前 两天和朋友们聊到事奉的话题，我们统一觉得要接受父塑造我们的特质。因为黑暗会用不同的方式偷走我们从事奉得来的喜乐，包括引诱我们去和别人的事奉作比较，或引诱我们顺应别人的期望高过父的期望去事奉。
良性的对比是鼓励互相学习的成长，激励事奉的热情，而恶性的对比就是疏离偏离父的心意，这其实很危险，也是较为容易忽略的。
在JH里确实会有不了解你事奉特质的人，除了批评你指手画脚以外还试图影响你，使得你去作他们认为最适合你的事。遇到这情况，你更需要理智和警醒。
需要改进之处咱们虚心学习，若那些只是单纯挑刺按照自己喜好恶性对比的人，自己一定要及时的找自己的领袖和同工们沟通。
看新yue的时候保罗也经常受到批评和许多人的误解以及中伤，他的反应永远都是：避免比较、抗拒夸大、只寻求父的称许。
在他身上我看到了坚定和智慧，心不会轻易动摇，这或许就是父大大使用他的原因：① 不会因别人的三两言语批评就被影响自己的事奉；② 不会将自己的事奉和他人做恶性比较；③ 不会陷入做无谓的争辩。
假若我的生命毫无成果，谁的称许都不重要；假若我的生命硕果累累，谁的批评我也都不在意。
我们不仅需要不断培养自己内在的恩ci和才干，保持内心的火热，也要在品格和个性上不断地完善成长，也要扩展个人的经验，使得在事奉这条路上越来越有果效。
想到保罗教导腓li比说的：在知识和悟性上不断成长。
他又和提摩太说：要将父的恩ci，从你里面重新挑旺。
我们认识很多名人无论是有名望的，还是有地位的，无论是著名的作家或是演技高超的演员，但说到作仆人的却寥寥无几，说到作仆人的书籍更是没有。
说到作仆人，唯有一人就是我们的中保 – 稣稣；说到作仆人的书籍，唯有一书就是放在我旁边的 – 圣J（智慧书）。
在奥运会场上大家都只记得第一、第二名，却显少记得第三、四名；在军事上人人都想做将军、指挥官，却显少愿意做岌岌无名的小兵；在信yang上许多人想去做“仆人中的领袖”，而很少却甘愿单单只作仆人。
所以当越靠近祂，就会越贴合祂的心意知晓，我们需要珍惜看重祂给予我们的这个身份以及塑造这个特质。
祂塑造我，是让我去事奉、服侍，而不是自己来满足自己。若没有谦卑的心，就很容易引诱误用从而获取个人的利益，甚至夺取他人的利益。
即使你无法参与JH里各样的事奉，但只要将地上的垃圾捡起扔到垃圾桶，椅子歪了将其摆正，帮助别人引路等等，这些看起来微不足道的小事情也是在事奉。
在两年前从团契回家的路上，偶尔看到一个流浪汉衣衫褴褛的扶着一辆破破烂烂的自行车在某条小路上，好几次我看到后就想着下次经过一定要给他买面包，但好几次经过都是很匆匆的没有时间去买。
直到后来我结婚了，没有再去经过那条小路，没有再见到那个流浪汉，现在想来其实我有一两次是可以有机会买好给他的，但我没有，我给自己找了各样的借口去堵塞爱的出口，导致心里的遗憾现在依然存在。
如今的我明白了，如果想要等候什么最佳时期再去事奉的话，真的就会一事无成，爱心也会慢慢冷却；明白了祂期待我的是随时随地的服侍，不是借口也不是多少的下次。
想到JH有个阿姨说担心自己做的不好，于是会推脱不敢事奉。这个来自黑暗的谎言被许多人误信了，会以为只有高知才能的精英才有资格去事奉，只有嗓音黄鹂鸟的人才配得站在台上唱诗赞美。
但当那个阿姨被我们鼓励着尝试勇敢的站起来踊跃事奉的时候，她认真学习歌曲虽然跟不上但也一遍遍和司琴学习音调，不厌其烦，甚至将歌曲录下来回家一遍遍听一遍遍学。
她不给自己找借口，虽然知道自己很多薄弱环节，但她依然尽自己的全力将最好的音符唱给天上的父听，这就是事奉的意义。
事奉是从心开始，无论事情的大小都不重要，尽力做好每一件事荣耀祂才是最重要的。
回看稣稣，别人避之则吉的低下工作，稣稣甘心乐意的去做，比如替人洗脚，帮助J女和小孩，医治麻风病人等等，祂不会觉得这些事情配不上祂高贵的身份，因为祂来就是要服侍人的。
祂做的这一切事情并非为了凸显自己的伟大和荣耀，而是为我们树立榜样，效法祂的行为照着去行。
