一个叫约翰·艾温的人这样总结他在受难周的感受：“虽然我经历了很多次受难周，但对死里复活的紧张依然丝毫未减——我极为惊恐担忧，万一他没有复活怎么办？那一年，他真的复活了吗？任何人都可以对耶稣的降生有直接的感性认识，圣诞节的时候，连傻子也觉得自己好像是一个基督徒。但是复活节才是最重要的。如果你不相信复活，你就不是一个信徒。”
确实：如果你不知道或不相信耶稣的复活是一个真实发生过的历史事件，不相信福音书记载的是事实而非虚构的故事，那么，你就一定不是一个基督徒。
基督教义和基督信仰的根基，就是耶稣的复活。
十多年前，我读到一位在美华人牧师的讲道词。尤其在他强调“耶稣真的复活了”的时候，我的心被深深震撼了。圣灵藉着他的讲道打开我的心门，使我留意去思想耶稣复活这个事件，并且相信了它的真实性。圣灵的开启使我相信耶稣的复活，圣灵从此就内住在我里面，使我拥有了一个全新的身份：基督徒。从此，圣经在我心里成了一本拥有至高权威的书，我开始相信其中的每一句话都是神所默示的，都是祂的启示。神的话语，就是真理。
我大学时代作为慕道友，曾尝试去图书馆认识和理解基督信仰，但我其实应该去教会了解基督信仰的。在图书馆，我在美国前总统尼克松的回忆录里读到：“耶稣复活的故事可能只是一种神话，但它象征性地教给人们一个重要的课题：在一生中实现了最高价值的人就能获得永生……我相信现代人将在耶稣的一生和教导中找到真正的复活。”
这段话表明尼克松至少在写回忆录的时候，还不相信耶稣是真的是从死里复活了。当时的我作为人本主义者，基本上也是认同他的观点的。总的来说，并没有从这位美国前总统的文字当中得到什么帮助。直到我大学毕业后读到那位牧师的布道词，才开始相信：耶稣的复活并不是一个所谓的精神象征事件，而是一件实实在在发生过的历史事件。
那位影响我相信了基督的牧师特别地强调：耶稣真的复活了。他所提出来的理由是：门徒们在耶稣受难的时候如鸟兽散，个个都逃窜了。他们对耶稣的信心濒临崩溃。他们甚至都不敢去处理耶稣的尸体，后来也不敢去靠近耶稣的坟墓。这些胆小怯懦的门徒，没过多久竟然发生了翻天覆地的改变：他们个个变得无比地勇敢，都愿意见证耶稣的死里复活，而不顾性命。哪怕被囚禁，被杀害，也不否认耶稣的复活。到底是什么经历改变了这些懦夫，使他们为了见证耶稣的名而甘愿付出生命的代价？只有一种可能，那就是他们真的见到了复活的耶稣。如果复活是他们编造的谎言，那么，他们为了自己所编造的谎言而甘愿丧命，这就是无比荒谬的事情，完全不符合人性的常理。
基督教在建立之初就是面临着罗马政权的迫害。在最严酷的时候，传福音和信基督都要被处死。即使面临这样严酷的处境，还是有信徒宁可被杀也不否认耶稣是神的儿子，不否认他的死而复活。这种勇气在让我们震撼的时候，也值得我们探究其来源是什么。 对于使徒们来说，一定是因为他们亲眼看见了复活的耶稣，摸过他身上的钉痕，所以才不以性命为念，一心只为遵行神的旨意而传道。使徒保罗曾经在异象中听到主对他说：“不要怕，只管讲。”如果耶稣没有复活，如果没有复活的基督与他们同在，他们为了坚持自己所编造的复活谎言而宁肯送命，那么，他们不是疯子就是傻子。
就是这个理由，让我相信了基督复活的真实性。
如果耶稣没有复活，那么，耶稣就不是任何人的救主，就真的应了犹太人嘲笑他的那句话，你连自己都救不了，你怎么能救别人呢？
如果耶稣没有复活，那么，圣经就不是真理。如果耶稣没有复活，那么，基督教教义，诸如独一真神，三位一体，道成肉身，独一救赎之道，上帝的圣洁、公义、慈爱，对罪的忿怒，末日审判，死人复活，天堂和地狱、永生和永死等等都是不可信的。如果基督没有复活，那么，基督信仰就是某些人自我麻醉的精神鸦片，对神国度的盼望就是信徒虚幻的精神寄托。如果基督没有复活，基督徒的祈祷，无异于就在对空气说话，是自说自话，是没有聆听者的独白。如果基督没有复活，那么《圣经》就跟《天方夜谭》没有什么区别，也跟这个时代在网络上流行的玄幻故事没有什么区别，都是出自人天马行空的编造和想象。
【哥林多前书15：17-19】“基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里，就是在基督里睡了的人也灭亡了。你们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。”
如果基督没有复活，我们就今生以外就没有任何指望。如果基督没有复活，我们完全可以放心地“吃吃喝喝”，逍遥快活，“今朝有酒今朝醉”，只管趁着自己还活着去随心所欲，不计一切代价去做让自己高兴的事，哪怕不择手段、为所欲为又有什么不可以？自己死后，哪怕它洪水滔天呢。
【哥林多前书15:32b】“若死人不复活，我们就吃吃喝喝吧！因为明天要死了。”
如果基督没有复活，那么，死人就不会复活了，一切死去的人真的就是彻底毁灭了，成为一个零，就像他从来没有存在过一样。如果基督没有复活，死亡和彻底消失就是我们所有人生命的终点，正如鲁迅所写的：“我只很确切地知道一个终点，就是：坟。”如果基督没有复活，我们的未来就只是是一具枯骨，一抔黄土。
如果基督没有复活，人生命的结局就真的是“一了百了”，不管生前善恶如何，都不会被追究了。古希腊哲学家苏格拉底说：“如果肉体的死亡是一种摆脱一切的解放，那么它对作恶的人来说就是一种恩惠。因着肉体死亡，他们不仅摆脱了身体，也摆脱了他们生前所犯下的罪恶。”
也就是说，如果人死如灯灭，恶人最终就不需要为自己的罪恶负责。如果是这样，死亡，就真是便宜恶人了。
如果基督没有复活，当我以作恶为乐的时候，我不知道自己作恶与行善能有什么区别。如果基督没有复活，我不知道，自己想要善良如“天使”和想要邪恶如魔鬼有什么本质区别。如果基督没有复活，就如唐崇荣牧师所说的，“我当传道和我当强盗就没有什么区别，我当总统和当饭桶也没有什么区别。”
所以，耶稣到底有没有复活，对任何人来说，都是一件至关重要的事情。如果耶稣没有复活，那么，他就不是神的儿子，不是救世主，我们就不必信他。因为我们信或不信他，对我们生命的意义没有本质区别。行善和作恶的都要灭亡了。
如果耶稣的复活是真的，你不信祂就必要被定罪，因为祂的复活宣告了祂说的每一句话都是真理，都是必要应验的。这意味着：你我生命的结局将必如他以下的预言：
【约翰福音3:18】“信的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。”
【约翰福音8:24】“所以我对你们说，你们要死在罪中，你们若不信我是基督，必要死在罪中。”
【约翰福音5:24】“我实实在在地告诉你们；那听我话，又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。”
只要耶稣的复活是真的，你若信祂，永生就是你生命的终局（出死入生），你若不信祂，死亡就是你生命的终局（出生入死）。
如果你暂时还无法相信耶稣是复活的救主，你可以尝试用心去寻求祂。诚心寻找祂的人必能寻见，因为祂曾应许说：“你们若寻求我，若专心寻求我，就必寻见。”
