亲爱的读者朋友，我们接着昨天的故事进行分享。
昨天我们说到南国的亚玛谢与他的雇佣军的故事。他信心不足，虽然国中有了30万士兵，但是还花钱雇佣了10万北国以色列的勇士跟他参战。
后来，他听从先知的吩咐遣散了那10万北国士兵，以后在大能者的帮助下得胜了以东人。
可是，那雇佣军因为没能参战，于是反而攻打犹大城池，击杀南国犹大3000人。
那么，得胜以东人后的南国亚玛谢是什么状态呢？
我用一个词表达，那就是“膨胀”。
是的，南国亚玛谢膨胀了，他打赢了以东人，还掳掠了以东人的财物，甚至把以东人的神像带回南国，立为自己的神明。
我想，看到这里，你会说这人脑袋有毛病吧？明明是他生命的主人帮助他打赢了以东人，怎么转过身就去拜以东人的神明呢？
生活中有一类人，他们是既要又要的那一类，既要侍奉他们的生命之主，又要侍奉偶像。
在他们的生命中，他们做不到单单侍奉又真又活的那一位，于是就四处逢迎，几面讨好。
这也就是南国历史上对亚玛谢的评价，他的心不专诚。
事实上，亲爱的弟兄姊妹，你想想，假如你生命的主人让你在事业上极其成功，你会不会同样陷入拜偶像中去呢？
你会想，也不仅仅是那位大能者的功劳。如果我不够聪明，我能这么成功吗？如果没有某某人帮助我出谋划策，我能这么成功吗？
最后，你就把你生命之主当得的荣耀分了出去，这不就跟南国亚玛谢一样是拜偶像吗？
亚玛谢拜了以东的神明，于是一位先知受差遣去责备他。
亚玛谢怎么回复呢？
亚玛谢说：“谁立你作王的谋士呢？你住口吧！为何找打呢？”
你看，亚玛谢这话傲不傲气？
人都是厌弃责备的，一个人谦不谦卑，从他对待先知责备的话语中就可以看出来。
那先知听他这样说，于是就止住了，到最后放出一句警告，说：“你行这事不听从我的劝戒，我知道你生命的主人定意要灭你。”
那完犊子了，亚玛谢定意要被灭。可是，怎么灭呢？
有一句话说得好，大能者要让你灭亡，必先要你疯狂。所以，你傲气那就继续傲气，傲气到最后，你必然疯狂。
这亚玛谢打败了以东人，于是觉得自己牛大了，自觉威武霸气，便开始对北国的约阿施王放出狠话，说：“你来，我们二人相见于战场！”
看，这挑衅的味道强不强？
那约阿施见犹大小儿这样挑衅他，于是也说了一句挑衅的话，说：“黎巴嫩的蒺藜差遣使者去见黎巴嫩的香柏树，说：‘将你的女儿给我儿子为妻。’后来黎巴嫩有一个野兽经过，把蒺藜践踏了。”
在北国约阿施眼中，这亚玛谢就是蒺藜，而他约阿施则是香柏树。这蒺藜想跟香柏树比高，不是自讨苦吃吗？
好，打就打，谁怕谁呀？
然而，曾经威风凛凛打败以东人的南国亚玛谢却被北国约阿施打得落花流水。最后，南国亚玛谢被北国约阿施俘虏，南国耶路撒冷圣殿和宫里的一切金银器皿都被北国约阿施洗劫一空。
你看，这就是一个人灭亡的必经之路。
骄傲导致傲慢，傲慢导致癫狂，癫狂后就是自取灭亡。
北国约阿施没有杀南国亚玛谢，此后把他放回了耶路撒冷。可是，后来亚玛谢的臣仆在耶路撒冷背叛他，他逃到拉吉，最后被叛党派人到拉吉杀了。
你看，他的爸爸南国约阿施杀了臣仆耶何耶大的儿子撒迦利亚，后来约阿施的两个臣仆撒拔和约萨拔为耶何耶大报仇杀了约阿施。亚玛谢继位以后，待国坚固了，便杀了撒拔和约萨拔为自己父亲报仇。现在，他自己又被自己耶路撒冷的臣仆所杀。
历史呀，总是这样来来回回地恶性循环。我们要从这些人的遭遇中看到教训，这就是读历史的好处，也是历史给我们的智慧。
（本篇完）
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