教养全心的孩童 | 如何培养孩子的品味？

弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的、若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。你们在我身上所学习的，所领受的，所听见的，所看见的，这些事你们都要去行，赐平安的神就必与你们同在。

——腓4:8-9

教育中的品味和门训的影响密切有关。不管你鼓励自己的孩子把精力花费在什么上面，最终都会训练他们的爱好或品味。孩子的思想对所有知识有着天然的爱好，然而我们却经常用毫无营养的垃圾食物来满足他们智力上的兴趣，这只能迎合他们不成熟的孩子气却无法帮助他们成熟。

对成年人而言，你吃的是什么你就是什么；你喂给孩子什么孩子就会成为什么。兴趣之间会相互促进，所以，建立起对高品质音乐的爱好，会影响孩子对文学作品的好的爱好。

你要一直谨记在心，孩子的兴趣爱好往往是从他们见到你在乎什么，而不是从你渴望他们在乎什么学来的。如果你想要培养他们对于最好的学习食物的品味，那么你也必须重视那些最好的食物。

关于品味，一个绝好的圣经引导出自腓立比书4:8-9节中保罗的教导。我们看到训练孩子精神的终极目标，不仅使他们能渴望，也能分辨进入他们心灵的事物之品质：

选择真实可信的，而不是伪造的或是错谬的；选择尊贵的，而不是普通的或是粗俗的；选择正确的，而不是不义的或错误的；选择清洁的，而不是腐化的或不洁的；选择可爱的，而不是卑劣的或是丑陋的；选择可羡慕的，而不是廉价的或是庸俗的。

你要不断地训练孩子的品味追求卓越胜过平庸和虚妄，胜过市场价值。分辨力和品味之间的密切关系很像训练联邦警员如何识别伪钞。他们从来不去研究伪钞，而是热情地研究真钞。当他们遇到一张伪钞直觉会告诉他，因为它和真钞相差甚远。你在训练你的孩子如何从伪的里面分辨出真的。以下是需要训练的口味：

伟大的文学作品是孩子思想的天然食物，它们是完整的（一整本书），令人满意的（真实的话语和观念；完整的句子和想法）并且是有趣的（一个完整的，结构复杂，被好好讲述的故事）。

你不需要说服或者收买孩子爱上美好的文学作品。只要提供适当的机会，甚至从不良的文学品味转移到好的文学作品上都非常之快。孩子们对经典作品有一种内在的渴望，它可以被训练成一种味口。

对阅读的热爱更像是后天习得的，不在于个人先天的偏爱。阅读的习惯主要在童年时养成；孩子的阅读品味在他父母的影响之下会往好的方向，也会朝着坏的方向发展，因此父母要为塑造和培育孩子的品味负直接的责任。

——克雷.川普，1890

有太多的涉及有趣主题的书籍，要么缺乏生命要么索然无味。无生命的书只有干巴巴的事实和细节，主题通常只是用一些不相干的信息。有生命的书却不是这样，它们的主题跟真实的生活和真实的经验相连，吸引读者进入到生活的一个片段里面。碎片性的信息很快就会被遗忘，但是来自一本有生命的书的那些真实生命的洞见将会被锁在孩子的记忆深处。有生命的书籍长久地活着孩子的头脑中。

我们从未经历过书籍如此丰富的时代，但也绝没有一个时代像今天这样提供给孩子们如此之多的废话连篇的书籍。

——苏珊.薛华1984

孩子对欣赏艺术与美已经具备了天然的胃口。然而，大规模生产的艺术，数码艺术和商业媒体的无情轰炸把他们的艺术品味给弄迟钝了。他们需要不断地吸取高品质的和经典的艺术，以增强他们分辨优劣艺术和享受广泛的艺术风格的能力。随着他们的能力不断被磨砺，他们对高品质艺术的喜爱和品味也会随之增长和深化。

当下是一个儿童音乐泛滥的时代，但这些作品通常都深度不够。然而，无论是古典音乐，崇拜音乐，灵歌，赞美诗，原声或是民间音乐，纯乐器或其他种类音乐，它们组成了一伟大的、启迪人心的深海。通过在你的家里界定卓越音乐的标准，你有能力塑造你孩子的音乐爱好，并为他们提供丰富的心灵飨宴。也许这些音乐不是他们成为青年或者成年后将会听的音乐，然而你早早地培育他们对美好向上的音乐的渴望，这会影响他们以后在正确的方向上做抉择。

