作者：陈小
使徒行传从13章开始记载保罗的事迹，从21章开始记载保罗被押解一直到罗马的过程，也就是说路加记载保罗的宣教事迹有一半篇幅是花在保罗的诉讼历程：在耶路撒冷被犹太人围攻，被千夫长捆绑，在公会前受审，连夜被解到巡抚腓利斯面前并受审，然后被关押在监里两年。非斯都上任后又再一次被审问，接着又在亚基帕王面前申辩，最后被押解到罗马。
路加为何大篇幅的记载保罗的诉讼过程呢？这要回到使徒行传第一章来看。路加指出“我已经作了前书，论到耶稣开头一切所行所教训的。”（徒1:1）这就是说路加写使徒行传的目的是作为《路加福音》的延续，向提阿非罗大人继续介绍耶稣所行的事。从上面对保罗不断被审问的过程我们似乎看到了耶稣的身影——身历四衙半夜路，所以路加刻意将保罗的这段行程详细记载下来，以宣传耶稣复活的大能在使徒身上的彰显，或者说耶稣伟大的事工继续在使徒身上开展，最终达到为耶稣复活作见证的目的。
耶稣复活之后，祭司长和长老谎称是兵丁在睡觉的时候，门徒将耶稣的身体偷去了，这个谎言一直在犹太人当中传说，而罗马巡抚也听了祭司长和长老的劝（参太28:11-15），所以，耶稣复活这件事在罗马当局眼中就是门徒所编纂的谎言。值得注意的是，耶稣是被罗马政府给钉死的，所以罗马人对于门徒所传的关于耶稣复活的福音会呲之以鼻，甚至当做笑话，这也是保罗为何在他的书信当中，特别要对罗马教会强调“不以福音为耻”（罗1:16）。
传福音有两个纬度，一是空间上，要传到地极，二是民族上，要传给万民听。对于当时的教会而言，要达到广传福音的目的，必须把罗马拿下来。因为罗马是当时最强大的国度，是地极的代表；罗马又是全世界的中心，福音只有在这个中心扎根才能经由罗马通往“条条大道”；此外，罗马集合了各个民族，更是上层社会的集聚区，福音只有进入罗马才能称为在万民中被传扬。但是，福音要进入罗马，必须先扭转罗马人一直以来的一个骄傲观念——耶稣被罗马政府钉在十字架上死了。教会必须在罗马见证基督已经复活了，使徒行传所记载的保罗诉讼的过程正是为了阐述这个见证。
这个见证在使徒行传25章特别被显明出来，而且是通过罗马政府之口见证出来。巡抚非斯都对亚基帕王说：“又为一个人名叫耶稣，是已经死了，保罗却说他是活着的。”（徒25:19）这句话的价值非同小可，因为这是罗马政府第一次提到耶稣的复活，也就是说随着保罗的诉讼而来的结果是，罗马政府中有人正式注意到一直以来门徒所传的信息：耶稣复活了。耶稣复活这件事情在罗马政府中再也不能成为笑谈，而应该成为被重视的课题，因为它被带到严肃的诉讼当中，而且见证人是学富五车、深谙犹太律法和罗马法律的保罗。
非斯都这句话是对着亚基帕王说的，这种“巧合”实在饶富深意。亚基帕全称为希律亚基帕二世，其父亲是杀了雅各后来被虫咬死的希律亚基帕一世（参徒二章），希律亚基帕一世的连襟是福音书中杀了施洗约翰的希律王（参可六章）。当耶稣的名声传扬开来后，希律听见了，就说：“施洗的约翰从死里复活了，所以这些异能由他里面发出来。”（可6:14）如今作为下一代的亚基帕王听到非斯都报告说“耶稣已经死了，保罗却说他活着”时心中有何滋味？保罗所行的神迹奇事和所作的见证是否能让亚基帕心中也生出希律王那样的想法：耶稣复活了？当保罗复述耶稣的话“用脚踢刺是难的”时，作为杀害神的先知、基督的使徒的希律家族的一员，亚基帕是否会如保罗一样扑倒在地？
无疑，保罗在亚基帕面前的见证使亚基帕震撼，所以亚基帕才会说：“你这样劝我，几乎叫我作基督徒了。”（徒26:28小字部分）保罗所见证的焦点，以及保罗诉讼的症结都是“耶稣复活”，所以亚基帕这句话所隐藏的意思就是，你这样说，几乎让我相信基督已经复活了。保罗的见证非常成功，他让罗马政府必须直面耶稣复活的话题，他更让罗马政府对耶稣的复活无法辩驳。更加重要的是，保罗实际上是用生命在罗马政府面前见证基督的复活。
保罗被神呼召是作为外邦人的使徒，传扬福音是他的首要使命，但是路加所记载的一半篇幅是保罗的诉讼过程（事实上，保罗如果愿意可以不用经过那么漫长的诉讼路途，参徒26:32），保罗坚持诉讼意味着他将长期失去自由，也意味着他的危险增加不少（从27和28章可以看到一路上危险重重，险些丧命）。但是保罗毅然决然选择了这条道路，我想保罗肯定是看到了福音要广传必须要在罗马政府中见证耶稣已经复活，或者说保罗看到了这就是他从耶稣那里领受的这一阶段的使命，所以他不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完自己的路程。（徒20:24）
耶稣是被罗马政府钉死的，所以在罗马政府面前见证耶稣复活是最为恰当，也最为有力的。但要在罗马政府面前见证耶稣的复活并不是一件容易的事，保罗用他的自由和生命为此事作了见证，使得他的见证变得更加真实可靠，彼得以及千千万万的基督徒在罗马皇帝和众大臣及全世界人面前用自己的生命再一次见证基督已经复活了，使得基督复活的信息被人传扬，被人确信。（保罗、彼得以及无法计数的信徒都在罗马殉道）
如今的世界，无论是在教内或在教外，越来越多的人想把复活的信息从圣经中删除，越来越多的人想要抹杀神迹，越来越多的人想要把神从这个世界赶走。但是，耶稣复活，永远是每一位真基督徒见证的核心，你是否愿意效法保罗的榜样，以自由和生命为代价去见证耶稣的复活？
投稿信箱：[email protected]
