同性恋，这并不是现在才有的事。
讲一个故事。
在很久以前，所多玛城市就有这样的罪恶。
那时两个天使化为男人，当他们进到罗得家里后，这所多玛城里的人就围住罗得的家，要求与这两个人行淫。
在士师的历史中，一个利未人带着自己的妾半夜来到一个老人家里，随后一群男人冲进来，想要和这个利未人行淫。
这是以色列的历史，那么在中国的历史中有这样的现象吗？
东汉时期，汉哀帝就有一个男宠董贤。史书记载哀帝与董贤同坐同睡，形影不离。故此，同性恋的事早在古时候就有。
在我们探讨同性恋罪恶的缘由前，路弟兄愿和大家分享我小时候经历的一个故事。
那时，我还没有上学，所以我每天就只知道玩乐，有时候我和男孩子一起玩，有时候我和女孩子一起玩。
记得有一天，我看到一个女孩子织毛衣。她左手不动，右手娴熟地将毛线挑过针孔，织成毛衣。
我看到后觉得十分有趣，于是便让她教我。
甭说，我学得特别快。此后，我悄悄拿起母亲的毛线有模有样地学起了织毛衣的活。
然而，当母亲看到我织毛衣后，她非但没有表扬我，相反，她十分生气。
说实话，我织得非常好，那么为什么母亲不高兴呢？
我被母亲骂得莫名其妙，然而私底下我依然会拿出毛线织毛衣。
当母亲再一次看到我织毛衣，于是她怒气冲冲，举起鞭子就打在我身上。
看到母亲这样，我此后不再织毛衣。可是，当时我的确不明白为什么母亲禁止我织毛衣。
为什么母亲看到我织毛衣会极其愤怒呢？
其实，原因很简单，织毛衣是女孩子的事情，我一个男孩子不该做那样的事。
因此，一个正常人的内心有着基本的判断，通过这些事我们知道男人该做男人的事，女人该做女人的事。如果男人做女人的事情，这会让人感到心里膈应。女人干了男人的事，同样会让人不舒服。
所以，如果我们看到两个男人或者两个女人在一起亲吻，我们的内心深处就会觉得很膈应，因为起初是男人和女人在一起联合，非男人和男人或女人和女人。
这种对创造秩序的挑战是极大的悖逆，因此说同性恋是极大的罪恶，这不为过。
现在，当我回忆起自己小时候织毛衣的事情，我同样会产生跟母亲当时一样的膈应的反应，因为我的位分是男孩，不是女孩。
这个时候，有人会说：“这哪违背人性呢？别人同性恋是他们的自由，你没资格说三道四。况且，现在很多国家都颁布法律承认同性恋，为什么你还要抬杠呢？你为什么非要说人家这样做是犯罪呢？你看看泰国，那人妖舞都成了一道旅游风景，很多人都承认同性恋，你为什么还要批评他们呢？”
确实，如果站在法律的角度，这同性恋者并没有对别人有什么伤害，他们只不过按照自己的意愿做他们想做的事情。
然而，这样的行为就像一个人吸毒，吸毒是别人的行为，他们害的是自己，并没有影响我们，但是你会认为一个人吸毒不是犯罪吗？
这就像赌博，澳门和拉斯维加斯都开设了赌场，别人赌博并没有碍着我们，那么，赌博就不是犯罪吗？
如果一个人单单从法律的层面看犯罪，这极其肤浅。我们想要弄清同性恋是不是犯罪，需要从创造者的眼光进行判断。
那男人睡了，主人认为他独居不好，于是造了一个女人，这个女人成为了男人的帮助。
所以，按照创造的标准，一个男人和一个女人生活在一起，这才是婚姻。
创造之初，一男一女，这是婚姻的规则，因此，如果有人破坏这个规则，那么他就是犯罪。
就像创造者创造万有引力，在这个定律的作用下，苹果不会往天上飞，只会往地下落。所以，我们也要服从这个定律。如果我们不顺服，偏要从几十层楼上往下跳，这样做只会让自己灭亡。
那么，同性恋带来什么样的恶果呢？
首先，它破坏了婚姻的神圣原则，给婚姻披上了羞耻的外衣。
在婚姻中，男女自然融合，并且通过融合得到结晶——孩子。但是，同性恋是不能得到孩子的。
其次，同性恋会带坏社会风气，让更多的人陷入罪恶的网罗。
因为同性恋，男人不像男人，女人不像女人。当男人不像男人，女人不像女人之时，他们就失去了性别的本位，最后整个社会就会像所多玛一样淫乱。
有一句话曾说：“女人把顺性的用处变为逆性的用处；男人也是这样，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。”
是的，若你是男子，盼望你有阳刚之气，如果你是女人，盼望你有阴柔之美，这便是守住我们的本位了。
（本篇完，我的微信：493012764）
我的另外两个号，喜欢请三联：
