受苦者的祈祷

有这样一句话，不知你是否听说过？那就是：可怜之人必有可恨之处。

其实真要说起来，这句话当然未必绝对正确。毕竟，让一个人陷入苦难，变得可怜的原因有很多，不尽然都是其自己的原因。比如生下来双目失明，亦或者因社会大环境导致的伤害，自然不能将可怜与可恨简单挂钩。

但另一方面，许多人陷入苦难中，也确实有他或她自己的原因。咎由自取者有之，自作自受者有之，不作不死者亦有之。

然而问题的关键在于，一个陷入苦难中的人，又能否在其中避免被自怜自艾的情绪捆绑，认识到自己对苦难应该承担的责任，甚至进一步为之认罪悔改呢？而一个受苦者主动的反省与认罪（不是被他人定罪），又需要何等大的勇气呢？

这样的勇气从何而来？这样的见证何处可寻？或许《诗篇》能再次给我以启发——

耶和华啊，求你听我的祷告，留心听我的呼求。我流泪，求你不要静默无声，因为我在你面前是客旅，是寄居的，像我列祖一般。
求你宽容我，使我在去而不返之先可以力量复原。

来到《诗篇》第三十九篇，来到这首受苦者的认罪祈祷里面。我看到了什么？我看到了一位似乎正在面临痛苦的人，没有自怜自艾，没有愤世嫉俗，只是在痛苦中坚定转向神。既呼求神的宽恕与赦免，更呼求神在他那短暂而充满痛苦的人生中作他的力量，作他的保护！

是的，人生苦短、转眼成空，譬如朝露，去日苦多。可是对于许多人，尤其是许多年轻人来说，人生的道路却又显得如此漫长，漫长的好像看不到尽头，因此年轻便没有什么不可以。然而多年之后回头再看，却又发现岁月如白驹过隙，转瞬即逝。

然而身为神的儿女，我们该如何面对这短暂而又充满痛苦的人生呢？我们身在其中，有认罪悔改的勇气吗？我们能够意识到自己所经历的一切，都是在将我们赶向永恒吗？我们能意识到自己所遭遇的一切，背后都有神的允许吗？我们能像诗人一样，说出这句——

耶和华啊，求你叫我晓得我身之终，我的寿数几何，叫我知道我的生命不长。
你使我的年日窄如手掌。我一生的年数，在你面前如同无有。各人最稳妥的时候，真是全然虚幻。
求你救我脱离一切的过犯，不要使我受愚顽人的羞辱。
因我所遭遇的是出于你，我就默然不语。

从亘古到永远都不改变的神啊，唯有你是那真正的永恒者。愿你从天上观看，垂怜世人。看我们如同浮云，忙忙碌碌，却又转眼成空！

主啊，生命既然是如此短暂，就求你不要使我总是被艰难困苦所围绕。你知道我的心思，即使是在苦难中，我依然仰望你的慈爱，因我所遭遇的是出于你，我就默然不语！

但是主啊，我仍要向你呼求，绝不停止我的声音！所以耶和华啊，求你听我的祷告，留心听我的呼求。我流泪，求你不要静默无声，因为我在你面前是客旅，是寄居的。也恳求你宽容我，使我在去而不返之先可以力量复原！