星期一, 23 12 月, 2024
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师母的艰难你知否?【母亲节特辑】


一提起师母,大家最先想到的是什么?是温柔端庄母仪教会,还是不守本分嚣张跋扈?是生命成熟为众人榜样,还是骄傲自满被众人厌弃?是羡慕她们能近水楼台先被牧养,还是可怜她们承受常人难以想象的压力?


在基督教里,师母是一群比较特殊的群体,她们的特殊性主要源于她们的身份及其身份认定的模糊。师母一般指牧师或传道人的妻子,也可泛指包含带职同工在内的牧者的妻子。在教会里,牧者的身份是明确的,师母的身份几乎未被当作一种正式的职分被承认,但会众又不可能视师母为普通信徒,这种特殊性给师母带来巨大的挑战。


一、师母所要作出的牺牲


大部分教会和信徒对师母有蛮高的期待,有些教会会要求师母放弃社会上的工作,专心照顾牧者家庭,并在教会里参与一定的服事。这在现今社会的背景之下,无疑对师母是很大的挑战,特别是当师母原先有比较稳定的工作时,要因着丈夫的服事而放弃工作,需要很大的牺牲精神。


这种牺牲至少包含两方面,一是经济上的牺牲,即使有些教会能给予师母一定的补贴,但补贴一般较少,远不及原先工作上的收入。第二种牺牲是价值上的,这种牺牲对于现代女性而言,挑战实在巨大。放弃原先的工作,意味着师母的人生价值体现会有一百八十度的翻转。因为在国人眼中,工作是施展才能、体现价值的一种主要窗口,而作为全职师母,她的价值要回归到家庭,这种价值常被忽略,她们在教会里又常被认为是依附于牧者,所以她们一方面很容易被社会上的亲朋当作“废柴”,另一方面也很难得到会众的尊重。


至于可以继续拥有社会工作的师母,他们的压力也不容小觑。牧者的工作一般比较繁忙,甚少能够兼顾到家庭,而会众对牧者家庭的期望值普遍较高,所以家庭建造的责任很自然就落到了师母身上。既要忙于社会工作,又要照顾家庭生活,更要承担敬虔家庭的建造(主要在子女教育上),这三方面的压力落到柔弱的女子身上,其难处可想而知,更何况很多师母在神学装备和生命操练上并不够。很多师母原先只是普通的姊妹,只因为嫁给了牧者,一下子就要面对这么多的重担和会众不一样的期待,这当中的难处,可能只有当事者方可体会。


二、师母的需要常被忽略


师母最常被忽略的地方是,她们也是需要被牧养和关心的对象,而且这种需要相对而言更加迫切,因为她们所承担的压力和挑战比较大,而她们未必有好的装备,大多是“未到期而生”,同时她们的状态又直接影响牧者的服侍和教会的生态。这些情况都在提醒我们,师母是急需被成全的,然而现实却令人失望,师母的需要常被忽略了。


我们可能会觉得师母是牧者最亲近的人,她们可以得到更多的牧养。事实是,牧者在教会忙的昏天暗地,回到家里时已经累的不行,连讲话的欲望和力气都没有了,师母非但不能得到牧者的牧养,就连夫妻之间正常的交流机会都很少。


师母的角色也注定了她们在遇到艰难时,和牧师一样很难在教会中找到可以倾诉的对象。和牧师不一样的是,作为姊妹,倾诉的需求往往比弟兄大,而师母又很难找到倾诉的窗口,这种压力可想而知,如果不能及时被缓解,其后果不堪想象。


三、师母是最孤独的人群之一


造成师母孤独的因素,除了会众想当然将其当作生命成熟的“牧者”看待之外,就是牧师在家里角色的缺席。


牧师工作的繁忙无需多讲,他们常在各类聚会中出现,常在信徒当中穿梭,留给家里的时间相对而言就变得很少。曾有一位传道人用“教会变成了自己的家,自己的家变成了旅馆”来描述牧者的工作状态,我想这句话多少反应了一些问题。而这些问题直接造成师母的孤独。


我也听人说过,一个姊妹嫁给了牧师,就是嫁给了教会。我不知道是否有人想过嫁给教会是什么概念,但我想其中至少表达出孤独感。“嫁给教会”看似属灵,却很飘渺。

 

四、呼吁


我始终认为,牧者的家庭要先被建造,不管牧者在外面做了多大的事,如果他的家庭破碎了,他一切的事工都会受到拦阻,甚至给教会或信徒带来巨大的打击。如果牧者的家庭被建造成为榜样,我想无需多说,信徒就会被鼓舞,也知道如何建造敬虔的家庭。而这其中,最关键的地方就是师母要被建造起来。


我并不是师母,只是一个普通传道人。我所体会的师母的艰难及其有限,但我能感受到师母的不容易。在母亲节来临之际,我想呼吁大家开始关注师母,学会体谅她们的不易,成为她们的守望者与帮助者。


我也想请师母们在看到此文后,能提笔写出你们的心声,或者写文章,或者留言,拿细耳愿意在母亲节期间专门为你们发声。

 

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