星期四, 26 12 月, 2024
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先是水,后是灵,而后才是火

后台有位读者朋友问了这样一个问题,这个问题来自旷野吃野蜜蝗虫的约翰。

故事是这样的,他当时在旷野用水给人施洗,有人问他凭什么施洗呢?

于是,他回答,说:“我是用水施洗,但是有一个人要用神圣的灵与火给你们施洗。”

因此,那位读者朋友问:“用火施洗,这该怎么理解呢?”

亲爱的读者朋友,这是一个非常好的问题。故此,今天我们就来分享三种洗,用水洗,用神圣的灵洗,用火洗。

我们先来分享用水洗?水,这有什么特点呢?

水除了可以喝之外,它最大的作用就是拿来洗脏东西。

所以,我们为什么受洗的时候要用水洗呢?

因为朋友,我们脏呀!

你看,我们有了罪,所以满是污秽。所以,受水的洗,那就意味着我们认罪悔改,愿意张开双手接受救赎。在我们认罪悔改的那一刻,在我们愿意接受恩典的那一刻,我们受了水的洗,我们就干净了。

所以,你看那旷野的约翰不就干这个工作吗?

他传悔改的真理,凡是愿意悔改的,他就用水给他施洗。

所以,这就是水洗的意义,它代表罪被洁净。

可是,光认罪悔改就够了吗?

不够!

我们还得受那神圣的灵的洗为什么呢?

因为我们犯罪以后就与我们生命的主人断绝了交流,我们不再认识他,也不再认识我们自己。故此,受那神圣的灵的洗,就是受真理的洗,因为那灵是启示真理的灵

我们要恢复交流,要认识真理。我们要重新认识主人,认识我们自己。

是呀,我们很多人就只能停留在受水洗的那一步,而无法进入受神圣的灵洗的这一步。

他们即便认了罪,但是还是不认识真理。所以,他们信了几十年,对真理的认识,对他主人认识,对人的认识依然肤浅。

是不是呢?

保罗为这类人忧伤,他们不追求认识真理,所以他们始终吃不了干粮,只能吃奶。

原因是啥

是他们没有受那神圣的灵的洗。

可是,受了那神圣的灵的洗就够了吗?

还不够!还得受火的洗。

火的洗,这是啥意思?

朋友,火会发光发热,因此这代指服侍。

你受了水的洗悔改了,你受了真理的灵的洗认识真理了,但是,你愿不愿意去给别人洗脚呢?你愿不愿意去服侍别人呢?你愿不愿意像火一样去发光发热,作盐作光呢?

服侍要的是什么,不就是持续的火热吗?

所以,什么是受火的洗?

就是你认识真理以后,你开始奉献自己成为合用的器皿去侍奉,这就是受火的洗。

朋友,你看到了吗?这三者之间的关系是逐级递增的。也就是说,你不能搞乱了顺序。

如果一个人不受水的洗,不接受那恩典,那罪就会使他与他的主人隔绝,他就不可能受那灵的洗看见真理。

如果他看不见真理,迷迷糊糊,他就不能受火的洗去侍奉,否则那就是瞎子领瞎子掉坑里去。

故此,你看到总原则了吗?

朋友,不是你想认识真理就能认识真理,在你认识真理之前,你得先接受水的洗,承认自己败坏,承认自己污秽。

朋友,也不是你想侍奉就侍奉,在你侍奉之前,你得先经历前面两个洗,你更得认识真理,能够吃干粮之后才去侍奉。这样,你心里侍奉的火热才会永不熄灭。

可是,话又说回来。如果这三个洗中,你少了其中任何一个,是不是都是极大的遗憾呢?

(本篇完,我的微信:493012764)

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