先声 | 宣教策略之语言宣教

中国的福音化历史是一个从点到面，由慢到快的过程。唐贞观九年，景教进入中国，采取自上而下的策略，影响到当时的宫廷和社会上层，但并未进入大众，且随着支持政权的衰微而积弱。明末清初，天主教的传教局面亦是如此，福音传扬速度很慢。清末戴德生及其内地会等西方福音机构广泛进入中国，向大众群体传扬福音，归主人数有较大幅度的提升。

清末，洋务运动打开国门，开始逐步接受西方商业、政治、文化和信仰等方面的融入。另一方面，以美国为首的西方国家开始在中国开办学校促进教育，并推动和支持中国学生进入西方国家接受教育。至此，古老的中华民族步入一个全新的发展轨道，国人的福音化也真正进入了一个快速发展的时代。

近年，中国社会急速发展，国人物质条件不断提升，越来越多的人选择进入西方国家留学、工作、甚至移民，英语逐步成为普遍需求。在这样的历史背景下，西方宣教士越来越多地以“英语老师”的身份出现在学校及众多英语培训机构中。他们白天在课堂上教授英语课程，课后则融入中国老师、学生、朋友当中，传扬主的福音。

当下，上帝将同样的历史机遇摆在中国教会面前。

一方面，神在中国各个城市当中不断拓展他的国度，城市教会信徒人数及信徒生命，近年来都有迅速发展。

其次，上帝不断挑旺中国城市教会的宣教热忱，越来越多的城市教会看到这一异象——上帝将伊斯兰教国家和佛教国家的福音负担，交托在中国教会的肩膀上面。

再者，中国近年来国力迅猛发展，无论是国际政治影响力还是经济影响力，包括中国与周边国家所建立的长期的政治、经济友好往来，都为中国宣教做好了历史铺垫。

因此，关于中国宣教之具体策略，笔者认为，如同近年来“英语老师”在中国宣教的历史身份一样， “汉语宣教”也将是一种必然的历史选择。

中国宣教士应该接受专业的对外汉语教学培训，以及相关教育心理学、中国文化、中国才艺等方面的培训，使自己成为一名优秀的对外汉语教师，乃至可以依托这样一个身份在宣教国安全且可持续地生存，能够积极融入当地，借着真实的生活活出上帝的荣耀，让福音得以在稳固的根基上向众人传扬。