תנ”ך
之前我写过一个长长的帖子《希伯来语圣经名称、书卷与章节》上、中、下三篇，当时的内容特别多，不太方便初学者集中熟悉原文的书卷名字。我答应我的第一个线下圣希入门课程的学员们，要发给他们一个帖子，可以集中练习掌握原文各卷的名字，所以现在编辑一下。
希伯来语圣经的名称
通常，希伯来语圣经被称为תַּנַ”ךְ，它是三个名词首字母的缩略语：תֹורָה, נְבִיאִים, כְּתוּבִים，其中כ因为在末尾，所以记作相应的末尾字母ך。
תֹורָה
字母ת表示的是 תֹורָה ，即是我们熟悉的摩西五经，虽然被分成五卷书，但是犹太教传统都是认定这是一本书，就是上帝在西奈山上四十天之久向摩西启示的那本“浑然天成”、全然一体的书。
תֹורָה的本意是“教导，律法”。
תֹורָה里包含的五卷书是我们熟悉的《创世纪》בְּרֵאשִׁית、《出埃及记》שְׁמוֹת、《利未记》וַיִּקְרָא 、《民数记》בַּמִּדְבָּר、《申命记》דְּבָרִים 。
נְבִיאִים
字母נ代表的是נְבִיאִים，直译:“先知们”，希伯来语圣经将从《约书亚记》起的一系列先知书卷统编入נְבִיאִים。
这些书卷依次是：
יהושוע 是人名，直译“约书亚”，即《约书亚记》，读音是：יְהוֹשֻׁעַ ；这个名字的意思是：“他的帮助/拯救是耶和华”。
שופטים 直译“审判官们/法官们”，即《士师记》，读音是：שֹׁפְטִים ；
שמואל 是人名，直译“撒母耳”，即《撒母耳记》，读音是：שְׁמוּאֵל ；这个名字的意思是：“神听见了”。
虽然该卷书也会分作上下卷，但是仍然被视为一卷书。上下两卷分别读作：שְׁמוּאֵל א 和 שְׁמוּאֵל ב。
מלכים 直译“国王们”，即《列王记》，读音是：מְלָכִים ；同样，该卷书也会分作上下卷，但仍被视为一卷书。上下两卷分别读作：מְלָכִים א和 מְלָכִים ב。
以上四卷，被视作早期先知书。
接下来，原文圣经的编排顺序就和新教的旧约的编排顺序不同了。
ישעיהו 是人名，直译“以赛亚”，即《以赛亚书》，读音是：יְשַׁעְיָהוּ ；这个名字的意思是：“耶和华的拯救/救恩”。
ירמיהו 是人名，直译“耶利米”，即《耶利米书》，读音是： יִרְמְיָהוּ ；这个名字的意思是：“耶和华所安置的/任命的（人）”。
יחזקאל 是人名，直译“以西结”，即《以西结书》，读音是：יְחֶזְקֵאל ；这个名字的意思是：“神要刚强的（人）”。
以上三卷书，被视作后期先知书。
后面还有十二卷书，在原文圣经里是一卷书，十二卷书的书名依次是：
הושע 直译“何西阿”，即《何西阿书》，读音是：הוֹשֵׁעַ ；这个名字的意思是：“拯救”。其实“何西阿”也是约书亚的原名。
יואל 直译“约珥”，即《约珥书》，读音是：יוֹאֵל ；这个名字的意思是“对他而言耶和华是神”，也可以理解成“耶和华的敬拜者”。
עמוס 直译“阿摩司”，即《阿摩司书》，读音是：עָמוֹס；这个名字的意思是“担子/负担”。
עובדיה 直译“俄巴底亚”，即《俄巴底亚书》，读音是：עֹבַדְיָה ；这个名字的意思是“服侍耶和华”。
יונה 直译“约拿”，即《约拿书》，读音是：יוֹנָה ；这个名字的意思是“鸽子”。
מיכה 直译“弥迦”，即《弥迦书》，读音是：מִיכָה ；这个名字也写作“מִיכָיָה”，见《耶利米书》26：18，意思是“谁像耶和华？”
נחום 直译“拿鸿”，即《拿鸿书》，读音是：נַחוּם；这个名字的意思是：“安慰/慰藉”。在这里要多提一句，新约里出现的“迦百农”，原文是כפר נחום，就是“拿鸿的村子”或者“安慰村”的意思。
חבקוק 直译“哈巴谷”，即《哈巴谷书》，读音是：חֲבַקּוּק ；这个名字的意思是“拥抱”。
