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让一切的等待,有价值
作者/如斯
对于“等待”,你的反应是怎样呢?
——不耐烦,焦急。
谁说不是呢?!儿子小学时,在学校等着爸爸接他,常会等到眼泪汪汪。他后来和我说:“妈妈,等人最痛苦了。”
每天早晨上班,遇到红灯时,车辆停成一队。通行信号亮起后,前车如果没有反应,我的喇叭就响起:要迟到了,我等不起!
——等,那么焦虑。
小时候玩游戏,珠珠体格弱,动作不灵活,她可怜巴巴看着两队“领袖”用“石头剪刀布”挑人,等着自己被其中一队选走,好加入到大家的活动中。
——等,那么卑微。
我身边有好几个单身的姐妹,认识她们五年多了。那时她们就在为自己的婚姻做预备,等待“真命天子”,如同守夜的等待天明。如今,还在等。
——等,那么无期。
小娟的抑郁症又犯了,当她出门去见咨询师时,丈夫说:没事儿,高兴点儿!她的眼泪“轰”地涌出,她和我说:“我等着高兴点儿等得好辛苦好用力!有那么容易吗?!”
——等,那么无力。
电影《药神》中的病人,千方百计用药维持着,他们苦苦等待着医学研究技术的突破,可以等到治愈自己疾病的“灵药”出现。
——等,那么迫切。
等着孩子长大,等着工作稳定,等着购车牌照,等着积分落户,等着攒钱整容,等着……
人生旅程中,我们每个人,都在忍受等待的煎熬,学习等待的功课。
可最初不是这样的。那时,人以采摘野果为生,饿了,就手一摘,不用等。后来,被赶出伊甸园子,人开始了种植。撒种之后,等待萌发;冒芽之后,等待抽枝散叶、开花结果……从此,人类开始了等待的人生。
等待,成了我们的命运,是受造之物亏缺之后的结果,是有限的人无法满足无限的需要的结果。
等待,也成了一种熬炼,熬尽浮躁,炼尽渣滓。
在《圣经》中搜索“等”,会出现接近400条结果。上帝给祂的百姓常说的话:“要等候耶和华!”并有应许:“凡等候耶和华,心里寻求他的,耶和华必施恩给他。”
挪亚在滔滔洪水中漂泊,等待何时能出方舟。等到耶和华说 “你和你的妻子、儿子、儿妇都可以出方舟”时,距离进入方舟已经过去一年多了。天地茫茫,一家八口关锁在一叶孤舟中,作何感想?震撼?敬畏?恐惧?庆幸?感恩?
亚伯拉罕75岁时,得知上帝要赐他儿子。之后的二十四年,老迈的亚伯拉罕,绝经的撒拉,直到得子的意念已经恍若无有时,才有了以撒。心里的信靠,起起落落;不可能的事,成了眼前的事实。喜乐?感恩?只是,过程太辛苦了。
好,这么苦,我们等待弥赛亚吧。西面就是这样一位素来等候弥撒亚的敬虔之人,他等到小婴儿耶稣,然后满足地说:“主啊!如今可以照你的话,释放仆人安然去世;因为我的眼睛已经看见你的救恩。”
得偿所愿的等待,虽然久,却真好!
上帝本不需要等待,他说有就有,命立就立。他说要有光,就有了光。然而,祂降世为人后,主动受限,接受了“等待”的实况:诞生需要“十月怀胎,一朝分娩”;成长需要日复一日,年复一年;做工等待三十岁后……
那么,如西面所盼望的,弥赛亚已经来到,是不是我们这“等待”的刑罚可以豁免?这不,门徒就急切地问了:“主啊,你复兴以色列国就在这时候吗?”门徒多希望耶稣振臂一呼,旌旗招展,重振大卫王朝。可是,剧情却是耶稣被钉死了,门徒四散了。难道素来盼望的,是一场空吗?
不,耶稣的坟墓是空的,耶稣复活了。复活了的耶稣向他们嘱咐:就在耶路撒冷,继续等候!于是,门徒们在五旬节等来了圣灵的内住。从此,以马内利的神成了事实。
还需要等待吗?是的,我们依然在这个世界等待着,在苦难和忧伤中等待着。就像电影《肖申克的救赎》中的安迪一样,不惜一切代价,静静地预备和等待,等待那个雷雨交加的夜晚,穿过狭窄的洞,爬过污秽的沟,跳进湍急的河,去拥抱真实的自由!
这一切, 需要我们在等待的过程中,顶得住压力,抗得住寂寞,耐得住诱惑,如此可得着使徒彼得所说 “不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业” 。
你是否愿意在婚姻上,洁身自好,单单等候神的预备?不论体内荷尔蒙如何作妖,还是身边的情侣们甜腻相守的吸引,更有网络铺天盖地的诱惑,你仍然愿意说:“主啊,让你做主,那些不合你心意的交往,我不进行。即使攻克己身那么艰难,我仍然不想得罪你。我愿意为你等待!”
你是否愿意在关系中,不去要求别人,竭力摆上自己,单单等候神对你的塑造呢?尽管伴侣种种问题,你是否愿意继续这样祷告:“主啊,借着这样的环境,我等候你的陶造,使我更加纯粹,使我不奢求人的爱,使我里面有不枯竭的爱,使我不计算人的不好,单单仰望和等待你的应许。”
我们不能渴望上帝的丰盛却不愿遵守祂的时间,我们再也不想让撒旦偷窃、毁坏了,我们烦透了打败仗。所以,我们必须等!
等待,标明我的有限。
等待,显示我愿意降服。
借着祷告,使所有的等待不再无望无助和无期;借着祷告,使我们的等待不是单向的,上帝也在等待祂的新妇完全。在等待中祷告,在祷告中等待,让信心、盼望与爱穿插于等待的河流中,一直奔腾。
保罗说:“就是在患难中也是欢欢喜喜的;因为知道患难生忍耐, 忍耐生老练,老练生盼望。”这“盼望”,就是我们所等之事啊!这让一切的等待,有了无与伦比的价值。
哦,究竟是什么样的远方,才配得上我的父老乡亲这一路的颠沛流离?
哦,究竟是什么样的家乡,才值得我的弟兄姐妹这一生的望眼欲穿?
希伯来书说:“这些人……承认自己在世上是客旅,是寄居的。……他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。”