星期一, 5月 13, 2024
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懒惰者面面观

懒惰者面面观

懒惰者面面观

君自尔出

盖将有君自尔出

牧我以色列民矣



懒惰者面面观

《懒惰时刻》

约翰·诺布尔

图片收集自网络



懒惰者面面观


今天,先和您讲个笑话。

从前,有个懒惰到极点的人,因为实在是太懒了,家里人都受不了他,最后就给了他三个饭团,把他赶出了家门。懒汉不知去哪儿才好,就把装有饭团的包裹挂在脖子上,毫无目的地走着。可是走着走着,肚子饿起来了。

懒汉肚子饿了,很想吃饭团,可是取出来吃他又嫌太麻烦了,只好忍着饥饿继续往前走,还边走边想,怎么没人来啊?要是有人来的话,就请他帮忙解开包裹。

这时,从对面走来一个头戴斗笠、嘴巴张得老大的男人。懒汉心想:莫非他也饿坏了,才把嘴张得这么大?等对面的男人走近,懒汉说:喂,能不能替我解下挂在脖子上的包裹啊?里面有三个饭团呢,送一个给你怎么样?

不料,那男人回答说:你说什么呀,我的老弟,我正愁斗笠的绳子松了,而系起来又是那么麻烦,所以才张开大嘴,好让下巴去绷紧那绳带啊!

故事讲完了,有趣吗?无论故事里的懒汉是否有趣,如何有趣,现实生活中的懒惰人,却绝对是一场灾难。而如果进入《言》这卷书,则会发现它对懒惰人的描写不仅入木三分、细致入微,而且对于懒惰带来的后果,同样精辟犀利。

首先,它形容懒惰者的一大特点就是,很会给懒惰找借口——

懒惰人说,外头有狮子,我在街上就必被杀。(箴言 22:13 和合本)
懒惰人说:“道上有猛狮,街上有壮狮。”(箴言 26:13 和合本)

是的,人如果想偷懒,就总能给自己找到偷懒的理由,哪怕这些理由在他人看来荒诞不经,他却依然可以言之凿凿。其实这种毛病每个人身上都有,当然也包括你和我在内,都总会给自己的问题,找一些客观上的理由。不是吗?

其次,懒惰的人往往既缺乏进取心,更缺乏行动力,即使是采取一点点实际行动,他或她都不愿意——

懒惰的人不烤打猎所得的……(箴言 12:27 和合本)
懒惰人放手在盘子里,就是向口撤回,他也不肯。(箴言 19:24 和合本)
懒惰人放手在盘子里,就是向口撤回也以为劳乏。(箴言 26:15 和合本)

吊诡的是,懒惰者又往往贪图安逸,乐于享受甚至享乐,甚至处在一贫如洗的状态下,也能自得其乐,还可以美其名曰,这就是知足常乐——

懒惰人哪,你要睡到几时呢?你何时睡醒呢?(箴言 6:9 和合本)
懒惰使人沉睡,懈怠的人必受饥饿。(箴言 19:15 和合本)
门在枢纽转动,懒惰人在床上也是如此。(箴言 26:14 和合本)

进一步来说,懒惰者甚至还会自我感觉良好,认为自己比他人更加聪明,否则怎么可能找到那么多偷懒的方法呢——

懒惰人看自己,比七个善于应对的人更有智慧。(箴言 26:16 和合本)

平心而论,懒惰者并非没有理想,没有梦想。他或她同样有某种对于美好生活的向往。然而不肯付出努力,不肯殷勤奋斗,会让他或她最终一无所得,所有的理想和梦想,到头来甚至还会变成另一场灾难——

懒惰人羡慕,却无所得,殷勤人必得丰裕。(箴言 13:4 和合本)
懒惰人的心愿将他杀害,因为他手不肯作工。(箴言 21:25 和合本)

无论如何,所有懒惰者的结局都将是悲惨的。他或她的人生道路只会充满坎坷,一切的成功都将与他们无关。最终只能是浪费光阴,虚度一生……

手懒的,要受贫穷……(箴言 10:4 和合本)
……懒惰的人必服苦。(箴言 12:24 和合本)
懒惰人的道,像荆棘的篱笆……(箴言 15:19 和合本)
懒惰人因冬寒不肯耕种,到收割的时候,他必讨饭而无所得。(箴言 20:4 和合本)

今天,从头到尾梳理了一遍《箴言》里的懒惰主题,你的感觉如何呢?对我来说,可以用五味杂陈来形容吧。

或许,我们都不必给自己贴上一个懒惰者的标签。可是我们不是和懒惰者一样,会给自己找种种借口和理由,来推卸自己的问题责任吗?我们不是同样贪图安逸,缺乏进取心吗?我们不是也自我感觉良好,听不进他人的意见和批评吗?我们不是同样心怀梦想,却又不肯实际行动吗?

愿主帮助我们,无论从哪个角度,都不要沦为一个懒惰者。







经文:
懒惰人说,外头有狮子,我在街上就必被杀。(箴言 22:13 和合本)

懒惰者面面观





~END~


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我的肉体和我的心肠衰残,但上帝是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。 


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