我今天继续分析赞美诗《KUMA ADONAI》。不知道大家学唱这首赞美诗时，有什么困难吗？有什么收获吗？
אַתָּה יְהוָה מָגֵן בַּעֲדִי כְּבוֹדִי וּמֵרִים רֹאשִׁי
第六句歌词是出自第3节（原文第4节），但是省略了连接אַתָּה 的וְ ：
אַתָּה יְהוָה מָגֵן בַּעֲדִי כְּבוֹדִי וּמֵרִים רֹאשִׁי
אַתָּה יְהוָה 就是“你是耶和华。”
מָגֵן 是“盾牌”。
有意思的是，中文叫做“大卫之星”的那个以色列的六芒星，就是以色列国旗上正中心的那个图案，本身就叫做 מגן דוד ，意思是：大卫之盾。大卫的盾牌是谁呢？《诗篇》里多次提到，耶和华神是大卫的盾牌！！！
בַּעֲדִי 是介词 בַּעַד + אני 的组合， בַּעַד 的意思比较多，例如，“靠近”、“为了”等等；在这里是指“出于保护而环绕”。בַּעֲדִי 即“环绕我”。
מָגֵן 是单数，古代军事武器里的一面盾牌怎么能四围环绕着保护一个人呢？但是，神的护卫，就是超自然的盾牌，一个足矣！
כְּבוֹדִי 是כָּבוֹד שֶׁלִי 的组合，即“我的荣耀”。
וּמֵרִים רֹאשִׁי 中的וּ 是连词，相当于英文中的“and”、中文里的“和”或者“并且”。
מֵרִים 是הֵרִים 的בֵּינֹונִי 式，单词本意是“抬起来、高举”。
רֹאשִׁי 就是“我的头”。
מֵרִים רֹאשִׁי 作为בֵּינֹונִי 式，在这里既表明是一个持续的常态，本身也是作为分词来使用的。用英文来说明的话，其结构是：the one who is raising up my head。用中文来说明的话，就是“抬起我头的那一位。”
所以这一句的意思是：你是耶和华，是环绕我的盾牌，是我的荣耀，也是抬起我的头的那一位！
מָה-רַבּוּ צָרָי רַבִּים קָמִים עָלָי
第七句歌词是出自第1节（原文第2节），但是省略了第一个词 יְהוָה ：
מָה-רַבּוּ צָרָי רַבִּים קָמִים עָלָי
מָה-רַבּוּ צָרָי 是一个感叹句。
在圣经希伯来语中，מָה + 形容词或者מָה +表示状态的动词，可以构成感叹句。
רַבּוּ 就是表示状态的一个动词，是רָבָה 的第三人称复数的קָטַל式， 表示数量很多且已经发生了；也有“增多”等意思。
我们从汉语角度可能理解不了“数量很多”怎么会是动词，但是在古希伯来语里就是这样。再比如，古希伯来语里和古希腊语里，“饥饿”、“渴”这类词，也是动词。其实，“饿”和“渴”在古汉语里也是动词，但是大家用着用着，现在都把它们当作形容词了。
צָרָי 就是“我的敌人”，是复数形式。
这半截连在一起的意思是：“我的敌人何其多啊！”
רַבִּים是形容词 רַב的阳性复数。这个词可以形容“数量多”，也可以表示“威武、伟大”等。
我们谈论过 קָם ，而קָם עַל的意思是“起来反对（某人）”，因为介词עַל 是“在……之上”，קָם עַל 可以理解成“起来凌驾于（某人）”，那不就是“反对某人”、“攻击某人”吗？
קָמִים עָלָי ，从意思上说是“起来攻击我”；从结构上是阳性复数的בֵּינֹונִי，也就是要作为分词，指“起来攻击我的人”。因为这里是复数，所以之前的רַבִּים也用复数。
רַבִּים קָמִים עָלָי 连在一起就是“起来攻击我的许多人”。
而מָה-רַבּוּ צָרָי רַבִּים קָמִים עָלָי 这一整句，直白来说就是：“许多起来攻击我的 我的敌人怎么这么多啊！”
因为中文的句法和古希伯来语还是差别比较大的，所以直译的话听起来是比较奇怪的，但是我仍然这样说，是要表明，בֵּינֹונִי 这一结构，是分词，常作为定语来使用，而不是动词、用作主谓结构。
第八句是重复第六句。
把七、八两句连在一起看，大卫就是在说：“攻击我的敌人很多，多到我为之惊呼；但是，我有耶和华神——耶和华神是我的盾牌、我的荣耀，又是那使我在一众攻击我的人面前能始终仰头不屈、不被他们凌驾的神！
我在这里附上这一部分的歌词，至此，这首诗歌都分析完了。我也会在文末把完整歌词附上。
קוּמָה יְהוָה הוֹשִׁיעֵנִי אֱלֹהַי ;לַיהוָה הַיְשׁוּעָה עַל-עַמְּךָ בִרְכָתֶךָ *2
אַתָּה יְהוָה מָגֵן בַּעֲדִי כְּבוֹדִי וּמֵרִים רֹאשִׁי *2
מָה-רַבּוּ מָה-רַבּוּ צָרָי רַבִּים קָמִים עָלָי
אַתָּה יְהוָה מָגֵן בַּעֲדִי כְּבוֹדִי וּמֵרִים רֹאשִׁי
我喜欢分析古希伯来语圣经的语法，因为，在字里行间中，在语法结构的细微差别上，体现出更具体、更深层的含义。我相信，有同样想法的朋友一定很多，否则，大家为什么要来学一门小众的语言呢？我个人见识和能力都很有限，期待更多的朋友来一起学习、一起探讨、一起研究、一起分享！
קוּמָה יְהוָה הוֹשִׁיעֵנִי אֱלֹהַי ;לַיהוָה הַיְשׁוּעָה עַל-עַמְּךָ בִרְכָתֶךָ *2
קוֹלִי אֶל-יְהוָה אֶקְרָא יַּעֲנֵנִי מֵהַר קָדְשׁוֹ *2
רַבִּים אֹמְרִים אֹמְרִים לְנַפְשִׁי :אֵין יְשׁוּעָתָה לּוֹ
קוֹלִי אֶל-יְהוָה אֶקְרָא יַּעֲנֵנִי מֵהַר קָדְשׁוֹ
קוּמָה יְהוָה הוֹשִׁיעֵנִי אֱלֹהַי ;לַיהוָה הַיְשׁוּעָה עַל-עַמְּךָ בִרְכָתֶךָ *2
אַתָּה יְהוָה מָגֵן בַּעֲדִי כְּבוֹדִי וּמֵרִים רֹאשִׁי *2
מָה-רַבּוּ מָה-רַבּוּ צָרָי רַבִּים קָמִים עָלָי
אַתָּה יְהוָה מָגֵן בַּעֲדִי כְּבוֹדִי וּמֵרִים רֹאשִׁי
*2 קוּמָה יְהוָה הוֹשִׁיעֵנִי אֱלֹהַי ;לַיהוָה הַיְשׁוּעָה עַל-עַמְּךָ בִרְכָתֶךָ
קוּמָה יְהוָה הוֹשִׁיעֵנִי אֱלֹהַי；לַיהוָה הַיְשׁוּעָה~~~
קוּמָה יְהוָה הוֹשִׁיעֵנִי אֱלֹהַי ;לַיהוָה הַיְשׁוּעָה עַל-עַמְּךָ בִרְכָתֶךָ *6
