它狗听到这个声音时，它们会不会流下难过的泪水呢？
显然不会。
过去我家有一只鸡死了，其它鸡不仅不难过，相反，它们用自己的嘴疯狂啄死去的那只鸡的羽毛。
我们想想一个人能做出这样的事吗？
当一个活人在你面前被屠杀，你能像狗一样无动于衷吗？
因此，人和动物有巨大的区别，那就是人除了有理性，人也有恻隐之心。
可是，如果有这么一个人。当他看到别人被屠杀一点反应没有，那么你会认为这样的人是不是禽兽不如呢？
动物没有恻隐之心，因为它们受造的时候就是这样。然而人有恻隐之心，当一个人没了恻隐之心时，他就会变得麻木，甚至禽兽不如。
有一个浪子，他离开自己的父亲时要了一大笔财产。然而，当他挥霍殆尽以后，他成了一副什么模样呢？
他到了猪圈，想跟猪抢食物。可是即便如此，别人也不给他。
那时，他一定蓬头散发，全身肮胀恶臭。可以说，他俨然成了一个乞丐。
这时候，如果他的父亲见到他这样子，肯定会诧异地问：“这是我的儿子吗？我儿子不是这样的呀。他一表人才，尊贵无比。现在怎么成了这个样子呢？”
亲爱的朋友们，当一个人和猪抢食物时，那么他是不是东西呢？
因此，当我们不知道人到底是不是东西之时，这恰好证明人犯罪后迷糊了。
有时候，闲暇时想一想我是不是东西。如果我是东西，我的尊贵在哪儿？如果我不是东西，那我是什么？
我是人，既尊贵但又卑微的人。想明白这一点，我们才能看自己看得恰如其分。
（本篇完，我的微信：493012764）
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