星期六, 7 12 月, 2024
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要保守心灵,胜过保守一切


旧约新约以及耶##的教诲,为我们提供了一个人类学的视角,在此基础上,我想就###教“世界观”提出三个论点。


1


首先,我们必须根据圣书的心灵说,来理解世界观现象。换言之,世界观问题的实质与心灵有关。


世界观是一个能够决定人生的实在论概念,与传统的西方哲学有着千丝万缕的联系,直观地看,它似乎包含着非常正确、非常深刻的人生哲理。假如这是一个合理的有价值的概念,那么我们必须根据圣书来阐述其思想。


“世界观”概念的提出者无意中发现了哪些真理?他们发明这个概念时,无意中揭示了人性的哪些方面?我认为,他们以一种不够完善却差强人意的方式,窥见圣书的思想,初步认识到心灵的重要特征及其在人类经验中所起的作用。


###教观点看,心灵是什么?其作用是什么?哲学家们在创造“世界观”这个术语时,无意中遇到了这些问题。


奥古斯丁曾以埃及人的财宝为例,用他的话说,哲学家们正在神意的宝矿中挖掘,但他们全然不知。通过哲学家们的努力与智慧,真理的宝藏得到开发,我们可以从圣书的角度来理解其真正的起源、全面的含义和正确的用法。它仿佛一块宝石,只有经受###教思想的改造,它才能成为银匠手中的一件器皿。


如果我们从“心灵”教义的光照下,重新解释“世界观”概念,那么我们不但能够探明其真正的来源,其含义也会比哲学意义上的世界观更加丰富,它不仅是一种抽象的实在论,而且是希伯来人谈论人类生存状态的一种方式……


我们已经认识到,心灵是一个人的宗教中心、思想中心、情感中心和意志中心信仰、思想、情感和行为都会表现在心灵中。心灵与某种宝藏有关,这种宝藏乃至善。这是人们的语言、生活之源。它是人们全部生活的反映。它是生活的源泉。


因此,人类的生活是在心灵的指引下进行的,其基础是人们的心灵观;根据心灵的具体特征,它总是先给自己磨制一副镜片,再通过这副眼镜来认识世界。所以,从圣书的立场出发,我认为,心灵及其思想是人类意识的主要内容,它们创造了我们通常所谓的世界观概念。


2


其次,生命问题进入心灵。在生命的泉水从心灵流出之前,某种东西必须首先流入心灵,而且是持续不断地流入心灵。心灵不仅能够表达在它之内的生命,而且能够接受在它之外的生命……


实际上,心灵的创生功能不仅取决于自然或身体素质,更取决于教育。一个人的自然遗传、基本特征和天生的观念,当然是其心灵组织的关键因素。但是人生经历丰富多样,从外部进入心灵的因素,也会对心灵产生重大影响。


由于这个原因,柏拉图和奥古斯丁都很关心叙述文对青年的教育。后者很关心孩子们,他们的心灵是纯朴的,他们正在学习维吉尔的伟大作;他曾引述贺拉斯的话:“先给新瓶子倒上什么酒,它就会长期具有什么酒的味道。”


从孩提时代起,许许多多东西开始进入我们的心灵,它们来自四面八方,品质不同,有些纯洁如初,有些已被污染。影响心灵的因素多种多样,例如宗教传统、哲学传统、文化传统;社会经济状况;不同的社会制度,如婚姻制度、家庭制度、教育制度;友谊与人际关系;职业的选择与工作经历;心理健康与生理健康;性经验;战争,等等。


因为这些因素的影响在适当的时候会留在生命中并形成生命的源泉,所以《言》中的“智慧”导师告诫听众,要保守心灵,胜过保守一切。


心灵的要义——其基本的宗教立场、思维方式、基本的情感和意志的活动,简言之,我所谓的“世界观”——在于,它与外部世界是一种互动的或相互依存的关系。


一个人的成长要经历不同的阶段,心灵也会提出一种实在论,虽然它还不能清楚地解释这种实在。一个人会坚持第一个、第二个甚至更多的“幼稚观念”,直至生命的终结。在不同的历史时期,他很可能发现、接受、证实、怀疑、悬置、重新证实或替换、巩固这种观念。它时而保持稳定,时而运动变化,因为新经验总会进入心灵,它要过滤这些经验,有所吸纳,有所抛弃。


无论如何,世界观总是处于发展变化的状态。纵观人的一生,心灵不仅要给予,而且要吸纳,从外部世界进入心灵的那些东西,最终决定着从心灵里流出的是什么。



3


最后,生命问题出自心灵。一个人的心灵产生于自然和教育的强大作用,它一旦出现,就会成为人生的基本前提。


基本前提是一些第一原理,大多数人认为,它们是毋庸置疑的。其特征有多个方面,把它们加起来,就构成人生最基本的心理层面。它们是一切思想与行为的背景。它们不以其他原理为基础,其他原理却以它们为基础;它们不是论证的结论,而是论证的前提……


泰德·彼得斯说:“它们使我们认识到,我们的基本实在论是什么,我们以哪些东西为不证自明的真理,我们所理解和赞同的一切事物,皆以此为默认的前提。”它们是心灵的产物,是所有语言和经验的基础。


这些最基本的思想十分隐秘,常常被人忽视,然而,它们是绝大部分人生的指南与坐标。它们的作用类似于指南针,又像是夜空的北极星。它们在许多不稳定的因素之间回旋,是人生迷宫中的一个向导。这些基本信念对人来说至关重要,它们仿佛鸟的巢、蜘蛛的网


正如迈克尔·波兰尼所言,我们一旦承认,某些基本前提是阐释人生意义的框架,“人们就可以说,我们生活在这个框架内,一如我们生活在自己的肉体内。”因此,要仔细地考察一个人(包括你自己):听其言,观其行,考察其态度,辨别其信念,很快你就能到达其生命的源泉,掌握其心灵的基本前提,这就是其人生观的本源。


###教立场看,心灵决定着人们理解世界的方式。事实上,从外部世界进入心灵的那些东西,最终决定着心灵的基本倾向,决定着出自心灵的那些东西,此即生命的源泉。由此看来,心灵决定着生命的基本前提,它具有塑造生命的能力,我们必须细心地守护它。


西方思想与神学历来认为,心灵及其内容,或我所谓的“世界观”,对人类生活具有重要意义。圣书说,我们必须以适当的方式把内心生活与那一位联系起来,心怀敬畏,这样,心灵才能领略他的智慧……



[本文摘自诺格尔《世界观的历史》]


《世界观的历史》

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