《牛奶与蜂蜜》第四话与第五话的后记

当arui001说要把小说版第四话《假装的基督徒》分成两话画的时候，我们已经拖欠了半个月的更新进度，一开始我并不想让进度更慢，但是没有想到克服了各种各样的困难，第四话和第五话的漫画还算是全部顺利完稿了，如果合在一起算的话可以说是标准的“少女漫画”页数42页。虽然，拖欠了整整两个半月。本来小说版的第四话《假装的基督徒》就是与第三话《真正的基督徒》呼应的，其中心思想就是想粗略地为大家呈现一次基督徒给人的印象和主日礼拜的一些基本情况。在决定开始制作漫画的第四话（也就是上部）的时候，我们根本就没想好用什么经文什么主题在漫画中提及，因为每一话小说里面只引用一处经文只体现一个主题（即小说版《假装的基督徒》全话都是在说主日礼拜）。感谢主，正好因为在考虑《假装的基督徒》（上）的主题经文的当天是主日，教会的诗歌班选择了《尽情地敬拜》这首赞美诗。感觉实在是感动，太美好了，于是我们就把这首歌也画进了第四话的漫画里，而也是恰巧，在漫画中乐雨生因为歌曲与场面的震撼，心情各种复杂，环境虽然简陋，并且让他觉得大家的在敬拜赞美中的那份火热实在是难以理解与不可思议，但是那份无关什么样的环境与什么样人的单纯的神圣感我想应该是传达到了，相信每一位第一次来到教会的人，不管是去到什么样的教会，多少都会有这样的紧张的感受和不可言喻的敬畏感。在那一天主日礼拜结束了以后，随之而来的相关经文的感动也涌了出来，感谢主！也谢谢arui001的美好描绘，虽然在作画的初期的时候选取哪一首赞美诗，我们是根本就没有想好，只是凭着感动绘画着。

【约4:24】　神是个灵（或无“个”字），所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”

图为网络上搜索到的“耶稣在雅各井旁”

这是耶稣在雅各井边与撒玛利亚妇人的对话中很著名的一句话。不管我们是什么样的身份，就比如这个有五个丈夫在当时那个时代被人藐视的妇人；也不管我们在什么地方，就比如撒玛利亚这个被犹太人所不齿的城市；只要我们内心有上帝，用心灵和诚实敬拜祂，祂的灵就会与我们同在。我想这也是用谎话包装自己的乐雨生在潜意识里感受到紧张的原因，毕竟他是假装的基督徒，而他主日参加礼拜的真正原因也不是为了去敬拜。当然，即便如此，上帝的安排还是很美好的，我相信不管一个人一开始他带着什么样的目的去教会，只要上帝哪怕是将一点点的相信放到他的心里去，这芥菜种子迟早会在上帝的带领下长大，成为一颗可以让百鸟百兽都享受上帝爱的福泽的管道。所以，千万别不要小看自己的紧张，更不要害怕，也不要无视圣灵的感动。因为当一个人完全明白和感受到上帝的美好旨意，并且享受其中的时候，就会发现，曾经上帝为我们安排的每一步认识祂的步骤和过程都是弥足珍贵，充满恩典与爱。

图为家中小女儿与经文相关的微信小表情

在创作故事情节的最初期，其实我只是想描绘乐雨生的手机在礼拜中以奇葩的方式响起的这个情节，以至于之后被宋典质疑是不是基督徒，但是感觉这样情节实在是太单纯了，没有什么冲击性，并且也没有像现在这个最终版本一样，各种地前后呼应，巧妙和闹乌龙。说实话，当我看到名字叫做“阿花”的狗狗乱叫的这一页的我时候，我是笑得前翻后仰了。而滔滔不绝的宋典的神学教义开关也是我一直想要表达，这个角色很特殊，以后在他身上还有很多的故事。当然，小说版的乌龙又是另外一种模式，但是两个版本我都挺喜欢的，所以等到arui001的第五话彩色扉页完成之后，会将原版小说也更新了，还请大家耐心等待。

我当初想表达的，并不仅仅只是“在礼拜中一心二用这种事情不合宜”这个概念，正如之前说的做礼拜当然是要用心灵和诚实去参加的。而我更想表达的，是我们人的一个很深的罪性，就是喜欢对别人的行为进行论断，把自己放在上帝的位置上去评价别人好还是不好，这当然也是需要主的保守才能战胜的罪性问题，毕竟吃了分别善恶的果子的人类，若不靠着主战胜这样的试探，就会对别人甚至自己进行论断和比较，从而又让自己陷入到更深的担忧，惧怕，骄傲或恐慌之中。所以也就有了第五话《马太福音》第七章1-2节的经文引用了。当然，这一话中乐雨生也有凭着蘇明的外表和行为来论断他是否像个基督徒。所以作为基督徒的我们其实也要时常注意，我们自己的一举一动，对不信主的人来说或许会带来不少影响呢！

目前就分享到这里吧，把两话的后记合在一起写了。我感觉应该在漫画发布以后第一时间就把后记写好，不然在创作时想要分享的信息和感动就发现每一个观点都很分散，挺难集合在一起的。此外，arui001和我透露说在读了小说版第五话以后，打算继续把第五话分成上下两话，也就是说，尽情期待《牛奶与蜂蜜》漫画第六话与第七话，预计合在一起又会是42页。而小说版进度已经完成到了第八话与第十话之间，如果按照这样的进度计算，估计漫画版画到小说版第十话的时候，应该被称为漫画版第十五话左右了。好吧，踏踏实实走一步算一步吧，求主带领把最好的福音信息分享给大家。

以马内利！