今天中午回到家，看到城市周边的地里有些果树的花已经开了，天明媚的很，暖和的很。不禁觉得这样的光阴实在是珍贵无比，所以今天晚上也就分享下面这句话：
这句话向我们传达了一种命令，与此同时又对我们各人所处的世代进行了定性，那就是邪恶！
虽然从字面意思上讲现今是指当下，但就默示的广度来看，现今又指过去的现在的和未到来的，概括起来也就是等候得赎的世代都满了邪恶。
邪恶，是地上一贯的光景，因为我们起初都被恶者所掳，活在地上没有指望，并且悖逆之子心中运行的势力又不停歇的影响人的心灵。
我们在肉身时处于有限的时间维度当中，恶者的破坏也是在有限的时间中。当尘归尘，土归土，我们在父亲面前的一切工作都停歇了，所以也说我们息了地上的劳苦，当我们睡去，恶者再也没有力量搅扰我们。
所以光阴如何被使用被认识决定了在上面财宝有多少，光阴如何被消磨被挥霍也决定了被恶者掳到了何种地步。
这一点关乎到我们个人的生命成长，用书上的话来说就是从吃奶的变成吃干粮的，然而这并不是一蹴而就的，需要时间，是渐渐增长。所以书上也说有了什么，又加上什么，是需要再光阴里循环渐进的。
春困秋乏，春天按道理是读书的好时节，我看到很多的人在春日的阳光里晒暖，打牌，吃喝玩乐。天气渐渐暖和，实在是玩耍的好时节，对新郎话语的默想是否每天都有一些收获呢？这两天很多树都开始慢慢长芽出叶开花，万物每天都有所增长，何况我们呢？
第一点是个人的，第二点是对他人的，因为我们有使命，无论是城造在山上，还是灯摆在案子上，都是在讲个人与周围环境的关系。城是被看见，灯台是照亮他人。
若我们仅仅在自身的追求上下功夫，不愿意对他人承担责任，那就是闭门造车了。从sa玛li亚直到地极是需要时间来去作的。或早晨，或中午，或傍晚，或深夜，夫子走遍了各成各乡，这些时间的变幻正是光阴的流转。
虽然有话说不叫我们遇见什么，jiu我们脱离什么，也说你们总要//jing醒//DG，//免得入了mi惑。//这两句话都是在指我们身处有限的光阴中需要征战。
试tan和凶恶在所难免，//不叫//我们遇见，//jiu//我们脱离//，并不是说我们活在有限的光阴就万事如意了，而是在警戒我们要爱惜光阴。
当那主人的妻子进入内室诱惑俊美的少年时，他就急忙的跑了出去，甚至衣服都不要了。那一天他没有遇见试探吗？遇见了，后来没有遇见凶恶吗？遇见了，被下在监里。只是那一天的光阴得胜了，他的行为也使那一天被记念。
日头平西，君王登上了房顶，看见美艳的妇人，就欲火攻心，犯了淫乱的罪，那一天的光阴君王胜利了吗？没有，他是不是遇见了试探？是！后来有没有遇见凶恶？有，因为自己的儿子都起来反对他了。
所以试探和凶恶并不会在地上的光阴里远离我们，我们是否脱离这些在于在当时的光阴里我们作了何种选择！是爱惜事关我们生命的光阴，还是走近了不该走近的光阴里。
爱惜光阴，对自己是要成长，对他人是要有责任，对恶者是要打胜仗。
围绕我们的是一个邪恶的世代，我们如果被各样的琐事和网络上无用的信息占据，我们自己就得不到成长。我们如果觉得生命还长，事工可以拖一拖，我们对新郎的责任就日渐消亡。我们如果觉得一件小小的罪不算什么，我们就在那一分一秒的光阴里失败了。
