前年,四川彭州突发山洪。不少在河中嬉戏的人因为来不及撤离,故其后被山洪水卷走丧生。
在一个视频中,父亲抱着自己的孩子在洪水中间。他们在水中大约半分钟,随后洪水越来越凶猛,瞬间将二人淹没冲走。
由公开的照片显示,当地景区已经用红色字体写了“珍爱生命,请勿下河”的警示语。
这是规则,那么我们是不是应该遵守呢?
如果我们听从,我们就不应该翻阅围栏到河道里烧烤。
然而,在人们的心里总会这样想:“没事的,我就下去一次,不会发生什么意外。”
于是他们全然不顾诫命,就这样下去了。
当山洪来临前,工作人员拿大喇叭大喊:“山洪来了,快跑!”
这时,有人开始跑了,但是同时我们也看到很多人正在不慌不忙地收东西。
当他们走到河道中间时,洪水已经来了,他们便被水围在中间动弹不得。
我想,那时候任何语言都没法描述他们后悔的心情。
为什么明明规章制度里不让干的事情,我们偏偏喜欢突破界限去干呢?
你看,乘坐飞机时总有这样一个规则,那便是飞机降落前半个小时,广播就开始通知乘客收起小桌板,调直座倚靠背。
然而总有人不服从安排。
是他们不懂怎么收起小桌板,调直座倚靠背吗?
不是的。
不懂的人反而会虚心请问过道上来往的空姐。
他们心里清楚这规则没有问题,也知道制定这样的规则是为他们好。然而,他们却慢悠悠地做这事。直到空姐走到他们背后,拍拍他们肩膀。
“先生,请您收好小桌板,调直座椅靠背。 ”
此时,我们会看到乘客脸上的不悦,他随后不情愿地收起小桌板,调直座椅靠背。
同样的,当我们乘坐地铁时,进站前需要安检。可是,很少有人会主动配合拿自己的包去检查。
如果有一天,有人拿着砍刀在地铁砍人,那么这是谁的错呢?我们能将责任全部推给安保人员吗?规则规定每个人都要将包拿来检查,可是,谁有耐心等他打开包检查呢?于是,每个人面对安保人员,都是不屑一顾地进入地铁。
没事,这能有什么事呢?
你看,就像洪水事件一样,平时很多人也是这样在河中央烧烤。
然而,偏偏某一次就出了事,你说这能怪谁呢?
又譬如,广播通知让我们先下车后上车。然而,你看又有多少人遵守规矩呢?我们看到的通常是外面的人先挤进去,里面的人再挤出来。
交通规则警告我们不能喝酒开车,每个人都知道酒驾的危害。他们也不会认为这规矩是害他们,他们深知这一切都是为了他们好。
可是,当一个人喝酒开车时,如果他的妻子在场劝阻,这个人脸上就会露出不耐烦的神情。
人类为什么变成这样呢?
你看亚当夏娃时代,伊甸园主吩咐他们不能吃善恶树的果子,然而他们却偏要吃。
你看犹太人明明知道拜偶像不对,诫命书中也写得清清楚楚,不能拜偶像。
难道以色列人没有尝过拜偶像的痛苦吗?
他们吃过苦。可是,他们就是不听。
因此,即使诫命再好,很多人心里依然漠视它。虽然他们心里遵守,但是行为却远离。
亲爱的朋友,现在你明白为什么以色列人守不住诫命了吧?
在现实生活中,又有谁能一辈子守住诫命呢?纵使我们前面有一条很好的诫命,又有谁能一辈子遵守它呢?
很多人守不住律法,因为他们心里对诫命不惧怕。
很多人则认为我是特殊的个体,律法可以约束别人,然而用来约束我,这就大大不行了。
因此,要让一个人心甘情愿地守规矩并不容易。
夫子说他来不是废除律法,而是为了成全律法。
怎么成全呢?
就是让你在新的约定里心甘情愿守律法。
一个人接受了救恩,他便会心甘情愿地遵守律法,于是律法便刻在了他的心版上,这活的律法就可以救他的生命。
就像山洪来时,如果我们从心里遵守规则,那么我们就不可能跑到里面去玩,自然就不可能成为被大水冲走的那一个了。
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