谈这个话题的时候，我们需要达成一个共识，否则鸡同鸭讲；或者，陷入社会上各种“蔫不拉几”的婚姻辅导，或雷同市场上，早已“汗牛充栋”的辅导书籍、“层出不穷”的鸡汤文。
1、您是否认同：基督徒的一生，就是效法基督，活出圣经的话语，活得越来越像道成肉身的耶稣（约一2:4-6）？除了耶稣之外，我们没有其他行事为人的榜样或标杆！
2、您是否认同：您是完全败坏的罪人？这个完全就是“真理的仁义和圣洁”（弗4:24）的各个层面都是败坏的、玷污的、软弱的！我们需要基督的救赎以及一生的医治、改变和更新？即成圣之路。
如果您能认同这两点，我希望下面的话语，就能帮助我们正在处于青春期的基督徒男士，帮助在热恋中的弟兄，或为婚姻揪心的基督徒。
我们继续交流：
3、结婚非自我享受，乃服侍她人。
赶紧掐死：消费别人、享受家庭服务、特别是让女性伺候自己、抚慰自己的想法。
尤其是扯淡的浪漫想法，像广告片里的镜头：
大海边一个美女，对着你，深情地凝视，意犹未尽，自从有了她，你的面子像远处的海鸥在飞翔……
你拖着疲惫的身体进入家庭，一股暖流从厨房或卧室里扑面而来，顿时充满韩剧的背景音乐响起，你像尊荣的帝王莅临后宫…..
我不是说没有自然的男女生活，更不是说没有吃穿住行的日常安排。
而是强调“服侍”“消费”两种截然不同的价值观，前者以神为中心，后者以人为中心，前者是天国的价值观，后者是世界的价值观。
圣经上有一个故事：
那时，西庇太儿子的母亲，同她两个儿子上前来拜耶稣，求他一件事。耶稣说：
“你要什么呢？”
她说：“愿你叫我这两个儿子在你国里，一个坐在你右边，一个坐在你左边。”
耶稣回答说：“你们不知道所求的是什么，我将要喝的杯，你们能喝吗？”
他们说：“我们能！”
耶稣说：“我所喝的杯，你们必要喝。只是坐在我的左右，不是我可以赐的，乃是我父为谁预备的，就赐给谁。”
那十个门徒听见，就恼怒他们弟兄二人。耶稣叫了他们来，说：
“你们知道外邦人有君王为主治理他们，有大臣操权管束他们。只是在你们中间不可这样。你们中间谁愿为大，就必作你们的用人。谁愿为首，就必作你们的仆人。正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人。并且要舍命，作多人的赎价。”（太 20:20-28）
基督耶稣给了我一个颠覆世界的价值观：
世人无论是追求工作、还是进入婚姻，都是为了实现自己的目标：或名、或利，有的侧重肉体的情欲和眼目的情欲，有的侧重今生的骄傲：用权力去辖制人，享受人的服侍。
但基督徒的生命，重生了！改过来了：变成了成全别人的生命！
喔喔，这是新生命啊！
这是这个世界上没有的生命！
这是千百年来，中国历史、希腊历史、日本历史……都没有的生命：成全别人的生命，牺牲自己！
怎么可能呢？
我牺牲自己，谁为我牺牲呢？
我成全你（女人），你会为我（丈夫）牺牲吗？
无利不起早，我结婚，我成家，我干活，不图一点什么，我心理不平衡啊！
装吧，我不信！
我做不到！
——是的，人确实做不到，我没有认识基督之前也做不到，现在也不完全。
婚姻也好，工作也好，在尘世间，本质上都是一种交易（交换）：
女方有什么条件？说说。
男方有什么条件？说说。
从前叫门当户对，比较直诚，媒婆介绍，还好操作，家庭和睦的很多（不幸的也多）。
现在人变得越来越诡诈，不直诚：
看见有钱的男人，女人说感情；看到没钱的男人，女人说现实。我们就知道女人想要什么了。
男人自己好色不说，爱批评女人贪财，男人靠不住，现实一点的话，当然是多存一些钱，安稳些，这个常识，我们很多男士故意视而不见！
现在的婚姻不好操作了，家庭和睦的很少（不幸的更多）。
证据之一：100年前的中国，你见过儿童或青少年自杀的事吗？
基督徒不可以这样，如果他们真是基督徒的话，也不愿意这样：因为圣灵会感动一个人效法基督，服侍人，而不是单单享受她人的服侍。
正如基督爱祂的选民，爱祂建立的教会，是心甘情愿的：
“我是好牧人，好牧人为羊舍命…..没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。”（约 10:11、18）
真基督徒，都甘心喝主喝过的杯，虽然他们不完全，但一生乐意跟随基督，愿圣经的话成全在他们身上。
4、看重才德，看淡外貌（不是完全不要！）。
赶紧掐死：立志一定要找一个脸蛋如何，身材如何的妻子，因为我从小喜欢什么样的女人，如果不这样，我就会非常失望！
女色的魅力有多大？
孔子说：“吾未见好德如好色者也！” 意思是“我没见过喜爱道德像喜爱女色一样的人！”
与孟子辩论的告子有一句名言说；“食、色，性也。”（《孟子 ·告子上）也就是说，饮食男女是人的本性。
我建议，在此把握分寸（不是完全不要，因为我们做不到完全）：
各位男士，女人只要生孩子，身材多少会变形的，生得越多，变形越多；
只要时间流逝，女人的容颜笑貌都会改变，最美的女人，我们也会看得习惯，看为平常；
而时间是一把杀猪刀，谁都会变老、走形…….
