在古代以色列人中，他们认为有钱的人是被祝福的，相反的，处于贫穷、苦难中的人就是不被祝福的。
这非常像今天的这个社会，我们觉得那些发了财的人是被祝福的，穷人则不是。
这种说法其实是有问题的，因为我们都知道一个故事，财主最终下了地狱，而乞丐上了天堂。
那么又会有人说，穷人才是好的，富人都是坏人。这种说法显然也是错误的，因为有好的富人，也有坏的穷人。有好的穷人，也有坏的富人。
我们判断一个人，并不是从他的财富来判断的，财富并不代表蒙福，很多人因为发了财，导致堕落。相反的，处于苦难中的人，也不代表被咒诅。如逃亡了14年的以色列王大卫，如约伯，如监狱中的保罗……
那么我们要如何看待我们的苦难呢？首先苦难本身并不能完全反映我们的信仰。富足的人，不代表有高尚的品德和纯正的信仰；贫穷的人也不一定虔诚。人看人是看外表，但看不到内心。各人的内心如何，这才是各人真正重要的部分。
当我们身处顺境的时候，骄傲则是我们最大的困境。
当我们身处苦难的时候，我们依然还可以拥有尊贵、富足、平安和喜乐。
从外在来看，逃亡的大卫王和一无所有的约伯，都非常可怜。大卫有时候需要装疯卖傻，有时候需要向别人讨食物。约伯则失去了全部的子女，自己也遍体鳞伤。但他们却是极为蒙福的人，这种祝福来自于他们心里的信心，来自于他们对信仰的笃定。或许我们一辈子都没有苦难，但却没有这样的信心和笃定。
怎么看待苦难？这要看人终极的结果，我们能在顺境里失丧自己的灵魂，也能在苦难里保守自己的信心。如果失丧了灵魂，失去了自己的良心，那么发财也是苦难。
相反的，我们在苦难中依然能保守自己的良心、信心，那么苦难也不能伤害我们。
当然，苦难一定不容易，这一点毋容置疑。逃亡的大卫王，灰尘里的约伯都相当的难受，他们的痛苦是客观存在的，如同很多人的痛苦是客观存在的。我们不能轻忽，也不能轻看别人的苦难，因为身在其中的人十分难受。痛苦是客观存在的，但痛苦不会是永远的。
在苦难里我们要如何反应，我们要怎么回应，这是至关重要的。我们是抱怨，还是忍耐；我们是堕落，还是保持敬虔；我们是离弃信仰，还是更加笃定。
外在的苦难是我们不可控的，但我们要选择如何反应，这是我们可以尽力的。
在苦难中我们会抱怨，会灰心丧气，会愤怒，会不能理解，会失去力量……这些都是有可能的。作为人，我们有自己的软弱、情绪和个性，但我们随时也可以选择重新信靠。
或许你现在正在苦难中，我说的这些话也对你毫无安慰，这很正常。因为我们的内心并不是他人可以真正了解和安慰的，我们需要来自真理的安慰。
或贫穷，或富足；或顺境，或逆境；真理都不曾改变过，恩典都不曾改变过，结局也不曾改变过。
苦难或许也有它正面的意义，它或许能使得我们谦卑、柔和、信靠。然后，可以承受更大的祝福。
