我的个子不高，但世界上最高的山峰，珠穆朗玛峰也是只有8484米，不知道现在长高了多少，山峰之上不再是山，而是冷风刺骨了！
我家的水桶小，但世界上最辽阔的海洋，太平洋也是有边界的，即18134.4万平方千米，大海的边缘是沙滩、是怪石嶙峋，没有海水了！
1、真神，不喜欢不义
真爱是什么？真爱是“不喜欢不义，只喜欢真理。”（林前 13:6 ），上帝的施恩座有什么特点呢？
“要将施恩座安在柜的上边，又将我所要赐给你的法版放在柜里。”（出 25:21 ）上帝的施恩宝座，摆放在公义的法典之上，亲爱的朋友，您知道吗？
假教师说：上帝是博爱，爱一切的人类，“爱人恨罪”而已，那是西方白左的上帝，是孙中山的上帝，是无数媚俗之人的上帝：他们用自欺欺人的方式，打造的一个梦想的上帝，不是圣经所启示的神：
神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。（诗 7:11 ）
如果不是这样的神，我干嘛要信福音！
天国近了，上帝是博爱的，我们免费进场不好吗？干嘛要悔改呢？
效仿耶稣的传道人会说：“日期满了，神的国近了，你们当悔改，信福音。”（可 1:15 ）
如果上帝是博爱的，那么何必费力，让祂的独生子钉死在十字架上，又死里复活，干脆把我们打包直接用快递送入天堂，多省事！
如果上帝是博爱的，我们为何要真正地“悔改”才算信耶稣呢？还要考验我们是否结出“悔改的果子”：即生命的品德，再传福音的果子呢？多麻烦啊！
如果上帝是博爱的，为何要走十字架的路，舍己，向罪死，向义活呢？我这种智商的人都知道，几乎全中国人民都知道，进入天堂的路，最好是高铁，或者飞机，商务座是最舒服的！费用最好有地方报销。
2、在苦难中看见上帝的愤怒，痛心悔改
如果不明白神是怎样的神，爱是怎样的真爱，就不明白诗篇85：
可拉后裔向神痛心的祷告！
这种在被痛苦折磨和悲伤自悔的祷告！
正是耶和华神喜悦的：神所要的祭，就是忧伤的灵。神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。（诗 51:17 ）
可拉的后裔看见“以色列民，以为自己的罪恶，被掳到巴比伦，忍受着羞辱和痛苦”，而不是当代基督教徒随便美化自己“受试炼而已”“神还是与我们同在”，轻描淡写的说瘟疫中自己还是平安的！
（可拉后裔的诗，交与伶长。）
耶和华啊，你已经向你的地施恩，
救回被掳的雅各。
你赦免了你百姓的罪孽，
遮盖了他们一切的过犯。（细拉）
你收转了所发的忿怒，
和你猛烈的怒气。
拯救我们的神啊，求你使我们回转，
叫你的恼恨向我们止息。
你要向我们发怒到永远吗？
你要将你的怒气延留到万代吗？
你不再将我们救活，
使你的百姓靠你欢喜吗？
耶和华啊，求你使我们得见你的慈爱，
又将你的救恩赐给我们。（诗 85:1-7）
可拉的后裔，在苦难中，看见了上帝的“猛烈的怒气”！
看见自己的无能为力，“求你使我们回转”：因为我们在罪的辖制中，无力自拔，所以我们需要弥撒亚，基督的拯救，或者说救主耶和华！
3、悔改之后，听上帝话语！
一个从上帝怒火中得蒙拯救的人，他会怎样生活呢？
我要听神耶和华所说的话。
因为他必应许将平安赐给他的百姓，他的圣民。
他们却不可再转去妄行。
他的救恩，诚然与敬畏他的人相近，
叫荣耀住在我们的地上。
慈爱和诚实，彼此相遇。
公义和平安，彼此相亲。
诚实从地而生，公义从天而现。
耶和华必将好处赐给我们。
我们的地，也要多出土产。
公义要行在他面前，
叫他的脚踪，成为可走的路。（诗 85:8 -13）
只有猪才会在被洗干净之后，继续在烂泥堆里打滚！
被圣灵洗净的儿女，一定痛恨烂泥堆，靠着信心，从神领受恩典，不再注重罪孽了！虽然偶尔也会被过犯所胜，如同大卫犯奸淫！
世界上人可以互相欺哄说：万事如意，阖家欢乐、上苍保佑，祈福…..
我们基督徒当摸着心说：
慈爱和诚实，彼此相遇。
公义和平安，彼此相亲。
然后，甘心乐意地，告诫自己：
“我要听神耶和华所说的话。”
弟兄姐妹，记得上帝对大卫家的管教吗？死掉四个儿子，刀剑从此不离开他们家？大卫难道没有悔改吗？当然悔改了，如今也在天国，但管教的鞭子一次也没有少！
独一的真神，岂能让我们亵慢！
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