前段时间，一个朋友给我发了一条关于给他代祷的话，代祷些什么呢？
她的朋友要参加上级部门的选拔考试，所以，她的朋友给她发信息，希望她为这个事代祷。
我这个朋友十分苦恼，于是问我：怎么看待这事？
其实，对于这类事，不仅她苦恼，我也苦恼。我也常常收到很多弟兄姐妹代祷的信息，无一例外，和这位朋友遇到的类似。
都是些什么事呢？
临近考试了，不知道能不能过，于是代祷；要毕业找工作了，不知道能不能找到，于是代祷；自己苦苦等待的对象不知什么时候出现，于是代祷；自己得了感冒不见好，于是代祷。
我想起一句话来：你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。
是啊，亲爱的朋友，我们的确可以从一个人祈求的内容可以看出这个人的生命，他们什么都求，唯独不求他们的生命，因此遇到这样的代祷，你痛不痛苦？
人应该祈求什么，你明白吗？
倘若你不明白就祈祷，那么这样的祈祷只是为了满足自己的私欲罢了，最后，求而不得，你又跑去埋怨至高者不眷顾你。
倘若求到了，你又会像属世的人拜偶像一样，但凡遇到一丁点事，就开始无休无止的求。最后，你成了主人，至高者反而成了你的仆人。
你生活缺什么，你就求什么，然而这样的祈求对你的生命长进毫无帮助。
关于祈祷，陀思妥耶夫斯基在《卡拉马佐夫兄弟》里借佐西马长老的临终遗言说了这样一段话：
青年人，不要忘记祈祷。在你的祈祷里，如果它是诚恳的话，每次必定会闪现出新的情感来，而在这种情感里，还会包含着你以前所不知道的，使你得到新的鼓励的新的思想；这样你就会明白，祈祷就是一种教育。
亲爱的朋友，怎么样？
佐西马长老这段关于祈祷的阐述有没有颠覆你的祈祷观念呢？每次你祈祷后，能闪现出新的情感吗？你每次祈祷完，有没有新的思想在你心里扎根呢？
什么是祈祷？
陀思妥耶夫斯基告诉我们：“祈祷是一种教育。”
什么样的教育？
那是一种让我们突破自私自我的束缚，从真理里面获得力量，以战胜旧我，这才是祈祷的意义。
很多时候，我们不明白生命书里面的话，那么为什么我们不求他开我们的眼呢？
很多时候我们自私自利，那么为什么我们不求他给我们力量战胜骨子里的自私自利呢？
很多时候，我们所思所想全是邪情私欲，那么为什么我们不祈求他让我们有一颗清洁的心呢？
你看我们求婚姻，钱财，工作，事业。然而，我们就是不求自己的生命长进。
曾经，所罗门在梦里见到生命之主，生命之主问他想求什么，并且说无论所罗门求什么，都会满足他。
那么最后所罗门求什么了呢？
他没有求金银钱财，换句话说，他求的不是物质，而是智慧。于是生命的主人喜悦他求的，不仅赐他智慧，而且物质上也让他丰丰富富。
然而，亲爱的朋友，当你赞美所罗门求智慧时，不妨问问你自己，倘若换成你，你会求智慧吗？不妨看看你现在祈求的内容，除了物质所需，有祈求过智慧吗？
我们需要反思自己的祈求，否则我们的祈求将会没有一点点力量。
毕竟，你看那些在街上祈求物质的乞丐，他有站起来的力量吗？只有当他不求物质的时候，彼得一声吩咐，他才能站起来！
（本篇完，路弟兄带孩子学英文，如需要，请加微信：493012764）
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