对象：幼儿园孩子（五岁），他们的机械记忆能力特强，又因为是我儿子，很多时候背书，是我搂着他背诵的；在学堂教学的时候，孩子们背诵得好，除了小奖品外，我也会抱着他们举起来……无情理不通，师生关系要融洽！
工具：电脑、《赞美启蒙》（教材）
难点：理解文言文，背诵文言文
目标：在他们的脑子里输入经典的东西，一生受益，荣耀基督，而不是鸡肋或辣鸡信息，但幼儿园的孩子，不需要写，只需要读和背诵就好。
简析：理解圣经之诗篇的意思，感受诗经、楚辞式中文的典雅优美，为往后的教育打一个基础。
步骤：
第一步 教白话文《诗篇2》
教导方式，可以参考“如何教幼儿学习《诗篇》第1篇”
结果是：会唱诗篇第二篇，也会背诵诗篇第2篇：
第二步 古文版《诗篇2》，即圣咏
順與逆
1 何列邦之擾攘兮？
何萬民之倡狂？
2 世酋蜂起兮，
跋扈飛揚。
共圖背叛上主兮，
反抗受命之王，
3 曰：“吾儕豈長甘羈絆兮，盍解其縛而脫其韁？”
4 在天者必大笑兮，
笑蜉蝣之不知自量。
5 終必勃然而怒兮，
以懲當車之螳螂。
6 主曰：“吾已立君
於錫安聖山之上兮”。
7 君曰：“吾將宣聖旨於萬方：
‘主曰：爾乃吾子兮，降於今日。
8 予必應爾所求兮，
以萬民作爾之基業。
普天率土兮，
莫非吾兒之宇域。
9 爾當執鐵杖以治之兮，
痛擊群逆。
群逆粉碎兮，
如瓦缶之毀裂。’”
10 嗚呼！世之侯王兮，
盍hé不及早省悟？
嗚呼！世之法吏兮，
盍不自守法度？
11 小心翼翼以事主兮，
寓歡樂於敬懼。
12 心悅誠服以順命兮，
免上主之震怒。
何苦自取滅亡兮，
自絕於康莊之大路？
須知惟有委順兮，能邀無窮之福祚。
父母或老师看完了，是不是有点晕头呢？不要着急，这是吴经熊根据诗经、楚辞风格翻译的诗篇，我做了一点调整而已，看完我下面的教学方法之后，盼望你有勇气去教孩子学习古文：
1、明白其意思
基于圣经的古典教育，不能死记硬背，你们也是如此，舌头若不说容易明白的话，怎能知道所说的是什么呢？这就是向空说话了。（林前 14:9 ）
一定要在理解的基础上背诵，否则对人是一种折磨！
只是要注意，学生年龄太小，不要逐字逐句地解释，能理解一句话的意思就好了。
以下上内容希望采用游戏的方式完成。
比如说：
“小朋友，你们知道吗：白话可以变成古文的，古文也可以变成白话的，我们玩一个游戏，好吗？”（以游戏的方式开展，比较有趣一点，语言上可以灵活一些）…….
诸如此类的话语，而不是板着面孔，像一个道德圣人。
我们先读《诗篇》2:1，齐声朗读（前面一定要先学白话，否则，就生疏了，下同）：
白话：外邦为什么争闹，（诗 2:1）
图1，左上角，是同性恋，就是男和男一起结婚，女和女一起结婚的恶心事情，简称“恶心”图；
图1，右下角，是信仰淫乱，什么乱七八糟的宗教搅合在一起，搞晕搞乱信仰，简称“淫乱”图。
白话经文：万民为什么谋算虚妄的事。（诗 2:1）
图2左，是拜偶像；左上是邪术；左下是巫术
注意：不要学习白左，要让孩子从小知道这是冒犯独一神信仰！厌恶同性恋，而不是像白左那样“爱爱爱！”，神是忌邪的神，“神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。”（诗 7:11 ）
白话： 世上的君王一齐起来，臣宰一同商议（诗 2:2），
图3 左上是皇帝，右边是独裁者，解释略。
白话：要敌挡耶和华，并他的受膏者（诗 2:2）
图4：是满清强迫汉人剪头发，留头不留人，留人不留头的压迫。简称“欺压”图。
白话：要敌挡耶和华，并他的受膏者（诗 2:2）
图5：殉道者图片，对基督鞭打的图片，解释略。
白话：说，我们要挣开他们的捆绑，脱去他们的绳索。（诗 2:3）
图6：绳索，钉十字架，解释略
白话：那坐在天上的必发笑。主必嗤笑他们。（诗 2:4 ）
图7：大笑图、嗤笑图、蜉蝣撼大树图
白话：那时他要在怒中责备他们，在烈怒中惊吓他们，（诗 2:5）
图片8：地震图、惊吓图、洪灾图，以及“螳螂挡车”图
上帝处罚人类作恶的手段，可以参考诗篇18篇。
白话：说，我已经立我的君在锡安我的圣山上了。（诗 2:6）
图9：锡安山，教堂（象征教会，基督的身体），解释略
白话： 受膏者说，我要传圣旨。（诗 2:7 ）
图10：上帝的圣旨就是圣经，按立图片、圣旨样子
白话：耶和华曾对我说，你是我的儿子（诗 2:7 ）
图片11：圣灵降在主耶稣身上
说明：耶和华，就是永恒主的意思，又翻译为“雅威”。
白话：我今日生你。（诗 2:7 ）
图片12：马槽图片
说明：说明主出生的卑微，不要用天主教的图片或卡通化图片，将信仰浪漫化，把上帝儿子受苦的情景童话化，这是无意识地欺哄下一代。
白话：你求我，我就将列国赐你为基业（诗 2:8）
图13：祈祷图，产业图、列国图
说明：基督信仰是普世的，不需要中国化或美国化，也不需要希腊化……
儿童语言是：不要弄成一个中国模样，美国模样，希腊模样。
反而是：世界之人，无论是我们，还是老外，都应该基督化，效仿基督耶稣。
白话：将地极赐你为田产。（诗 2:8）
