星期五, 4 10 月, 2024
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责任是对恩典的回应

(公平公义是他宝座的根基,如何体现呢?)

责任不是人凭空能做什么事情,乃是对恩典的回应。

所以,人有责任感的时候,就不是白受恩典了。

所谓有责任感,通俗地说,叫“尽本分”。

尽本分,是人的行为要和自己蒙受的恩典(好处)一致。

1

明天是,九月一号,一般大学就要开学了。

同学们,领受父母白白的恩典——学费。

然后,拿着录取通知书,来到学校报到,学校也会告诉学生一些制度,以及如何获得优秀学生的荣誉以及奖学金的办法。

要知道,父母作为工薪阶层,若每年给一个孩子8千学费,每月1500+元生活费,实在不容易的,虽然学费是白白恩典,但这个恩典是带着血汗的。

一个有良知的学生应该怎么做的!

那种拿着学费,恣意浪费,只管让生活躺平,和异性玩乐,作一天和尚撞一天钟,顶多60分万岁的人,可以这么定义为“忤逆子”。

懂得感恩,天良未灭的人,应该努力学习,学好一个专业,毕业后,找一份好工作,回报父母的养育之恩,这不算伟大,但不这么做,就是不孝。

为何呢?

父母和儿女之间有一个无声的契约:

父母基于本能的爱或传统道德,给儿女恩典,即生活费和学费;

儿女呢?基于孝心,应该学好专业,找好工作,回报父母的养育之恩。

2

中国古代有一句格言:养兵千日,用兵一时。

世界上没有一个国家天天打仗,但几乎都有常备军。

一个普通人,参军或入军校,国家会给相对比较优厚的待遇——这是恩典。

那么军人呢?就没有后顾之忧了。

这些恩典是白白的,不是他们先做好了什么事情,有资格领受的。

而是在这个恩典上:

——每天练习如何提高身体素质,格斗技术,打枪技术,以及各种军事战略和战术……

成为一名合格的士兵!

等到国家有一天受到侵略的时候,他们首先应该拿起枪保家卫国。而不是让普通百姓,手无寸铁地冲上前线。

而保家卫国,有可能导致他们生命的牺牲。

这里包含一个社会契约:

国家的恩典是:养兵千日;

军人的责任是:用兵一时。

如果不尽这个责任,世界任何国家,都会有军法审判。

3

责任不是人凭空能做什么事情,乃是对于恩典的回应。

今天,我们从夫子那里领受恩典,知道他和其父,创造了我们,为我们牺牲自己,让我们脱离罪孽和死亡的捆绑,那我们如何回应这恩典呢?

我们用生活比喻:

朋友请我们吃饭,虽然不会向我们要什么,我们会挑选一点伴手礼,这是感恩的表现。

同样,夫子拯救了我们,我们如何回应呢?

尽心尽力爱夫子的父,这是道德律前四条;

其次,也相仿,爱人如己,即道德律的后六条。

这是一切律法和先见的总纲。

我们蒙受了恩典,自然会爱夫子,怎么爱呢?

爱他的话语,甘心情愿地遵守他的话语,——结出生命的果子来,荣耀他!

哪怕受磨难,受艰难,甚至受死。

否则,也是背约,是忤逆。

4

有些人对亲子关系,父子关系认识是不对的。

比如,小朋友生来就是预定为他们爸爸妈妈的儿女,心安理得享受父母供应的衣食住行。

这些供应和亲子关系,都不是靠行为所得,也不是功劳所得的,更不是积累了功德所得的,乃是恩典!

试问要不要洗碗筷呢?

试问要不要拖地洗袜子呢?

试问要不要自己叠被子呢?

——不是说都是恩典吗?

相反,孩子有多大能力,就应该做多大的事情,担多大责任。

另外

如果妈妈做的饭菜不好吃,可以掀桌子吗?

如果爸爸一年都没有带小孩去玩了,可以打爸爸一顿吗?

——不是说一切都是恩典吗?

另外

既然一切都是恩典,可以拿父母的钱去赌博呢?

可以拿家里的菜刀和西瓜刀去街上、小区砍人呢?

——不是说一切都是恩典吗?

——以上是一些通俗的小道理,一般三岁以上的小朋友都知道,但许多成年人不一定知道,他们把因信称义当作放纵情欲的机会,成为反律主义或道德虚无主义,心存诡诈,成为背约之徒,这种异端的教训,往往以“爱的名义”“白白恩典的名义”包装起来。

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肖遥 文以载c道
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以道育人,以家事主,愿祂的国强大,愿祂的义广传! 公号:文以载c道 微信号:jiduhuajiaoyu
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