闭一会儿嘴就这么难吗？

你可知现代医学早已证明，即使是同一种疾病或伤害，不同的人因着其自身个人体质或敏感程度的不同，实际感受到的痛苦感也会大不相同。

故此，相同的某种疾病引起的疼痛，有人或许会觉得生不如死，也有的人反而会浑然不觉。相同的某种事故导致的受伤，有人或许会很快康复，也有的人则甚至会一蹶不振；甚至相同的一次分娩，有人顺产会母子平安，也有人却会因难产而母子双亡！

所以重要的是，即使是经历过某种痛苦的过来人，也不要轻易用自己的经历来论断一个正在受苦的人。因为请记得，你不是他，他的痛苦你未必能懂。尤其是对于你我这群基督徒来说，切记不要随意用自己的所谓属灵经历，来对一个正在受苦的人指手画脚。

比如，像约伯的朋友以利法这样——

我暗暗地得了默示，我耳朵也听其细微的声音……
有灵从我面前经过，我身上的毫毛直立。
那灵停住，我却不能辨其形状；有影像在我眼前……

在《约伯记》第四章里，以利法凭借自己看到的所谓异象，开始论断约伯的遭遇。姑且不论这异象是否真是从神而来（我个人对此深表怀疑），就算是真的，他这种以自己个人所谓属灵经历来简单评判他人遭遇的做法，其实也是极不妥当的。也是很容易落入论断人的陷阱，甚至是给人造成二次伤害的！

凭心而论，在约伯最痛苦最艰难的时候，他的这三位朋友第一时间赶来探望他，而且一见到他的惨况就流下眼泪。我相信这份感情绝对是真诚而友善的。可惜他们最终带给约伯的却不是安慰和鼓励，而是更大的伤害和折磨！

事实上，对于一个正在经历生命中极大痛苦的人而言，他所需要的或许仅仅是有人听他发发牢骚、倒倒苦水，让他说出满腹的冤屈，流下悲伤的眼泪也就罢了。那些时刻，若有人能给予他一些安静的陪伴和聆听，真诚关注和怜悯便已足够了。

可惜，就是这么点小小的要求，这么点卑微的渴望，在现实生活中又有几个人懂得去体谅，并能够实际做到呢？许多时候，我们岂不是也像约伯的朋友们一样，总喜欢对受苦的人讲大道理，意图以自己的这套道理，或个人曾经的经历去简单判断他人的境遇吗？

以利法或许真的有一颗善良的心，但本章中的他却说了一句让我越想越细思极恐的话。这话不是责备，不是谩骂，而是——

人若想与你说话，你就厌烦吗？但谁能忍住不说呢？

原来，忍住不说，安静聆听，用心陪伴，闭一会儿嘴就这么难吗？真的就这么难吗？

回顾过往的人生，当我伤心难过时，也不知听过多少他人的大道理和神迹故事，唯有对自己感叹一句，可怜啊可怜！回顾过往的人生，面对他人的伤心难过，我也不知道有多少次忍不住自己这张嘴，意图用某种道理或某些经历来安慰对方，劝勉对方。唯有再次感叹一句，亏欠啊亏欠！

此刻面对将来，我唯一能说的，就是求主的慈悲怜悯临到我，在今后当我再次经历伤心难过的时候，不要再遇到像约伯的朋友们这样的好人！更求主帮助我，使我在今后面对他人的痛苦时，能安静的闭一会嘴，用心聆听，真情陪伴，让我可以成为一个真正给予受苦者安慰和盼望的人。