Jesus said, “Let the little children come to me,
and do not hinder them,
for the kingdom of heaven belongs to such as these.”
(Matthew19:14)
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为孩子写一首诗
(续)
【雪、鱼儿和河流的故事】
形成清澈的溪水流向世间。
从上游的第一条鱼开始,
把它的愚昧像墨汁一样洗进清澈的水里,
以后的鱼也是这样,
不仅承受先前鱼的遗墨,
还加入自己不同黑度的色泽。
下游的水自然是越来越混浊,
那些繁忙的鱼儿也整天过着蝌蚪的日子,
吃喝游弋,互相追逐,或者争竞角斗,摇头摆尾,学习骄傲,
也有的正正经经立志要做起蛤蟆来。
鱼儿们浑头浑脑,
总是定论先于清醒的思考,
它们习惯于那些物质的论调,
敲锣打鼓把个浪潮弄得热热闹闹。
一拨鱼争抢沉船掉落的金币,
一拨鱼竞选吐泡最美的名号,
一拨鱼沉溺在污泥中做着泥鳅的醉梦,
一拨鱼为找一块像样的勒功记名石不辞翻遍水草。
鱼儿们各忙各的,
一旦碰头就抱怨:
“现在水质愈浊了,
饵料虽然精美,但味愈苦了。”
及至大家散后,日子仍需照旧。
也有的鱼儿啜泣:
“都是源于喜马拉雅雪峰的雪。”
这是因为它不知道河流环境的症结。
尽管鱼儿们这样那样,
雪还是从遥远的峰顶由阳光融化,
不断地提供给河流,
好托起鱼儿的腮部和鳍翼。
但雪另融了一条活水的江河,
其中的水被称为生命水,
不能被污却能洗净污浊,
与鱼儿们原来的河相通,
只需愿意,
便能游入其中,
享受生命河的平安与喜乐!
这是雪、鱼儿和河流的故事。
参考经文
【罗5:12-15】这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。没有律法之先,罪已经在世上;但没有律法,罪也不算罪。然而从亚当到摩西,死就作了王,连那些不与亚当犯一样罪过的,也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。只是过犯不如恩赐。若因一人的过犯,众人都死了,何况God的恩典,与那因Jesus Christ一人恩典中的赏赐,岂不更加倍地临到众人吗?
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