星期六, 16 11 月, 2024
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把“幸福”当做婚姻目的,一定制造“不幸”!

把“幸福”当做婚姻目的,一定制造“不幸”!

但渴求“神的国强大,神的道广传”的人,最重视的组织就是家庭,它是教会最小的单位,也是神国后裔的养育基地,正如人类恶贯满盈的时候,唯有挪亚带着他的家人活在神的面前!

一、幸福感,是人权运动的结果

十二月的诗词欣赏课,我向学生推荐了汪国真的诗,汪国真是我青春年少时喜欢的诗人: 

把“幸福”当做婚姻目的,一定制造“不幸”!

我给学生们介绍了主内婚姻目的和社会婚姻目的,今天我还在想,想给成年人聊聊:作为不认识神的人,婚姻追求目的是:“幸福”是完全理解的。

最终幸福吗?一般情况下,他们选择了“自信”——相信未来是幸福的。实际上呢?一场赌博!

花前月下,风雪情怀,都会向年复年一年,日复一日钱米有盐、生儿育女投降。面对人性的摩擦,千古艰难不只欠一死,还有彼此的忍耐——许多人逃避结婚,即便结婚逃避生孩子,即便生孩子,竭力少生,即便少生,竭力丢给父母或保姆……

你问那些没有离异的中老年夫妇,你们幸福吗?——他们会客观地说:“人总得过日子”!这才是聪明的夫妻!地上比较智慧的人。

古典或旧式结婚是为了“过结婚的日子”、“过有男有女有孩子的日子”“过有家庭有家族关系的日子”,一路上走来,酸甜苦辣咸,哪种滋味多点?不好说,总之过来了,把儿女养育成人,风雨同舟,没有离散,那就是胜利!

老一辈人就是这样过来的,我手上有四卷《中国家庭史》:没有发现哪位先辈把“幸福”当做家庭目的的。

最美的婚姻是“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”“白头偕老,百年好合”——都是在捍卫夫妻关系,或者说捍卫忠于对方的情分!附带性地收获一些“幸福”

在现代文明中,婚姻是一种两性关系的自我满足——幸福,是一种满足的体验感。现代社会高举人权,阻力最小的地方是婚姻市场,而不是政治圈子,然而,这恰恰找错了地方。

二、荣耀神,不是放嘴炮

这种价值追求是和基督徒的价值观相反,“于是耶稣对门徒说,若有人要跟从我,就当舍己背起他的十字架,来跟从我。”(太 16:24

主耶稣舍己的最终果效是什么呢?牺牲自己!这也是婚姻的本质

这不是说基督徒的婚姻一定要悲惨、凄凉,才是属灵的,而是说:而婚姻,是基督与教会关系,在男女关系中的体现,目的是荣耀神,而不是让人自我满足,对方不是我们的“消费”对象,而是“成全”对象。

中国人也好,美国人也好,都喜欢实用主义,这种非功利性的婚姻,与我们的文化习俗冲突太大了。

但万事互相效力,为要让我们变得像祂的儿子耶稣基督(罗8:29-30),否则,我们无法解释上帝让先知何西阿娶歌篾——那样不正经的女人为妻子。

有一次,我在广州听道,一个洋传道,告诉国内的信徒,只要信耶稣,你们一定会有美满的婚姻——他们把上帝的信仰当做赵本山卖的拐杖!下面听道的姐妹很多,当时是在一个饭店,我仿佛看见她们的眼睛都亮了——像夏娃一样明亮。

实际上,许多热心服侍的姐妹,遇上的就是折磨她的丈夫!许多爱主的弟兄,实际上就有一个灵性麻木,蛮不讲理的妻子!——上帝要把我们塑造成为拿撒勒人耶稣的样子!

