在陀思妥耶夫斯基所写的《死屋手记》里，陀思妥耶夫斯基提到了这样一件事情：
有一个妇人，她的丈夫是一名年轻的士兵，后来犯了罪，进了监狱。
然而，她的丈夫进监狱不久，便在受审期间死于医院的囚犯病房。那时候，书中的作者也跟这位年轻的士兵在同一间囚犯病房里。
这位士兵死后，他的妻子带着一个十岁的女儿来与他诀别。两人看着那已死去的士兵，于是嚎啕大哭。
哭过之后，那十岁的小天使面带红晕地跟她妈妈说话。随后，母亲从自己的行囊里找出一枚四分之一戈比的硬币，把它交给了小女孩。
于是，小女孩蹦蹦跳跳地来到作者身边，拿出那枚硬币，对作者说：“给，不幸的人啦，看在上帝的份上，收下这枚小硬币吧！”
于是，她将硬币给到了当时正在行苦役的作者手中，转而开心地回到了母亲身边。
作者在《死屋手记》中说，那枚硬币，他一直带在身上。
一个母亲，自己的丈夫死了，自己还带着一个十岁的女儿。是呀，她们刚刚经历灾难，正是需要别人安慰的时候。可是你看，她们没有活在苦毒里自怨自艾，她们反而走出自己的苦痛，去帮助人。
当小女孩给到作者那枚硬币的时候，她忘记了自己的不幸，反而认为别人比她不幸，给了别人一枚硬币。这种战胜苦难的信仰力量，你能理解吗？
一个人，无论任何时候，只要他心肠柔软，信仰坚定，即便在他最无助痛苦的时候，他都能一直行善。因为，他能通过信仰的安慰战胜他的苦难，也能通过信仰看到别人比他更不幸。因为心灵深处深深知道别人的不幸，故此，他行善不疲乏，奔跑不乏力。
你看，有一个穷寡妇。她同样没了丈夫，还带了几个儿女。你看，她苦不苦？
她苦。
但是，你从她的脸上看到她的苦毒抱怨了吗？
她非但没有苦毒抱怨，她因着爱心，还将自己的两个小钱丢在了奉献箱里。在她的眼里，还有比她更需要帮助的人，所以，她给出了她所有的爱。
我们今天分享的这位给了作者一枚硬币的小女孩，不就跟这穷寡妇一模一样吗？
朋友，你在生活中是不是一个苦毒抱怨的人呢？
这类人有个特点，他们陷入自己的苦难中出不来，于是就生出了抱怨和苦毒来。一方面，她们的确很苦。但是另一方面，她们的苦又带着毒素，伤害着每一个接近她的人。
前不久，我大半夜接到我妹妹的一个电话。在电话里，我妹妹哭诉着说她跟母亲吵架了，而且特别厉害。
就因为一件小事，我妹妹可能声音大了一点，我母亲就觉得自己被她吼，心里很难受。
你看，我母亲很苦，对不对？
我妹妹非她亲生，只是因为我父亲想养个女儿，于是便在我初一那年捡来一个女弃婴，一直抚养到现在。自那以后，我父母不仅给她吃喝，还用微薄的收入供养她上大学。
然而，当我母亲遇上一个青春期的女孩时，她在对方大的音量中觉得自己受到了伤害。
一般而言，受苦的人一旦陷入自我的情绪中出不来时，她就会伤害人了。我母亲于是情绪失控，就对我妹妹说：“早知道当初不抚养你，你亲妈把你生出来就是最大的错误！”
你看，苦毒的人是不是一方面自己很苦，另一方面自己又很毒呢？
朋友，你知道我们与世人的区别是什么吗？
我们不再是苦毒的人，我们虽然也会遇到苦难，但是我们的苦难与我们的良人比，这又算得了什么呢？
因此，当我们在苦难中转向他时，我们所受的苦难就像学生不能高过老师，这算什么？
是呀，我那么罪孽深重，但是他都饶恕我了，愿意为我流血舍命，我还有什么可说的呢？我苦，我苦得过他吗？他那时被人冤枉，被人用钉子钉手脚，还被人嘲笑。可是，他没有苦毒呀，是不是呢？
他非但没有苦毒，相反，他还饶恕了伤害他的人。那么，我走他的路，我为什么还要抱怨，还要苦毒呢？
亲爱的弟兄姊妹，我们走这条窄路不是不受伤害，而是我们不再伤害人。故此，无论多么痛苦和绝望，愿我们从我们的良人里得到安慰，从而看到比我们更可怜，更不幸的人们！
（本篇完，我的微信：493012764）
注：本周五视频号直播，欢迎22:00准时收看