难道你那时候，要离婚？要另外找小三？
真把自己当成皇帝？当成西门庆吗？
基督徒敬畏神，知道如何行事为人。
有一段圣经，许多人把它视为妻子的样板文？
不是，而是基督徒男士应该追求妻子的教训（箴 31:10-31）：
10才德的妇人，谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。
11 她丈夫心里倚靠她，必不缺少利益。
12 她一生使丈夫有益无损。
13 她寻找羊绒和麻，甘心用手作工。
14 她好像商船从远方运粮来。
15 未到黎明她就起来，把食物分给家中的人。将当作的工分派婢女。
16 她想得田地，就买来。用手所得之利，栽种葡萄园。
17 她以能力束腰，使膀臂有力。
18 她觉得所经营的有利，她的灯终夜不灭。
19 她手拿捻线竿。手把纺线车。
20 她张手周济困苦人，伸手帮补穷乏人。
21 她不因下雪为家里的人担心，因为全家都穿着朱红衣服。
22 她为自己制作绣花毯子，她的衣服，是细麻和紫色布作的。
23 她丈夫在城门口与本地的长老同坐，为众人所认识。
24 她作细麻布衣裳出卖。又将腰带卖与商家。
25 能力和威仪，是她的衣服。她想到日后的景况就喜笑。
26 她开口就发智慧。她舌上有仁慈的法则。
27 她观察家务，并不吃闲饭。
28 她的儿女起来称她有福。她的丈夫也称赞她，
29 说：“才德的女子很多，惟独你超过一切。
30 艳丽是虚假的，美容是虚浮的。惟敬畏耶和华的妇女，必得称赞。
31 愿她享受操作所得的。愿她的工作，在城门口荣耀她”。
艳丽是虚假的，美容是虚浮的。不是长得好看是错，更不是说身材好是犯罪，就像世人调侃的“魔鬼身材”！
所谓虚假或虚浮的意思，这些东西是不长存的，是短暂的，往往让我们不看重妻子或姐妹的“才德”，而注重人家的长相或外貌，像世上的愚拙人，分不清“轻重缓急”！
5、男人建家庭，如基督建教会
圣经明明地告诉我们：
“你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。”（弗 5:25 ）
因此，弟兄们，进入婚姻，做好牺牲自己的准备，为她为家庭牺牲自己，建立荣神益人的家庭（团契）
这是一条十字架的路…….
岂能没有受苦的心志？
岂能没有去死的心志？
基督徒建立婚姻，成立家庭，我不知道别人如何进行婚姻辅导，我的信念，就是以弗所书的教导：舍己，去死，去成全对方的心志！
对于写文章的我来说，也是勉励。
因为我也处于操练状态，即在家庭里，学习如何效法基督。
今天我们所处的中国，为信仰所受的逼迫，顶多是教会被拆散成几个小组，某些基督徒可能会坐牢，基本上没有生命危险，不像那些回教国家！
绝大多数基督徒生活是风平浪静的日子，无非是一些疾病、缺钱的事情揪心，或者妻子面对丈夫或亲人的压力，导致离婚或失业的故事。
我们在哪里学习操练像基督呢？
弟兄姐妹，主要是在家庭！
教会一周三次聚会，每次顶多八个小时吧，一般周间聚会三个小时，这么短的时间里，我装得很热心，很愿意服侍人，是不难的。
但是我在家呢？
我们的臭脾气、臭袜子都会显露出来。
我们的各种龌龊的臭脚丫也会显露出来。
我们面对的是经久不息的妻子、孩子和诸多说不上台面的啰嗦事情…….
这正是我们效法基督的地方。
我们需要、反复使用两大蒙恩之道：
祷告和读经。
甚至禁食，祈求主的同在。
因为家庭就是我们的修道院，妻子和孩子就是我们的门徒课程，婚姻之路就是我们成圣之路。
所以，弟兄们，为了效法基督，立志去死吧！
本人认同《威斯敏特信仰告白》和《海德堡要理问答》，一切认同《使徒信经》和《芝加哥圣经无误宣言》的人，我认为也是我的弟兄姐妹，欢迎加我个人微信，交流信仰：
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