除了婚姻外,还有各种生活的艰难,事工的逼迫,怎么回事呢?他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。”(申 8:3

婚姻只是旷野人生,走十字架之路的一部分,磨练我们生命像耶稣的一部分。

人本主义信仰打死都难明白的!因为他们的宗教或信仰,都是用来消费或消遣的。所谓圣经,证明自己合理的工具,而不是我们死心塌地顺服的对象。

那么如何荣耀神呢?绝不是放嘴炮,或宗教性的应酬!

包括三个方面:

第一、女人成全男人,实现神的使命,关键词:成全

耶和华神说,那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”( 2:18 ),分开来说:男人为了满足神托付的使命——修理园子(创2:15),以工作来敬拜神。

女人陪伴男人,协助男人完成这个使命。而不是倒过来,即女权主义的主张;或者说:男人有男人的使命,女人有女人的使命,这样夫妻就各走各路了。

第二、为神国或教会,养育敬虔后裔,关键词:敬虔

虽然神有灵的余力能造多人,他不是单造一人吗?为何只造一人呢?乃是他愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心,谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。”( 2:15

这样的后裔越多越好:“我要眷顾你们,使你们生养众多,也要与你们坚定所立的约”(利 26:9),现代人多是享乐主义者,他们不知好歹:“儿女是耶和华所赐的产业。所怀的胎是他所给的赏赐。”(诗 127:3

第三、过圣洁的生活,避免魔鬼试探,关键词:圣洁

神知道我们是怎样的人:“但要免淫乱的事,男子当各有自己的妻子,女子也当各有自己的丈夫。丈夫当用合宜之分待妻子,妻子待丈夫也要如此。妻子没有权柄主张自己的身子,乃在丈夫。丈夫也没有权柄主张自己的身子,乃在妻子。夫妻不可彼此亏负,除非两相情愿,暂时分房,为要专心祷告方可,以后仍要同房,免得撒但趁着你们情不自禁,引诱你们…….倘若自己禁止不住,就可以嫁娶。与其欲火攻心,倒不如嫁娶为妙”(林前 7:2-59

凡婚姻不是为了追求三个目的的:成全、敬虔、圣洁。那么一定是神不喜悦的婚姻,一般结果是:喜剧开始、闹剧进行、悲剧结束。

今日基督教受自由主义浸泡、启蒙主义洗礼,多数人已经世俗化,你跟他们说三个目的,他们一个都懒得听,他们讥笑别人都是道德主义者,敬虔主义者,实际上他们是放纵私欲的人,把一切对他们的劝勉或上帝的法度要求,看为“律法主义”。

亲爱的弟兄姐妹?不要学叶公好龙,到处张扬什么清教徒神学、清教徒XXX,他们却不喜欢读清教徒的文献《威斯敏斯特信仰告白》(王志勇 译)第二十四章说:

婚姻制度的设置乃为夫妻之间的彼此相助(创2:18),以合法方式生养众多,增加教会圣洁的后裔(玛2:15),并防止淫乱不洁之事(林前7:2、9)

所以,反把“追求幸福”当做婚姻目的的人,最终一定是不幸!——他们忘记了神造他们的目的,设置婚姻的目的:行事为人是十字架的仇敌!而那些不以“幸福自己”为目的,以荣耀神为目的的,反而得到了“自己的幸福”——包括永远的幸福!

这奇怪吗?!

附一个思考题:

风流放荡的台湾作家李敖,信仰自由主义,终结其一生的情场经验,他对现代女性或新女性无不讥讽嘲笑,痴心迷恋的女孩子——还是那种传统女性,充满温情和自我牺牲的精神,您读完我的文字,能解释为什么吗?

在深圳有许多时髦的女性,长得也漂亮,她们有钱有学历,我认识其中的一个,她丈夫是一个模具师傅:学历不高,收入一般般,那小伙子除了个子高大,有什么优点呢?我想了好久——他具有自我牺牲的精神,像一个忠厚的父亲!

您觉得周围的基督徒会比这些不信神的人更有智慧?为什么?

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肖遥 文以载c道
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