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寻找恶人三部曲之一（73:1-12）
我们与恶的距离近吗？韩国近年有许多影视作品，深刻地挖掘了这个问题，尝试给予回应。今年也有一部佳作上映，名叫《从邪恶中拯救我》。主人公是一位曾经为政党提供秘密服务的杀手，因变故沦为冷酷无情的佣金猎人后，他该如何救赎呢？
然而，比起这些恶人，另一类恶人更值得关注，他们的生命形象，也可能正在我的生命里展示。诗篇73篇的作者，正要将这类人刻画出来。他们是谁？他们没有承受这世界的痛苦（4/5节），并以此为荣耀（4/5节）；他们因富足而发胖，心得所愿（7节），并以此自高；他们的口亵渎上天，他们的舌毁谤全地（8/9节）。
富足、强壮，这些象征生命昌盛的标记，何以在诗人眼中罪恶的出口呢？有两种与圣经中对富足不同的看法，第一种将富足视为个人命运的符号，第二种将富足视为腐朽人性的毒药。前者高举了财富，后者低看了人所得着的。显然，我们无法完全断定他们是哪种，不过诗人用他们自己的话，讲述了他们的想法：（神怎能晓得？至高者岂有知识呢？）
他们为何错误地理解富足，并且以此成为作恶的武器呢？因为他们以为神不知道。神被关在了宗教场所，甚至束之高阁。他们以为这样，便能够使良善与公义的上帝无法察看人世间，他们的恶也无需被过问。但事实并非如此。
诗人为何如此深入描绘他们的样式呢？因为他们的恶成为了上帝子民的满杯苦水。他们需要答案，需要拯救，好使心中的苦情转危为安。
今日，我的苦情是什么呢？他们又是谁？当我准备倾倒哀愁时，发现一件令我羞愧的事：我更像他们中的一员。虽不及做了大恶，但我却陷入“以为神不知”的谎言里。往耳朵里塞棉花，故意装作看不见，高举“神不在这里”的路牌，过着放任自己的生活。
这是我的苦情，那些所拥有的并不提供长久的满足，反而使我没有安全感，陷入自恋与自怜中。
因此，我需要救赎。
10.14.2020
愿每一篇文章，
都能够成为一份厚重的邀请函，
诚邀你拿起那感动的诗篇，
也成为喂养你生命的丰盛灵粮。