图片14：天涯海角图、南极图、田产图
白话： 你必用铁杖打破他们。（诗 2:9）
图15：铁杖的样子，杖是权柄的象征
白话：你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。（诗 2:9）
图16：窑匠、瓦器
白话： 现在你们君王应当省悟（诗 2:10）。
图17：世界领袖、联合国大会、顺服圣经
白话：你们世上的审判官该受管教。（诗 2:10）
图18：法官合影
白话：当存畏惧事奉耶和华（诗 2:11 ）
图19：圣道和祷告图，
说明：圣道和祷告，是基督徒蒙恩的两大管道，小心翼翼跟随主，一方面是顺从神的话语生活，一方面求神的光照看明人事，知道具体如何行，如何有力量而行，即主祷文的祷告，可以和孩子背诵主祷文，分享其内容。
白话：又当存战兢而快乐。（诗 2:11 ）
图20：网络下载的敬拜图
说明：战战兢兢干什么呢？因为敬拜被上帝的话语限定，不是娱乐，不可以乱来；为何又快乐呢？因为上帝赐福给我们，让我们蒙恩啊。
白话：当以嘴亲子，恐怕他发怒，（诗 2:12 ）
图21：十诫，大使命图
说明：律法是训蒙的师傅，引导我们到耶稣面前（加3:24）；律法是圣洁的、公义的（罗7:12），律法是人类的是非之心（罗马书2:14-16）
白话：你们便在道中灭亡，因为他的怒气快要发作。（诗 2:12 ）
图22：奥斯维辛集中营
说明：犹太人一方面杀死耶稣，罪归到他们的子孙身上，一方面不愿意回耶路撒冷，因为当时的欧洲犹太人很富有，耶路撒冷和当前的以色列国是不毛之地。
白话：凡投靠他的（诗 2:12 ）
图22：洪水的审判和烈火的审判
说明：第一次发生在挪亚时代，第二次将发生在耶稣再来的时候。 
白话：都是有福的。（诗 2:12 ）
图23：神照着祂的话语赐福，照祂的话语审判，也照着祂的话语赐给人永生。
建议：
以上内容，不要急于教导完毕。
我是用了三个课时。不必和我一样，看您的小孩接受程度。
2、背诵古文
首先，作为老师或父母，我们自己应该先背诵。
这样，我们可以随时随地的引导小孩背诵，记忆。
为了提高孩子学习的热情，我们需要多多在孩子们面前独自朗诵，让他们在我们身边听，知道这是父母或老师所喜悦的。
孩子还小，不能识字，但是他们有听的好习惯（我们家每天晚上读圣经给孩子听），无论是在家吃饭、孩子们游戏之间、外出公园运动、睡觉前后，我们可以随时唤醒他们的记忆，背诵圣经或古文版圣经。
正如圣经所要求的：
以色列啊，你要听。耶和华我们神是独一的主。你要尽心，尽性，尽力爱耶和华你的神。我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。也要系在手上为记号，戴在额上为经文。又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。（申 6:4-9）
学习诗篇第二篇，从白话文到古文，让他背诵完毕，我用了两个礼拜，在教别人的孩子学习之时，大致也差不多。
千万不要学习公立学校那种方式：
集中在朗读课或自习课时间背诵，古文本来就深涩难懂，这么沉重的担子压在小孩身上，从历史经验来看，多数情况下，会让孩子最终厌倦读书！
父母或老师自己喜欢，然后抓生活的零星时间，提醒、背诵、遗忘一些、再提醒、再背诵…..古文版诗篇2，即圣咏2，非常有韵律感，朗朗上口，最终背诵不难的。
这样为古典文学，了解古典文化打下基础了。
当然，孩子能背诵的时候，认识这些字，哪怕是繁体字，也不是什么难事了。
3、总结
第一，用图片沟通白话文和古文，用诗篇的内容理解圣咏（古文版），玩兑换游戏，理解就不难了；
第二，师为榜样，先背诵好，在零星时间提醒孩子背诵，并多背给孩子听，孩子听多了，背诵不难。
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肖遥书籍介绍：
一、教育理论介绍
1、《基督化教育操作原理》一书介绍：即《基督教的教育学》；
2、《基督化中文教育》一书介绍：即《基督教的中文教学法》；
二、中文教材介绍
1、《赞美启蒙》（幼儿园-小学一二年级）：识字课本和背诵材料；
2、《声律启蒙》选学 介绍：自己还要买一本中华书局出版的《声律启蒙》，我这是给孩子自学用或老师教学用的。
3、《唐诗三百首》选学 介绍：自己还要买一本北方妇女儿童出版社的《唐诗三百首》，我这个是给孩子自学用或老师教学用的。
4、《逻辑学初步》 介绍：是给初中一年级的学生用，可以衍生为中学生的逻辑学启蒙。
三、视频材料介绍
如果不擅长读书或自学教材，有帮助自学的中文视频课程（部分）
1、《逻辑学初步》：一共38个视频，一学期，每周学习两次，1000元，原创性作品；
2、《中国文明史》：上套（63个视频，7个没有录制好），下套70个视频。
参考书：《费正清 中国历史》，2000元，原创性作品，几乎耗了一年才讲完
3、《唐诗三百首》：全套66个视频，500元，是编辑性作品，所以便宜一些！
4、《四大小说名著解读》：500元（含电子资料）
