现实生活中，当我们做决定的时候，心里总有两个声音左右我们的判断，一个亲近邪恶，一个亲近圣洁。
它们就像拔河比赛的双方，我们处在中间，被这两个声音使劲的拉扯。
例如男人或女人，当他/她面对情欲的诱惑时，这时一个声音告诉他/她：“不能这么做，这样做不对。倘若你这样做，怎么对得起妻子呢？别，千万不要这样做！”
在这个声音的左右下，这个人暂时得胜了。
然而没过多久，另一个声音来了。
这声音极其温柔，它说：“没事的。他/她是不会知道的，这件事这么隐蔽，他/她是不可能知道的。再则，难道你不想吗？你看，她可漂亮了，他可英俊了，她/他爱你，非常愿意和你在一起，去吧，有情人终成眷属。再说，你们不会发生什么，你们只是朋友关心，这不是什么大不了的事。”
这时，一个声音说不去，一个说去，灵与肉在你心里争战。
这两个声音，前一个威严，它用严厉的口气叫你住手。后面一个声音温柔，它让你相信干坏事天经地义。
那么，亲爱的读者朋友，你常常顺从哪一个声音呢？
我想在现实生活中，很多人会听从第二个声音，慢慢陷入罪恶的泥潭。
在生活中，这样的声音太多了。我们无时无刻不处在试探之中。凡事遇见试探时，我们心里就会出现这两种声音。
一个声音提醒我们远离罪恶，另一个声音怂恿我们犯罪。一个声音告诉我们犯罪将会被发现，被惩罚。另一个声音安慰我们犯罪不会被发现。一个声音让我们走正义之路，另一个声音让我们走罪恶之路。
读过《悲惨世界》的朋友们可能会有印象，雨果对冉阿让内心两种声音的争战描写了很多次，每一次冉阿让做出的决定都让我们感动。
比如他含辛茹苦抚养珂赛，慢慢地，珂赛特成为了一个美丽的姑娘。
这时，珂赛特爱上了马吕斯。
当冉阿让知道后，他十分愤怒。他从小失去爱，抚养珂赛特的日子里，珂赛特成为他的精神支柱。
马吕斯的出现夺走他仅有的爱，他怎么能忍受呢？
此外，珂赛特的母亲年轻时被富家公子抛弃，所以冉阿让不希望珂赛特重走母亲的路，因此冉阿让希望她在修道院平安长大，不希望她接触外面的人。
然而，人不是机器，人有情感需要。最后，珂赛特还是爱上了马吕斯。
马吕斯是一个激进的学生。他支持拿破仑的革命，反对保皇派。
后来，他跟朋友加入街边堡垒战中，他随时都可能被子弹打死。
此时，雨果描写了冉阿让心里的两种声音。
一个声音希望马吕斯远离珂赛特，这样他便可以和珂赛特永远在一起。他只需不管马吕斯，让他在战争中死去，他的目的就可以轻而易举达到。
而且，珂赛特也不会因此责怪他，毕竟没有谁强迫马吕斯参加革命。
这是冉阿让心里的第一个声音。
然而，另一个声音在提醒他：“你这样做对吗？你为什么要让一个年轻鲜活的生命死去呢？你知道他去了街边堡垒，如果马吕斯死了，你的女儿会伤心难过的”。
这两股力量不停地在争战，随后，冉阿让向永恒者祈祷，最后顺服了第二个声音。他于是冒着枪林弹雨把马吕斯从堡垒中救出，交在了女儿手中。
《悲惨世界》冉阿让与珂赛特
当我看到冉阿让选择顺服那个善的声音时，我心里十分感动。
当我们心里有两个声音较劲时，我们不妨举目望天，听一听天上那位的声音。
波提乏的的妻子耐不住寂寞，引诱约瑟。
有一天，她坐在床头。见约瑟进来，便要约瑟和她同寝。
当然，这时波提乏的妻子肯定会说，四周没有人，不会有人知道的。
波提乏的妻子这样的举动，对于约瑟诱惑极大。我们扪心自问，情欲的试探大不大呢？
在这种情况下，人的内心也会有两种声音。
约瑟果断地拒绝，说道：“我岂能干这大恶，得罪那永恒者呢？”
于是，他飞跑出去，离开了这个妇人。
面对试探时，当我们内心拥有两个声音时，愿你听那个让你走在正道上的声音。
（本篇完，我的微信：493012764）
