一宿的哭泣是人生中的至暗，早晨的欢呼是良人居住的喜乐
上午要分享的是我们非常熟悉的一句话，就是下面这句：一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。我这几天也常常不时的在心里思考它的具体含义，就把自己的默想写在下面吧。
一宿和早晨在我看来并不是在指一种时辰上的变化，它更代表了我们人生中的两种状态，那时我们活在地上没有指望，岂不是在一宿的黑暗中？如果我们没有常常喜乐的心，那就是布满了阴云的心，哭泣的心，还是处于一宿之中。
一宿是什么意思呢？字面意思上是代表着漫长的黑夜，甚至代表了苦难的黑色。
坐在死荫之地的人，是无指望无喜乐的人，撒玛利亚妇人，患血漏的妇人，常年被鬼附身在坟茔中的人，岂不都是处于人生中的一宿？他们身上有厚重的忧愁，有绝望，有肉体的孤独与疼痛，最多的是哭泣。
日光之下，人仿佛都在光中，可是路上行人也常有欲断魂的疲态，我有时在医院门口，多见人的眼睛黯然无神，或者坐在台阶上，拿着一张纸，怔怔的望着人潮不息的大街。几人欢喜几人悲恸，岂不是常有的事？
我在幼年之时，中午时分，看到同村的人拿着药瓶一饮而下，对他来说，人生中的黑暗实难抹去，像乌云遮盖了天空，喝毒药而赴黄泉，哀莫大于心死。
诗人说：我的心等候zhu，胜于守夜的等候天亮，胜于守夜的等候天亮。
守夜人，在漫长的黑夜里是最难煎熬，尤其是冬天守夜，白日短暂，黑夜渐长。
只是诗人却有另外一种等候，因为他所遭遇的黑暗是人所不能解决的，守夜的等候天亮，是日复一日的反复，或看守财物，或看守别的，守夜的人恐惧浓重的黑暗，殊不知应当恐惧灵魂里墨一样黑的罪孽。
早晨便必欢呼，早晨的日光普照了大地，犹如打水的妇人遇见了向她寻水喝的夫子，从那一刻开始，光就慢慢的照进了她的心里，她心灵中的黑暗就渐渐的褪去了，以至于她扔下了水罐子，踊跃着报告让人喜乐的信息。
在我抑郁的那几年，也有轻生的念头，或寄托于儿女情感，或寄托于吃喝玩乐，仿佛在黑暗中寻找点点火烛，当作慰藉，以这些当作生命中的些许亮光，只是总是转瞬即逝。
我们的心要等候谁呢？那人在黑夜里看见夫子在海面上行走，那时是白日朗朗吗？不是，有几人在夜里四更天如此行呢？断乎没有，当学生看见夫子，心里也顿时有了光亮。
还有一位先生夜里来找夫子，要谈论重生的事，那一夜，虽处于黑暗，但是我想尼先生的心也饱得光亮。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，对于以色列人的先生而言，他这一生也有很多不可知，也有很多求索不到的地方，最终都在良人那里得以回应。
我们常常处于一宿当中，迷茫无助，哀嚎徘徊，只是遇见了良人，灵魂的天空了才有了缝隙，真光照射进来，我们的心啊，才有了满足的欢喜，那一宿的黑暗已经荡然无存，此生留在我们心里的只有良人的熠熠光辉。
所以那光是真光，照亮一切生在世上的人，使一切的人从一宿的黑暗中脱离出来，可以在光中高歌，赞美不尽。
