基督徒的生活方式，只是世界文化极为边缘的部分，而且我们信仰的标准越来越低，你无法想象十七世纪的英国圣公会领袖与离婚女星结婚；也无法想象同时期的美国清教徒会选举离婚结婚三次的人做国家总统，而今天，特朗普的获胜，反而是保守主义的获胜，我这些言论显得吹毛求疵。
今天，无论是宗教界，还是世俗社会，我们的焦点集中在人类文明的成就以及自身的享受上，而不是上帝的荣耀：命定的善行（弥迦书6：8）在人身上的体现。三十年来的中国改革，人们不再担心吃饱饭的问题，而是纠结：能同谁吃饭，在哪里吃饭的问题。
《创世记》第四章告诉我们，是不敬虔的人，即该隐的后裔创造了城市、发明了手工业、乐器等人类的文明成就，今天也是，无论电脑、软件、新媒体、各种层出不穷的电子设备……绝大多数是非基督徒发明，甚至中美市面上的书籍、展会上的绘画作品，电影上映的大片，绝大部分是非基督徒制作的。
这是圣经所预示的巴比伦文化或世俗文明昌盛的时代，有人称之为后现代主义，后工业社会，这不重要，它有什么特点呢？
第一，女汉子出现了，这不是一个新事物。
巴比伦的处女啊，下来坐在尘埃，迦勒底的闺女啊，没有宝座，要坐在地上，因为你不再称为柔弱娇嫩的。要用磨磨面。揭去帕子，脱去长衣，露腿趟河。你的下体必被露出，你的丑陋必被看见。我要报仇，谁也不宽容。（赛 47:1-3）
作为女汉子的一代，不再称为“柔弱娇嫩”了，生育孩子已经被鄙视为一种低级的生理功能，社会成就是大家的梦想；
作为女汉子的一代，要像男人一样干活，脱去长衣，下田下水干活（女人的生理期没有人同情，也不在乎了）“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”改变了女人。
作为女汉子，依然要保持女性的魅力，展示自己的骄傲，或者吸引眼球，就越穿越露，不久的将来，中国和荷兰等国一样，下体将任意露出。
第二、基督教被亵渎、世人施虐我们的信仰
白左分子在欧洲的逆向歧视基督教，中国社会打压基督教，从新闻出版，到民间聚会，任何人只要有需要，可以撕毁圣经，对着教堂撒尿，可以平安无事。
商业书店里，你买不到一本圣经；公开发行的媒体里，你找不到一分基督徒自己的刊物……
从使徒时代开始，绝大部分时间里，基督徒都是被掳“巴比伦”，只是有些人“甚荒唐，反认他乡是故乡”。
我向我的百姓发怒，使我的产业被亵渎，将他们交在你手中，你毫不怜悯他们，把极重的轭加在老年人身上。（赛 47:6）
今天，这个时代，老人不但自己要健身养身，还要孝敬儿女，带孙子孙女生活，许多人还主张，男子六十五岁退休，这不是逼迫人嘛！
第三、专好宴乐、安然居住（赛47：8）
享乐主义，从来是巴比伦文化的特色，也是吸引基督徒世俗化的特色。而商品经济和科技发达，使得人们的享乐主义从古代的宫廷扩展到普通百姓。
香港某酒楼，四层，每层能摆四五十座！大陆，房地产的刚性需要，使得人们热衷炒楼，房屋的装修，能想象多舒适多奢华，人们就弄得多舒适多奢华。
丧子和寡居，是巴比伦文化的特点：
怎么丧子的呢？有的，不在身边，等于没有；一个的，难免不幸而死亡；
寡居呢？不理会家庭的男女很多，男人要闯世界，女人要打牌逛街，两人都要上班，一方经常寡居，
何况和平社会离婚率年年攀升，不和平社会战争夺取男子性命。
求签问卦给人什么安慰？命也、运也。
哪知丧子，寡居，这两件事，在一日转眼之间必临到你，正在你多行邪术，广施符咒的时候，这两件事必全然临到你身上。（赛 47:9）
第四、人们极度自信，合理化自己的一起
西方心理学粉墨登场：爱自己，调节好自己的心态，肯定自己（恶行），而不是悔改向神；觉得我是独一无二的。
所以，合理化自己的言行。不合理化自己言行的讲道，“基督徒”不爱听。
可是，工作、家庭、诸多的人际关系，伤透了人的脑筋，“筹划太多，以至疲倦”，白天没精神，晚上睡不着，早上起不来…..
.人际关系的本质是“贸易”：相互利用，个人各奔他乡，经常像鸟离开窝，内心无比的孤单——感到无人帮自己，救我。
你素来倚仗自己的恶行，说，无人看见我。你的智慧，聪明，使你偏邪，并且你心里说，惟有我，除我以外再没有别的。…..你筹划太多，以致疲倦。让那些观天象的，看星宿的，在月朔说预言的，都站起来，救你脱离所要临到你的事。他们要像碎秸被火焚烧，不能救自己脱离火焰之力，这火并非可烤的炭火，也不是可以坐在其前的火。
你所劳神的事，都要这样与你无益。从幼年与你贸易的，也都各奔各乡，无人救你。（赛 47:10-15）
文明的衰落，不是科技没有进步，乃是人们心灵的衰落，上帝的咒诅临到一切不虔不义的人们……这是巴比伦文化的命运，直到终极大审判。
求主，求我和我家脱离这个弯曲悖谬的时代。
