这绝不会是偶然的存在！

《四季之诗：果实》

古斯塔夫·卡利奥特

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这段时间的本地天气，可以用秋高气爽这个词来形容。故此有时候妻子也会把我用轮椅推到江边，晒晒并不灼人的太阳，吹吹并不冻人的江风，看看远处的青山，以及那条日夜奔流不息的滔滔江水。

面对大自然中的这一切，我和妻子也总会禁不住赞叹造物主的荣耀！

是的，一块手表之所以存在，是因为要用它计算逝去的时间；一支画笔之所以存在，是因为要用它画出梦想中的家园；一枚钻戒之所以存在，是因为要将它送给心爱的姑娘……

没有什么是无意义的出现，没有什么是徒然的存在！

然而，当如今的人们面对巍峨的高山，奇绝的险峰，滔滔的江河，以及辽阔的草原、宽广的海洋和浩瀚的星空时，却有一些人说这一切都只是出于偶然，是无意义的存在，只是碰巧出现在了茫茫宇宙中罢了，这是何等荒诞的理论啊！

不！绝不是如此。天地宇宙间的一切都不是一场无意义的偶然，而是造物主充满智慧与大能的创造，为要彰显祂无与伦比的荣耀！

回到今天默想的《诗篇》第一百零四篇之中，这又是一首颂赞耶和华上帝的诗篇，而这一次经文所聚焦的，则是一切受造之物背后所展现出的那种环环相扣的和谐之美，生态之美。以及由此所彰显出的造物主的荣耀！

这种美既体现在沧海桑田的岁月变化中，也体现在飞禽走兽的生存智慧里，既体现在日月星辰的起落中，也体现在日出而作、日落而息的人类生活里。

这种美最终让这位古老的希伯来诗人爆发出他对上帝的颂赞——

耶和华啊，你所造的何其多，都是你用智慧造成的，遍地满了你的丰富。

而面对上帝所造的美好，堕落后的世人，却说这一切都只是自然而然的产物，是无意义的存在，这是多么可怕的一种恶啊！

难怪诗人在赞美完上帝之后，会用如此突兀，甚至有点令人摸不着头脑的话来结束——

愿罪人从世上消灭，愿恶人归于无有……

哦我的主啊，既然所有受造之物都在彰显你的荣耀，我的心怎能不因此赞美你！惟愿我这卑微的受造之人也能如天地万物那样，在茫茫宇宙间见证你的真实！

哦亲爱的天父啊，你的创造何其伟大，你的供应何其丰富。你创造了大自然中的万物，为了彰显你的荣美，也为了供应人的需要。因为人是按照你自己的形象和样式造的，是在你眼中最宝贵的！

哦主啊，你既然造了这一切的丰盛，为要供应人的需要，又岂不是更能供应我一切真正所需的吗？既然如此，我还为什么要从世界、从环境、从人的身上找满足呢？

哦主啊，愿你更多的来悦纳我的赞美。更希望我可以更多的来单单以你为我的喜乐和盼望。这喜乐若是从你而来，必定永不失落！