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外面下雨了这两天，昨天淅淅沥沥下了一天，雨细细的，像银针一般，正赶上秋收，人们可以躺在家里听着雨睡个午觉，这是惬意的时光，我感谢神，使我们在忙碌之中可以有这样休息的美好时间。
我昨天晚上睡的很晚，听雨，因为这两天JL神学院的录取通知也下来了，一些同学也在微信上讨论了一下，所以也想着写一些东西，写一些关于上神学的东西吧，在写的时候我觉得自己需要去祷告一下，所以就暂停了一会。
我一直在想神学院是什么，上神学又是为了什么，每个人对它的定义都不一样，每个人去的动机也不一样。
我自己认为它应该是一群被呼召的人在那里学习谦卑，以便自己更好的回应神的呼召。
至于知识的积累，我不把它列为重中之重，相反，我把知识的积累列为其次。
南京已经不是第一次去了，也去的大概四五次了，以前是去那里办事，后来因着上神学的原因去，以前自己去玄武湖，后来在一位姐的带领下去夜游夫子庙，非常感恩，也参观了南京大学，东南大学，参观了丁光训前辈的故居。
我去的时候，天气还很好，南方，总有些潮湿，对于JL而言，校园还是挺安静的，一个幽静的环境对于学习知识的人而言是必要的，我去图书馆的时候，翻阅了一些民国时候的圣经，保存的还很好，我说不清楚当时的感受，现在想起来觉得沉重，我渴望有更多的人能够接过这份从历史而来的使命。
这两天有考上的有没考上的，有为了考上而做出让我看不懂的牺牲的，有想为了达成父母的心愿继续考的，悲观者有，无所谓者也有，总之，情绪不一。
我和同学沟通的时候，在想一个问题，我们上神学，或者说为了考神学的目的是什么？是为了达成我们的愿望还是为了别人甚至亲人的愿望？还是为了逃避基层服侍的压力？让自己躲进小楼成一统？还是为了镀一层金？还是为了挣个面子？
抱有各种想法的人，总会在校园里相遇。
诚如信主的人总会抱着不同的想法在教会里相遇。
然而，基督总会用他的真理在时间的长河里来改变各人。
我不会对神学院做评价，因为我还没有在那里求学，就算求学了，也不会做评价，评价神学院，如同评价人一样，都是神不喜悦的，况且评价二字很难带来造就。
与关心神学院来说，我更在意的是在基层服侍的家人，对于现在的服侍者来说，我总感觉有力使不上，这种有力使不上其实是没有找到适合信徒的力，对于我是的，我总觉得我们缺少努力的心，更不要责怪信徒不努力。
神学生不应该有装模作样的敬虔，信徒也不应该仅仅停留在只去教堂。
与其说信徒脱离教会太深，不如说传道人脱离世界太深。
这话好像很矛盾，其实不矛盾，我们有时候劝信徒犹如隔岸观火，传道人能不能脱离世界呢？不能，我说的是学问方面，在神学院里，最害怕的就是一入神学，两耳不闻窗外事，失去了基本的人情味，反智主义占了上风，唯我为大，这很可悲。
一方面不谙世事，一方面脱离基层，所以害怕回到基层服侍，时间久了，又觉得讲道索然无味，所以当自己讲着冠冕堂皇的理论时，就不能怪信徒昏昏欲睡了。
说神学院怎么又讲服侍了呢？这是不是扯的有点远了，不远，神学院最终就是为了服侍，同时没有考上神学院的同工在家里的服侍也是在上神学，是基于乡村的身体力行的神学，这个神学院是需要耐得住寂寞，能够在孤独中喜乐，在贫穷中看到富足，在别人所不抱希望之处找到希望，在贫瘠中开垦，在空荡荡中挖掘。
耶稣基督在讲论福音的时候，或在船上或在山坡上，真理的信息一方面在传递，与此同时他又在和广大劳苦人民面对面，没有围墙，没有地位之分，没有头衔，没有所谓的镀金。
服侍之路，没有围墙。学习之路，也没有围墙。
我总是认为，基督徒是分别为圣的，传道人又是特别蒙呼召的，JL神学院处于市郊，我去的时候有些感触，至少在许多事情上是活泼的，礼堂很好，图书馆很好，操场很好，食堂很好，等我出门的时候，看到写着效法基督的石头，我觉得石头最好，没有效法基督这四个字，其他很好都没有意义了，不是吗？
所以，对于没有考上的我的同学，我只想说，天地之大，大有可为，在潮湿的农村，走在青草地上，走在秋风之下，还是打起精神，自己牧养自己吧，这是老师说的，学会自己牧养自己。
多读一些书，多思考一些东西，多写一些东西吧，认真写，多给自己一些安静的时间，持之以恒，即或做不出大事迹，自己也总不会堕落到泯然众人已！须知今日所作所写，爱我们的父神必事事知悉。
最后以我自己在很早之前抄写的几句劝勉与每一位服侍者共勉！
