星期三, 30 10 月, 2024
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人若群聚,往往灾难就更大

去年万圣节,韩国首尔发生一群体性踩踏事件。

那天,广场上聚集了十万余人,随后那里发生踩踏,事件造成153人丧生,超过100人受伤。

这是一场悲剧,然而这样的悲剧并非个例。因为早在2014年12月31日,上海市民为了庆祝新年,便在外滩聚集同样发生了踩踏事故,事件造成36人死亡,49人受伤。

于是有弟兄姊妹分析事故造成的原因,说是因为人类拜鬼,因此受到了惩罚。

这类观点具有宿命论的特点,我并不赞同。倘若韩国首尔万圣节这天是拜鬼,所以发生踩踏事件,那么八年前的上海并没有拜鬼,那么为什么会造成踩踏呢?

我们今天分享的重点是为什么会发生群体性踩踏事件,只是我们不分享踩踏事件为什么会致人死亡,被压着的人为什么出不来等等的问题。关于这类问题的分享,网上的答案应有尽有,所以我就不再赘述。

我们从另外一个角度来思考踩踏事件,那便是人是分散了危险还是聚集起来危险。

在我看来,人类聚集起来更危险。

我小学三年级时,我所在的学校出现了镰刀帮,斧头帮等等。他们虽然是孩子,然而你不能小看他们当年这群小孩子震惊了校领导,于是学校将这部分学生一个个揪出来,当着全校师生点名批评。

小学三年级的孩子,倘若他们分散,大家只是个体对个体今天打架,明天就和好孩子们的友谊依然可以长存。

然而,如果孩子们聚集起来,手持镰刀斧头形成帮派,然后和另外一个帮派打群架,这样的场面可不可怕?

工地上,如果一个工人和另一个工人打架,那没啥,只要有人出来拉架,双方就很容易停止争端,最后不了了之然而,如果一群工人打起群架,这事情就严重多了。

所以,当一群人聚集,如果他们不为了敬拜值得称颂的那一位,那么这群人聚在一起就会很危险。

不管他们聚集干什么,他们聚集在一起,就会释放出潜在的,巨大的破坏力来。

在戈尔丁著名的作品《蝇王》中,作者就给我们描述了一幕特别残忍的场景。

那时,一群流落荒岛的孩子围着篝火烤野猪他们情绪高涨。于是有人建议大家玩游戏,由一人扮演野猪,剩下的人则拿着削尖的木棍去叉他。

刚开始他们都觉得好玩,然而玩着玩着,这群人疯狂了,他们竟然将扮演野猪的小伙伴当成了野猪。

恰在此时,有一个孩子从海边过来报告情况。因为黑,这群围在篝火旁的孩子以为他是怪兽,于是就拿着叉子疯狂冲过去,一群人就这样将这黑暗中的孩子叉死。

《蝇王》剧照:篝火旁疯狂的孩子们

亲爱的朋友,看到这一幕,你说人聚集起来可怕吗?

众人聚集干什么呢?

他们的聚集不是为了干好事,相反他们因为骄傲,为了肉体的享受谋划起虚妄的事。

在挪亚的时代里,地上的人渐渐增多,于是罪恶便开始聚集起来。人们无恶不作,看见人的女子美貌就任意娶来,没有一丝丝敬畏之心。

后来,洪水淹没大地,挪亚一家人开始繁衍生息。后来人又开始多了起来,他们再一次聚集在一起,那么这次他们干什么呢?

这次,他们聚在一起商量造一座通天这样一来纵使发大水,他们也不会因此丢了性命这样一来,他们便可以传扬自己的名,歌颂自己的荣耀。

朋友们,你看到了吗?

当人聚集在一起真的非常可怕。

以色列人进迦南地的时候,他们被吩咐必须灭绝迦南七族的人。考古发现,这些迦南族的人在一起祭祀他们的神明时,到了高潮,他们会脱光衣服,男女杂交。

你看,可不可怕?你想想那些有大量人流,并带有色情场所的舞厅、KTV是不是也经常发生这样的事情?

你见过万人广场舞吗?

大妈扭着腰,在嘈杂的音乐里自我陶醉这个时候,她们会考虑噪音对别人的影响吗?如果这时有人跌倒,她们那陶醉的表情会让她们顾及别人所受的伤害吗?

这像什么,这像那些聚集起来打麻将上瘾的人一样,他们把孩子在一边,就全身心投入到赌博里面去了。最后,孩子摔着了,哭了都没法打扰到他抓牌自摸的心。

如果我们从这个角度思考,那么我们对韩国首尔的踩踏事件便有了另一个认识。因为,人聚集在一起,若非为了安静敬拜,就难免会遇到灭顶之灾。

(本篇完,我的微信:493012764)

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