最近时不时在跑步机上受刑,因此有了大段无所事事的时间,也因此有机会看了一部躺在网盘很久的电影——《宾虚》(2016版)。
《宾虚》是一个关于复仇的故事。犹太贵族宾虚的家收养了罗马人梅萨拉,宾虚将梅萨拉视若亲兄弟,但最后却被梅萨拉害得家破人亡,自己也作为摇橹的船奴苟活。
在毫无尊严、炮火连天的苦役中,支持他活下去的信念就是——复仇。机缘巧合之下,他逃跑了,在赛马场上拼尽全力赢了梅萨拉——赢了这个因为过往百战百胜的战绩,而成为“罗马骄傲”象征的“弟弟”。看着弟弟低落在马蹄下,宾虚并不快乐,罗马长官说:输了?看看这些犹太人,他们渴望鲜血,他们已经是罗马人了。
这句话带给我的震撼还没散去,下一秒就是生活在同一时代的拿撒勒人耶稣伤痕累累地被钉在十上,赦免认罪的强盗,为羞辱伤害他的兵丁代求。而他死,是为了救赎那些厌弃他的堕落的百姓。
这个对比太太太震撼,太太太强烈。原来,赢就是输,输就是赢。撒旦以为将耶稣送到十字架上就终结了祂的王权,却不知道祂却用了堕落的人心无法想象的方法,成就了救赎,完全了不可思议的爱和恩典。
被仇恨驱动着活下来的宾虚,在这一刻跪下来痛哭悔改,他才发现,原来陷在仇恨里的自己是真输了,而仁爱、赦免才是赢过罗马血腥统治的奥秘。他接回了失去价值后一无所有的弟弟梅萨拉,从仇恨的奴役中重获自由。
我们跟随耶稣的人,有多少真的相信“十字架法则”呢?
有的时候,看着身边的朋友兴高采烈地分享自己如何一句话回怼冒犯自己的人,如何不求自己能力的长进而一味以不负责任来“整顿”职场,如何不允许自己蒙受一点点的亏损……
亲爱的胖友们,若我们真相信自己是蒙恩的罪人,我们就会懂得如何以这世界上不能有的,同样赦免的恩典对待他人。
若我们真相信我们在地上只不过是客旅的、寄居的,我们要积攒的产业是天上的冠冕,那我们就不必在乎必将朽坏的一切——甚至是我们被罪的惯性支配的“感受”——而只在乎我们所做所行,是否遵行他的道,是否使他喜悦。
你相信吗?你为他所恒心忍耐的每一滴眼泪,在他眼中都如同璀璨的钻石。
你为他甘心所受的最小的伤痕,在他眼中都是荣耀的记号。
《你超越我》 圣奥古斯丁
让我认识自己并认识你, 除你以外别无所求。 让我恨恶自己但爱慕你。 让我所做的一切都是为了你。 让我谦卑但尊荣你。
让我除你以外,别无所思。 让我在老我里死,在你里面活。 让我欣然领受一切,只要是出于你。 让我衰微并跟随你, 并永远渴想跟随你。
让我逃离自我,以你为避难所, 我就能渴想蒙你庇护。 让我惧怕“自我”。 让我敬畏你, 并让我成为你所拣选的人, 让我怀疑自己,但全心依靠你。 让我为你的缘故甘心顺服。 让我唯独依靠你, 并让我为你贫穷。
注视我,让我可以爱你。 呼召我,让我能够看见你, 并永远以你为乐。
阿们!
St. Augustine 圣奥古斯丁
奥古斯丁(AD 354—430)出生于罗马帝国统治下的北非努米底亚王国,奥古斯丁曾是一名摩尼教徒,皈依基督教后,成为基督教早期神学家,教会博士。 其思想影响了西方基督教会和西方哲学的发展,并间接影响了整个西方基督教会。重要的作品包括:《上帝之城》《基督教要旨》和《忏悔录》。
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Be Thirsty
原载:AGAPASS阿卡贝丝 | 转载请注明来源 编:李豆 | 插画:辛巴、NINI 版面设计:NINI | 排:小麦