我要歌唱慈爱和公平；耶和华啊，我要向你歌颂。我要用智慧行完全的道。你几时到我这里来呢？我要存完全的心行在我家中。邪僻的事，我都不摆在我眼前；悖逆人所做的事，我甚恨恶，不容沾在我身上。

——诗篇103:1-3

如果存在一片广袤的童年荒漠，那么在那沙漠之中一定充斥着乏善可陈的并且是廉价地制作的儿童音像产品。不可否认，有些专门为孩子制作的卓越视频，有的确在精神层面属上乘的高品质之作。即便如此，也要限制孩子收看视频。作为一种完全被动的媒介，视频会使孩子的精神器官变得迟钝，过多的观看视频也会对孩子的其他习惯爱好造成负面影响。因此，务必节制地使用你的电视、电脑和录影机。聚焦那些特别好的录像制品和学习机会，只在策略性的时间或者为着某些特权才使用电影和娱乐录像。视频是未来的媒介，但你必须控制它而不是反过来让它控制你。

想象与想象力

以录像和电视的图像来喂养孩子的灵性胃口，只会抑制和扭曲他们对伟大文学作品所能促进的那种想象。

思考一下，形象是如何巧妙地凌驾于想象力之上的。以《绿山墙的安妮》为例，现在谁不会在读到安妮.雪莉时脑海中浮现梅根.佛洛丝的银幕形象呢？

可是，安妮原本是想象中的人物，如今已经毫无想象的余地。电影刻画的人物形象已经规限了人们的阅读想象。随之而来的结果便是，想象力变得迟钝懒惰，因为大脑没有必要提供一幅心灵可见的图像，这是在阅读时可以产生的。

同时，越来越多的研究证实，电视会对孩子产生一种昏昏欲睡的影响力。而这真的会阻碍孩子智力/精神的发展。（《危险的心灵：我们的孩子为何不思考，我们能够为此做些什么？》）

经常接触这一类不需要精神参与的作品渐渐就会削弱孩子想象力。录像制品可以是偶一为之的甜品，但绝不能替代正餐。所以，要以美好的文学作品、艺术和诗歌喂养你孩子如饥似渴的想象力。

读诗和写诗已经成为一门失传的艺术，因为诗歌的缺席，孩子的生命显得贫乏。诗歌是语言最为复杂的表现形式，能够训练人的精神能力，拓展人的属灵层次。无论是读诗、听诗、写诗还是背诗，经典诗歌都是我们母语之中的精华。正因为在你成长的过程中可能未被诗歌所滋养，你才更需要战胜自身的语言惰性，将诗歌纳入到孩子的生活中。当你如此而行，你不仅能丰富孩子的思想，更能丰富一家人的生活。

我家的见证

音乐在我们家如空气般存在。尽管我们的品味十分苛刻，但是我们总会尽量避免在我们家出现“那不是好音乐”的评断，而是用更为积极的“这真是好音乐！”的方法塑造我们孩子的音乐品味和鉴赏力。

在他们很小的时候，我们就开始在睡前时刻用种类多样的基督徒音乐、古典音乐和器乐供孩子在睡前时刻聆听。一整天当中，我们会听不同艺术流派和艺术家的音乐作品，范围从经典的崇拜音乐、民谣到牛仔音乐，接着到原声音乐，最后到无伴奏合唱，不一而足。

我们坚持欣赏高品质的作品、演出和产品，以此提升孩子们对何谓平庸、何谓卓越之作的分辨力。我们也会将同样的标准应用在所观看的视频上。如果一部电影有着非常好的或者敬虔的内容，我们会适当降低作品或者演出的标准，因为我们更在乎的是视频本身的内容。

特别感恩的是，近年来，想要在家里建立一个音像图书馆变得容易多了，现如今有很多优秀的适合家庭观看的电影、基督徒背景的产品、科学系列、历史系列、优秀的PBS和BBC制作和一些内容生动的长纪录片。

视频可以成为孩子生活的一部分，我们现在的任务是训练他们的味口，使他们可以做出成熟的选择。

行走教育 Walking Eduaction

探索新道路，

实践真教育！