一、圣经里的正反教训
看哪，弟兄和睦同居，
是何等的善，何等的美。（诗 133:1 ）
一家人，在肉身的辈分有区别，如父母，如儿女等，但在属灵的身份上，都是神造的骨肉，都是弟兄姐妹。因此，一家人“和睦同居”，是何等的美，何等的善。
先知撒母耳给我们一个沉痛的教训，不知道你们家是否有吸取呢？
撒母耳平生作以色列的士师。他每年巡行到伯特利，吉甲，米斯巴，在这几处审判以色列人。随后回到拉玛，因为他的家在那里。也在那里审判以色列人，且为耶和华筑了一座坛。（撒上 7:15-17）
撒母耳个人爱主服侍神是无话可说的，他不贪财，也不图利，忠心耿耿地做事为人。可是他忽视了自己的家庭：他常年在外巡行（类似今天的宣教、布道、教会整合等活动），即便回到家或家乡呢？他也忙着办公：审判以色列人，带领人敬拜神。
这样会关联什么后果呢？
撒母耳年纪老迈，就立他儿子作以色列的士师。长子名叫约珥，次子名叫亚比亚。他们在别是巴作士师。他儿子不行他的道，贪图财利，收受贿赂，屈枉正直。以色列的长老都聚集，来到拉玛见撒母耳，对他说，你年纪老迈了，你儿子不行你的道。现在求你为我们立一个王治理我们，像列国一样。（撒上 8:1-5）
他的儿子不行撒母耳所行的道，跟撒母耳的品行相反：贪图财利、收受贿赂、屈枉正直，虽然成为了“士师”，也被以色列的众多长老罢免了！
因此，那些心不虔诚的以色列民，要求废除士师制度，建立君王制度，撒母耳不得不求告耶和华怎么办？！
我们要牧养家庭，培养儿女做门徒，就要尽可能多一些时间和妻子，和孩子在一起。主耶稣培养门徒的榜样就是如此：
再次日，约翰同两个门徒站在那里。他见耶稣行走，就说，“看哪，这是神的羔羊。”两个门徒听见他的话，就跟从了耶稣。耶稣转过身来，看见他们跟着，就问他们说：“你们要什么？”他们说：“拉比，在哪里住？”（拉比翻出来，就是夫子）耶稣说，“你们来看”。他们就去看他在哪里住，这一天便与他同住，那时约有申正了。（约 1:35-39）
地上的父亲都不愿意和孩子同行，怎么有资格教导孩子“与天父同行、与神同行”呢？
二、我自己的经历
1
“你每次回老家，都带着小孩，你当爸又当妈？！”我一亲人如此对我说。
“是的，我自己生的崽，我不心痛，谁心痛呢”，我每次从深圳回湖南老家，几乎都带着孩子走，老三不带，是因为要吃奶，否则我带上全家。
一路上，我们父子仨，买火车票，买路上食物，在火车上交流，一起读经唱诗，
在路上辗转，分享各自的看见，分享各自的体会，这是天伦之乐啊，让孩子从小
明白“与父同行”的美好，长大才向往“与神同行”！
当然，对我来说，路费翻倍，耗费的精力翻倍，问题是：我要钱做什么呢？
我活着的价值在哪呢？不就是把“我的邻舍”带到神面前吗？不就是要殷勤教训
我的儿女遵守主道吗？
行在神的旨意中，有什么话可说呢？
2
一个弟兄探访我家。
见我的三个孩子，特别是老二，喜欢在我身上粘来粘去的。
他觉得很奇怪，因为一般孩子只粘妈妈，不粘爸爸的。
我问他，上帝是一个灵，非物质，为何用“父亲”的形象出现在我们生命中呢？
如果爸爸与儿女没有亲密的关系，怎么教导我死了之后，你们最终依靠的是天父呢？要与天父建立亲密关系呢？
3
我平时在深圳，很少外出；即便外出，很少不带家小。
如教会的祷告会，查经班，往往是太晚了：城市里的人习惯熬夜，如果我的孩子不方便参加，我一般也不去，我首先是在家带领家庭敬拜。
在浙江、山西、北京等地的讲学活动，举办方，多少会给我一些车马费。
但是扣除路上我妻儿的路费，生活开支，几乎没有什么剩下的。
我也心甘情愿，要钱干什么呢？
这已经是神的恩典，带着一家人到全国各地逐步旅行，有吃有喝地被款待，对于我来说，不就是动动嘴皮子嘛！
最小的孩子，现在才八个月，带着有些累！
他自己不能走，走到哪里都是我抱着：尤其是特别的营会，进行长途拉练的时候，别人空着手走山路都累，我还抱着孩子！
感谢主，我身上有神的恩典，平时我就喜欢长跑，还能熬得过去。
4
有一次，我儿子以勒发现了一个节目《爸爸去哪儿》，他一看就喜欢上了，从第一季到现在的节目，借着电脑视频，他每一节都看了，而且很多节目不止看一次。
我知道，他喜欢和爸爸外出，一两岁的时候，我丢垃圾他都喜欢跟着，俗称“赶脚”！——这是所有小孩子的天性，除非父母最终不理会。
“老爸、老爸！
我们去哪里了”
有事没事的时候，小孩子就会哼唱几句。
奇妙的效果出现了：
我喜欢文字，我儿子也喜欢文字！
我喜欢长跑，我儿子也喜欢长跑！
我喜欢读经，我儿子也喜欢圣经！
…….
而女儿呢？几乎是她妈妈的升级版。
与我也有比较亲密的交流。
我们一家人，彼此最亲密的朋友或交流对象，都是对方，而不是外人！
至少现在是这样，将来如何，求神恩待。
三、总结
如果是单身的人，应该和同性的弟兄或姐妹，结成搭档，如保罗和巴拿巴，这样在生命上互相看护、帮助；
如果是有配偶的人，应该和妻子一起同工，如主的弟兄、彼得和他们的妻子，一同往来（林前 9:5）
如果有妻子，也有儿女的人，如雅各，和他们住在一起，透过真长子（约瑟）监督众多儿女的言行，无论遇上示剑的冲突，还是迦南地的饥荒，都和自己的儿子们商量：怎么办？！视儿女为自己的同工，而不是吆喝命令的奴隶！
我相信，每一个家庭有自己的难处，也需要克服许多的困难：如警察、军人、建筑施工和各种特种行业的人，肯定不方便带妻子或孩子去工作地点，但也应该尽力带着妻子和孩子同住，即“尽心尽意尽力”地爱人如己！
因此，我也相信，靠着我们信实的主耶稣，一定可以做到与妻子同行，与儿女同行，并教导他们与神同行。
如果我是月亮，家庭是地球，教会是太阳。地球肯定绕着太阳转，月亮肯定绕着地球转。即以圣约家庭为单位，服侍神的国（教会）！而不是以个人为单位，开展所谓人自以为是的事工。
弟兄姐妹，不要效法这个世界，也不要效法教会界的世俗之风：回到圣经。
是否愿意支持基督化中文教育的探索呢
