星期日, 6月 16, 2024
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影响人和教育人,不一样

我一直坚持这样一个理念:那便是一个人不可能教育好的,倘若一个人变好了,那多半是受人影响。

教育影响两者差别大吗?

实际上,这差别挺大的

如果我们看到一个完美的人,切不可责备他不完美,因为我们都是罪人,所以没有一个人身上没有问题。

苛责一个人,换句话说就是用道德家的身份教育别人,这是自义的表现,这样的方式不可能使一个人更好。相反会让我们成为满口仁义道德的法利赛人

别人身上有刺,我们一眼就看到了。然而当我们眼里有梁木,我们自己却很难发现。

一个道德家最大的问题便在这里他用放大镜死死盯着别人的问题,但自己的问题却看不见。

比如他看到别人的私生活脏,他不是像夫子一样温柔地劝说被抓犯淫乱的妇人不要再犯罪了。相反,他像法利赛人一样自义,对围观群众说:真不要脸,下流坯子,真希望她得艾滋病死掉。

在生活中,我们是这类人吗?

我们习惯于说教,每个人都认为自己是别人的良师,如同《简爱》中简爱的舅妈一样。

简爱的舅妈对简爱管教非常严格,可是却对自己的孩子完全放纵。当简爱犯错,舅妈会引用一大堆经典,以权威的口气告诉她什么地方不对然而她越教育,简爱就越叛逆,最后,她只能哀叹自己苦口婆心地对别人好,可是简爱就是叛逆不领情。

事实上,很多时候我们就是这一类人,我们自诩晓得真理,于是我们认为自己是别人生活的导师。

我们批评他人冷漠无情,我们批评别人攀比,我们批评别人将婚姻当儿戏等等。

可是,社会不会因为我们批评变得更好事实上,如果能通过批评让社会变得更好,这极其天真。因为批评者经常批评别人的不是,那么他们自己怎么样呢?

批评不会让一个人变好,批评也不会让社会变得更文明。

然而影响可以让一个人变得更好,可以让社会变得更文明。

换句话说,一个人受影响和一个人受别人批评教育,这是完全不同的效应。

受批评教育的模式是你认为生活非得这种模式,于是你批评教育别人的生活模式不正确。

受影响的模式是我们按照真理的教导生活,活出圣洁、无私、喜乐、有盼望的生活,别人看了以后被吸引,从而受影响。

当别人都认为生活中没有真爱时,我们却能靠着加给我们力量的那一位活出爱来

当别人都放纵不羁,我们却可以靠着真理腰,过从一而终的生活。我们演给别人看,爱情可以很圣洁。

别人看了受影响跟别人受你说教,能一样吗?

我们不能用道德家的身份去教育别人,相反我们需要活出生命的样子,从而去影响别人。

影响其实就是用生命去影响另一个生命,这没有强夺别人的自由意志。我们给了他一个美好生活的样板,就看他愿不愿意由此改变了!

因为人有自由意志,所以如果他的生命发生改变,那便是他主动去改变。

相反如果你教育一个人,那么相当于你想夺走他的自由意志,被你教育的人绝不会主动配合,于是他开始反驳你。

所以亲爱的朋友,盼望我们少一些说教,切不能以道德家自居。

盼望我们生命时时更新,用真理的生命去影响另一个生命,这比说一万句说教的话要有用得多了!

因为我们成了一出戏,演给世人观看。你演得好,别人就受你影响。你演得不好,你说得再多也没用。

(本篇完,我的微信:493012764)

注:我的另外两个号,喜欢请三联:

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