1、什么是文化使命？
上帝在创造世界的时候，就授予没有堕落的人类，一个使命：就是治理这地，即我们芸芸众生的家庭和工作：
神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。（创 1:28 ）
这个治理的工作，即可以包含家庭主妇的相夫教子，也包括政党治理国家，企业家们治理公司，导演拍摄影片或广告，也包括小朋友预备期末考试……即一切管理环境、修缮环境的思想和行为。
2、教会职能是什么？
但是在人类堕落之后，有一个机构浮出水面，就是上帝的教会：
圣经如何定义教会的呢？
就是照父神的先见被拣选，借着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒的人。（彼前 1:2）
这个人是复数，不是单数。
这一群人生活在一个地方，在基督耶稣里相聚，形成“众圣徒，和诸位监督，诸位执事”（腓 1:1）
其职能是什么呢？
新旧约一致：
我必领他们到我的圣山，使他们在祷告我的殿中喜乐。他们的燔祭，和平安祭，在我坛上必蒙悦纳。因我的殿必称为万民祷告的殿。（赛 56:7）
这个殿对非基督徒社会只有一个职能：
因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。（腓 1:5）
至于非基督徒世界的不义，给基督徒带来什么逼迫？
被当时政府下到牢中的保罗，告诫腓立比教会说：
只要你们行事为人与基督的福音相称。叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。凡事不怕敌人的惊吓。这是证明他们沉沦，你们得救，都是出于神。因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。（腓 1:27-29）
保罗勉励腓立比教会的信徒活出福音，为福音努力，效法基督，包括效法基督的受苦。这是基督徒得救的证据之一。
注意，保罗不是把教会看着“神奇校车”（童书名），立刻转化成一个政党，一个非暴力不合作机构，对抗当时的罗马政权，或者为自己的信仰抗辩什么。
上帝也没有安排十字军或西部牛仔或中国武侠，把保罗从监狱里救出来。
3、主耶稣的愤怒
圣经上很少记录主耶稣的愤怒，主耶稣即便被人羞辱，被钉死在十字架上都没有愤怒过，以至于类似尼采一样的人认为基督教是奴隶的宗教。
我们不管这些仇恨上帝的人如何评价我们的主，我们自己呢？
主耶稣的愤怒是不虔不义的人无法理解的：
犹太人的逾越节近了，耶稣就上耶路撒冷去。看见殿里有卖牛羊鸽子的，并有兑换银钱的人，坐在那里。耶稣就拿绳子作成鞭子，把牛羊都赶出殿去。倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子。
又对卖鸽子的说：“把这些东西拿去。不要将我父的殿，当作买卖的地方。”
他的门徒就想起经上记着说：“我为你的殿，心里焦急，如同火烧。”（约 2:13-17）
请问各位读圣经的基督徒：
牛羊鸽子的买卖是不是正当生意？
是的。
牛羊鸽子的经济行为是不是文化使命？
是的。
既然如此，主耶稣基督的信仰不如我们今天“改革宗”“归正神学”人的纯正吗？
笑话了！
你不要在教会里搞这些活动。
选错了地方，选错了日子。
这些文化使命是“六日要劳碌作你一切的工”（出 20:9），不能在主日，在教会里搞！
没有人不需要上厕所，但你我都不能上集体厨房里方便！
没有人不需要穿内衣内裤，但你我只能在自己卧室里穿。
教会是万民祷告的殿，任何人不可以用来完成你们所谓的“感动”——文化使命，不管是高大上的政治，还是绿色环保的农业。
假如老肖是一个杀猪的，看到社会上猪肉很败坏，都是饲料猪，我可不可以很感动地跟牧师说，牧师啊，你带领我们养猪吧，只要你发出呼声，让大家捐款，我负责来饲养，来屠宰，我一定养出健康环保的好猪肉，来见证神的荣美！
可以吗？
如果可以，我一定能把一个好教会，变成一个好的养猪场。
这个想法是荒唐的。
同样，我看到政府腐败，不公不义，所以我发动教会去抗命政府，去抨击政府，去政府门前祷告、静坐，就公义了？
就是高大上了？
那教会和一个政党有什么区别呢？
耶稣说：“该撒的物当归给该撒，神的物当归给神。”（可 12:17）
弟兄姐妹！
基督徒可以从政，可以经商，约瑟、大卫和但以理都是政治性人物。
但不要利用教会来搞政治，利用教会来办公司。
你真有所谓的文化使命，你就在教会外，六日内，去建立政党，即考核律师资格证，去从政；
你真的想办企业，你自己去银行借钱，去和朋友合股，利用媒体去市场营销，而不是利用教会来，利用聚会来拉客户。
约瑟、大卫和但以理都是政治性人物没有错，但是他们没有兼任圣殿祭司，不是牧师啊！
利未人在地上是没有产业的啊！
基督徒为何用鞭子抽打那些卖牛羊鸽子的人？
难道主耶稣不知道他们有人经济困难吗？有人急需钱用吗？
难道主耶稣没有学过改革宗神学吗？不如我们亲爱的唐崇荣牧师归正吗？
实在是我们“不体贴神的意思，只体贴人的意思。”（太 16:23）
3、文化使命挑错了地方会怎样呢？
求主让祂的教会明白应该做什么，祂的信徒做什么。这是两个不完全一样的概念。
文化使命是信徒自己的使命，不能强加到教会和众弟兄身上，即各人的职业或负担而已。
我老肖喜欢文学，难道要建立以文学为主题，以写作为使命的教会吗？
扯了！
教会是万民祷告的殿，信徒不可以在殿堂卖牛羊鸽子。教会一切行为当被圣经限定。
即都是照“耶和华所吩咐的”，这是旧约到新约的限定性原则。教会是永生神的教会，是真理的柱石，我们应该知道如何行（提前3:15）
经济行为是文化使命，政治行为也是文化使命。个人应该在教会外组建公司、教会外建立政党去完成。
孙中山是基督教公理会的信徒，但是他不是公理会的牧师，也没有利用公理会做招牌，去和满清政府抗辩啊。
狗咬人是常识，狗咬人也是不义，我们同情那些受伤的基督徒，他们是我们的弟兄，不是仇敌！
可教会界的兄弟姐妹，你们也不要故意扯狗耳朵啊！
过路被事激动，管理不干己的争竞，好像人揪住狗耳。（箴 26:17 ）
愿神医治那些被咬伤的人，更带领他们明白真理，以及如何活出真理。
因为我也是被狗咬伤过的人，能理解那种疼痛。
原主带领我们同行天路，各尽其职，都不要让主生气，而是让主喜悦，单单求祂的喜悦，体贴祂的心意。
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