达尔文（1809-1882）家族非常有钱，而且他的家族诞生很多伟大的科学家、艺术家等。他的祖父是一位博学家，他的父亲是一位非常有名的医生。达尔文母亲这边的家族也十分显赫，达尔文的父亲打算从小培养他成为医生，但达尔文一看到血就眩晕，无奈他父亲将他弄到剑桥基督学院读神学。
达尔文还有一个哥哥，前面的道路和达尔文差不多，先学医后在剑桥基督学院读神学。也正是在这里，他哥哥告诉达尔文自己的父亲非常有钱，他们根本不用上学。在剑桥达尔文对植物、动物产生了极大的兴趣，并在22岁决定跟随英国海军“贝格尔号”进行为期五年的环球考察。
这一决定令他父亲很生气，但达尔文通过他舅舅成功劝说了自己的父亲。在五年的环球考察期间，达尔文写下了大量的观察日记，达尔文是一位天赋出众的植物学家和动物学家。环球考察完回到英国之后，达尔文娶了自己的表姐，后来他们生了10个孩子。
1855年，达尔文正式开始撰写《物种起源》，耗时四年后写成。写完之后他拿给自己的家人们看，大家都非常认可，但都不建议发表，达尔文自己也决定不发表。不过，一个名叫阿尔弗雷德·拉塞尔·华莱士（1823-1913）改变了他的想法。
华莱士和达尔文有点相似，也有过五年左右的环球考察，但他考察的不是动物植物，而是人类。他是非常有名的人类学家，当他看到达尔文的《物种起源》稿件之后，非常赞同里面的内容。其实《物种起源》这本书没有关于人是由猴子进化而来的内容，《物种起源》讲的是动物和植物，达尔文本人也不是人类学家。华莱士非常认同达尔文关于动物和植物的看法，但这本书人们读了之后就会认为人和动物一样也是进化而来。
有人认为华莱士在达尔文写《物种起源》的同时，自己也写了关于这方面的内容，也有人认为华莱士借鉴了达尔文的《物种起源》。不过，华莱士这个人很有风度，据说正是在他给的建议下，达尔文终于发表了《物种起源》。
华莱士给达尔文的建议是不要担心，进化论在动物和植物中可能适合，但不适用于人类。华莱士研究过很多当时的原始部落，任何原始部落都有自己的宗教信仰，就这一点进化论就无法做到。换一句话说，华莱士认为达尔文从事的是动植物的科学考察，这本身并不违反神学。
华莱士的意思是关于人最好交给神，关于动植物则是交给达尔文的进化论。就是不能将人当成动物，各自的领域都能说的通。一旦将人等同于动物，那么达尔文的进化论就必然会得出人也是进化而来的结论。
另外，即便达尔文的进化论对动植物的解释合理，但这种合理更确切地说只是合乎现象。他是观察的结果，而非实验或论证的结果，而且也不能实验或论证，因此就不能算是真正的科学。
我们不否认达尔文的贡献，达尔文就是因为喜欢而去做。很多人也有自己喜欢的事情，但没有达尔文的优势。他的父亲留给他一笔十分巨大的遗产，他不需要工作，而且达尔文在投资方面也很擅长。他真的是将自己的兴趣发挥到了极致，就这一点我们只能羡慕。
关于达尔文近亲结婚的事情，这和他的学说关系不大，他和他表妹的婚姻，属于他们家族和他母亲家族的强强联手。他只不过是继承他们家族的这种传统而已，达尔文的大女儿大约十岁左右去世，这件事情对他的触动很大。
达尔文的哥哥也很有天赋，只不过选择了在我们今天看来有点不着调的通灵术。实际上，这专业在当时非常火，很多科学家都相信可以通灵。达尔文在自己的大女儿去世后，他也开始接触通灵术，他认为这种方法可以和死去的女儿见面。
谈论这样的观点，也不是为了否认达尔文的贡献，甚至让我看到了达尔文对亲情的牵挂，他和他父亲一样留给自己的孩子们一大笔遗产。即便如今，包括很多科学家在内的人，也无法弄清楚精神世界究竟是怎么一回事？这也是为什么大多数科学家都相信“神”。
