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盖将有君自尔出
牧我以色列民矣
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《最后的晚餐》
科拉多·贾金托
图片收集自网络
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试想一下,当一个人不得不与自己爱与牵挂的人分别,他或她会留下什么给对方?
是万贯家财的遗产吗?是的,有多少父母在临别前将自己一生的积蓄留给了儿孙,只希望他们能够过得好。是青史留名的荣誉吗?是的,有多少人奋斗终生,只为了让自己的后代在提起自己时,脸上觉得光荣。是承载着特殊意义的定情物吗?是的,有多少情侣在不得不天各一方时,留给对方一点最后的记念,盼望对方不要忘了自己。
那么,当主耶稣即将踏上十字架的最后旅程,即将与他朝夕相处了三年多的门徒们分别时,他又打算留下什么给他们?
他留下的,超过了万贯家财。因为钱财总有用尽时。他留下的,超过了世上的荣誉。因为名声总不过是浮云一片。他留下的,超过了定情之物。因为那些终究只是身外之物,无法带给人真实的福乐。那么,他留下的到底是什么?
我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的。你们心里不要忧愁,也不要胆怯。
是的,平安,这就是在《约翰福音》第十四章里主耶稣应许要留给我们的至宝,是让我们摆脱忧愁与胆怯的关键!
孔夫子曾说:“君子不忧不惧。”可见连这位中国古代的大思想家,也认为人的理想状态,应该是既没有忧愁担心,也没有恐惧胆怯。只是,这位圣贤并没有告诉我们,人如何才能做到这种不忧不惧?这种理想的状态怎样才能实现?
好在,我们的主耶稣不是如此,他虽然同样劝勉我们不要忧愁和胆怯,但他却并不是丢下我们独自去向这种理想境界跋涉,而是留下了他自己的平安,更留下了一位永远与我们同在的保惠师来继续他的工作——
我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫他永远与你们同在,
就是真理的圣灵,乃世人不能接受的。因为不见他,也不认识他;你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。
因着这位保惠师的同在,我们有了面对一切艰难困苦的勇气,可以不再用忧愁和胆怯的心,来面对这充满了悲伤和破碎的世界。就如使徒保罗所言——
不但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐,
忍耐生老练,老练生盼望,
盼望不至于羞耻;因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。(罗马书 5:3-5 和合本)
因着这位保惠师的同在,我们得着了神儿女的身份,并且满怀盼望,今天既然与主同受苦难,将来也必与他同得荣耀,他在哪里,我们也要在那里;他永远活着,我们也要永远活着!因为——
圣灵与我们的心同证我们是神的儿女;
既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。(罗马书 8:16-17 和合本)
这就是主耶稣留给我们的应许,是他留给我们的无价之宝!
经文:
我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的。你们心里不要忧愁,也不要胆怯。(约翰福音 14:27 和合本)
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我的肉体和我的心肠衰残,但上帝是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。
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