צפניה直译“西番雅”，即《西番雅书》，读音是：צְפַנְיָה；这个名字的意思是“耶和华所隐藏的（人）”。
חגי 直译“哈该”，即《哈该书》，读音是：חַגַּי；这个名字的意思是：“节日的，喜庆的”。
זכריה 直译“撒迦利亚”，即《撒迦利亚书》，读音是：זְכַרְיָה；这个名字的意思是：“耶和华所纪念/记住的”。
מלאכי 直译“玛拉基”，即《玛拉基书》，读音是：מַלְאָכִי；这个名字意思是“耶和华的使者/信使”。
כְּתוּבִים
תנ”ך中的ך 是字母כּ 在词尾的形式，代表单词：כְּתוּבִים 。
כְּתוּבִים的意思就是“writings”，中文可以译成“写作”，也就是指“文学创作”。
כְּתוּבִים里包含了11卷书，依次是：
תהילים 就是“诗篇”，读音是תְּהִלִּים，本意是“赞美”。
משלי 就是“箴言”，读音是מִשְׁלֵי。
איוב 就是“约伯”，即《约伯记》，读音是：אִיּוֹב。אִיּוֹב的本意是“被逼迫的”，约伯确实经历了“为义受逼迫”，但是耶和华神也诚然是信实的，让这被逼迫的人蒙了大福！
שיר השירים 直译是“歌中之歌”，就是《雅歌》，读音是：שִׁיר הַשִּׁירִים。在逾越节要诵读《雅歌》。
רות 就是“路得”，人名，即《路得记》，读音是：רוּת。七七节要诵读《路得记》。
איכה 是疑问词“如何”的意思，英文是“how”，读音是：אֵיכָה。这卷书是《耶利米哀歌》，在圣殿被毁日要诵读《耶利米哀歌》。
注：圣殿被毁日， תִּשְׁעָה בְּאָב ，即אָב月的第九日，中文翻译为“埃波月第九日。传统上将耶路撒冷的第一圣殿和第二圣殿算作在这一天被毁，实际上，被毁不是一天就完成的，不过两次被毁（及犹太人被驱逐）的日子里都有这一天。
קוהלת 意思是“传道者”，即《传道书》，读音是：קֹהֶלֶת。在住棚节要诵读《传道书》。
אסתר 人名，“以斯帖”，即《以斯帖记》，读音是אֶסְתֵר。这个名字其实来自波斯语，意思是“星星”，也象征“财富”，甚至后来许多西方语言以此为词根，造就了他们语言中的“星星”一词，比如希腊语：άστήρ；比如英语：star。在普珥节要诵读《以斯帖记》。
דניאל 人名，但以理，即《但以理书》，读音是：דָּנִיֵּאל。这个名字的意思是：“上帝的审判”。这卷书很特别，因为它大部分是用亚兰语写成的。也就是说，即使用希伯来语读，也是读的译文。
接下来是עזרא，人名，以斯拉，读音是：עֶזְרָא ，即《以斯拉记》，但实际上，希伯来语圣经的עזרא 还包括נחמיה，即《尼希米记》，读音是נְחֶמְיָה。也就是说，这里的一卷包括了旧约的两卷书！
עזרא 的意思是“帮助”，נחמיה的意思是：“耶和华所安慰的（人）”，也可以理解成“耶和华所帮助的（人）”。《以斯拉记》中也有一部分是用亚兰文写的。
最后一卷书，是דברי הימים，直译是“那些日子里的事情”，即《历代志》；读音是：דִּבְרֵי הַיָּמִים 。这卷书也是分作了דברי הימים א和דברי הימים ב，即《历代志上》和《历代志下》。
补充几句话
以上就是旧约各卷的原文名称及基本意义。我还是推荐我的旧文《希伯来语圣经名称、书卷与章节》上、中、下，因为除了没有音频，旧文里有更多的分析和解释，说明这些书卷名字以及其中所隐藏的含义。
我再补充一下，有一位读者联系我想要进希言细语的读者交流群，我答应她等我拿到我的电脑后就发群二维码给她。但是我今天发现，我已经发不了消息给她了，所以我利用这个帖子，再发一次群二维码，希望那位读者看到后知道我没有失信于她。
也借这个机会谢谢大家的厚爱，其实我没有太多时间写帖子、维护公众号、维护交流群。只是有朋友在群里问了问题，我就照着自己力所能及地去回答。不过我是欢迎大家一起交流的，我不懂的地方也藉着大家的分享得以补足。
