背书的目的，就是往大脑输入好的原材料，希望将来加工出好的成品，即好言行。
凡是父母自己不喜欢的，老师自己不喜欢的，就不要强迫别人背诵、抄写了。“所以无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。因为这就是律法和先知的道理。”（太 7:12）
这是家庭教育的好处，也是古典教育的原理，所以背诵的内容包括三部分：
一、生命的需要
从消极的角度来说，不想得罪神：诗 119:11 我将你的话藏在心里，免得我得罪你。
从积极的角度来说，想做神喜悦的事：诗 1:1 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。2 惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。3 他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的，尽都顺利。
我们常常软弱，不知道如何得力量，当活在神的承诺（应许中）：诗 119:65 耶和华啊，你向来是照你的话善待仆人。神不是乱来的神，而是信实的神，我们背诵了，也会经历的。
一个人背诵有点孤苦，一般小孩子难以忍受。
但是父母和儿女一起背诵，老师和学生一起背诵，一同“受苦”，那么就不“怎么苦”了。
这样互相约束、互相提醒、而不是父母或老师高高在上，指点别人担难担的担子，自己一个指头都不动。
在上帝的面前，没有师尊，我们都是“弟兄姐妹”，都是“学生”。而且孩子们很好——你不能错一个字，否则，跟你没完。
二、生活的需要
对生活的理解，因人而异了，一般情况下，父母对什么感兴趣，容易让儿女跟着感兴趣，尤其是家庭教育中。
我对古诗词感兴趣，我的儿子都能朗诵，脱口而出：
“月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。”
因为我放了很多唱诵版的音乐，儿女们耳濡目染，就熟悉了这些古诗词，有些意思他们根本不明白，就机械地背诵下来，朗朗上口，成为最早的中文素养吧，或者说算入门吧。
唐诗宋词，是最能体现中文的素养，我希望我的儿女小时候掌握好中文，就像民国时期的那些大师，初中之后学习外语也不错。
我们毕竟出生在中国，将来会用中文服侍上帝，我喜欢，我的孩子跟着喜欢——这是生活在中国的需要。
这不是绝对真理，每一个人对自己的孩子负责就好。我女儿到了初中，她对英语不热心，但对日语热情洋溢，这是我不能掌控的，也不必掌控。
三、开心的需要
尤其是年幼的儿女，他们喜欢玩乐，这是天性，我喜欢和孩子们唱童谣，那种古老、温馨的童谣：
“摇啊摇，
摇到外婆桥；
外婆给我一个包，
里面都是糖和糕，
我吃了糖还有糕”
“一二三四五，
上山打老虎；
老虎不在家，
上山打松鼠。
松鼠数一数，
一二三四五。”
我从小喜欢这些东西，没有什么意义，就是无厘头、有趣、好玩！
还有我自己编写的童谣，激励他们好学、锻炼身体，此处省略。
两只手，一边搂着一个孩子，甚至前后也环绕着孩子，大家围在一起，跟着爸爸或妈妈唱念童谣，我觉得是一件幸福、美好的事情。
不知道您是否有过这样的童年？
如果有，愿您昔日重来。
