我现在要走世人必走的路，你们是一心一意地知道，耶和华你们的神所应许赐福你们的话，没有一句落空，都应验在你们身上了，耶和华你们的神所应许的一切福气，怎样临到你们身上，耶和华也必照样使各样患难临到你们身上，直到把你们从耶和华你们神所赐的这地方除灭。约23章14-15节
约书亚写的这段话，记录在以色列得到迦南之地之后，对神的感恩。他以色列人经历了旷野四十年的造就，他们也认识了并且经历了神的能力，但是，他带领的以色列人大多倒闭在旷野，有六十多万人口。这些死亡的人是因为没有顺服神的旨意，他们没有吃的和喝的就埋怨神，他们没有感恩神怎么从埃及把他们救赎出来。就是因为不够顺从，他们无限制的贪欲，最终这些人中，只有约书亚和迦勒，仅仅这两个人顺利进入迦南。
约书亚是继承摩西，带领以色列人度过约旦河，靠着神成功的与迦南七族征战。是因为他对神有坚定的信心，是在旷野中看到神的恩典，而不是像其他人一样怨天尤人，毫无感恩。
约书亚见到了之前那六十多万人的悖逆，所以很担心这些以色列人再犯罪。而且知道他的时候不多了，所以写了这个遗言。他劝解以色列人不要犯罪，不要犯罪。他让以色列人回顾神的恩典，他说神所应许的一句都没有落空，他让以色列人警戒，不要走之前错误的路。
申命记二十八章，整个一章都在讲述，主对犯罪的警戒，主警告我们，遵守诫命必蒙福祉，悖逆诫命必受重祸。今天是愿意顺服主过喜乐的生活，还是无休止的犯罪。人不要挑战神的耐性，人也不要犯罪，不要过不圣洁的生活。以色列人不长记性，他们不但犯罪，而且不知道悔改，其实犯罪不可怕，可怕的是你不知道悔改。
无论我们怎样得罪神，神还是如此爱我们，他希望以色列人顺服神的旨意，可是他们连连悖逆，他希望夏娃不要吃善恶树的果子，可是夏娃还是吃了。我们犯罪其实是从不听神的话开始的，越不听，越悖逆，越悖逆越犯罪。这就是以色列的老路，也是我们今天犯罪的写照。
在士师记更加典型，一面以色列人呼求神的恩典，一面神爱以色列人给他们兴起士师。一面以色列还是不知悔改，一面神又给他们兴起环境。在这样反反复复的犯罪，饶恕，再犯罪。人似乎总是爱和神开玩笑。但是神不是把我们当成小孩子，他需要我们长大，不是需要我们总是不知悔改，神需要我们彻底悔改。
人的一生要顺服神，如果不顺服，我们就辜负了神的恩典。既然听了神的道，接受了他的恩典，我们更应该努力活出神的生命，那是我们得救的依据。犯罪堕落似乎对我们有很强的吸引力，但是神告诉我们，要看重神的旨意，不要再犯罪。
