【帐棚大理】
旧序：圣经希伯来书说亚伯拉罕在异地作客，居住帐棚。后来，以色列人四十年在旷野，也是居住帐棚。使徒保罗则本身就是以制造帐棚为业的，他也把人生在世比作居住帐棚。所谓帐棚，是指临时的，保罗把它与“天上永存的房屋”相对。这永存的房屋，保罗又给它一个名字，叫“更美的家乡”。我们人生在世，其实就是“家乡——帐棚——更美的家乡”的过程。我们的生命不会永远停留在一个点，而是会从原点离开，游走，直到另一个点。这就是人的从生到死了。没有人愿意那另一个点是比原点更为低或次等的，所以，人都在寻求那更美的另一个点，就是那更美的家乡。但在这两点之间，则是一个帐棚的过程。从离开的点，望着那更美的点，谁不在旅途作客之中？既然望着那更美的点，则这一个帐棚生涯也是美的。
作客大理，已经半年。诗词之好，也没有辍。此乡峰则苍山十九，水则洱海百里，足供游眺；并且夏不甚热，冬无酷冷，居住也宜；又兼花晨霞晚，鹭飞鸥翔，也多有意趣，在我看来，是有一些伊甸园的感觉的。半年的诗词，大概多数就是风景和信仰两方面。风景倒也不止大理，就分游历篇和信仰篇吧。游历篇共得五十，信仰篇多数为与一位主内长辈诗歌交流时所作，共得一百四十，这样，两者加起来就是一百九十。再加上一些自由体的诗歌，半年共计二百余篇，于我而言，也可谓旅居大收获了。
“帐棚大理”之游历篇（1-50）
（一）
清晨乘航班，飞入蓝天长。
远别雾霾层，遥望云之乡。
扶摇鲲鹏翼，俯视龙蛟江。
龟驼耸浮气，城郭幻界疆。
适才燕山际，移时西南方。
下瞰红土地，风车阵列行。
四月滇海畔，花蕊散其芳。
访寄亲及友，聊足我彷徨。
（离京到滇，我们的路线是北京火车到天津，天津飞机到昆明，昆明再火车到大理。燕山，代指北京。云南的一个地理特点是红土地，这与东北的黑土地、山西的黄土地不同。西南风大，能看到不少风力发电的风车阵组。）
（二）
晨起洱海畔，散步樱花路。
半山云气浮，满眼繁蕊簇。
波浪细拍岸，浩淼远飞鹭。
树湾泊野舟，杜鹃缀清露。
且任自在心，兼寓欣赏目。
世事学容与，境界需陶铸。
坦荡此胸襟，悠然思造物。
大道正无私，基督我所慕。
（大理有冬樱，花期较长，冬天大概11月末就开始绽放。我们去的时候是4月下旬，洱海边樱花还在盛开。杜鹃花在大理很常见，花期也很长。）
（三）
苍山峰雪白，山腰白云带。
迢遥望洱海，白鹭飞徘徊。
晨光初破云，迤逦波光开。
花树碧天下，缤纷令人快。
（四）
洱海晨起云遮水，晨光透云漫下彻。
水面如镜浩荡平，山形迤逦四围接。
坐听飞鸟宛转声，也愿我心颂不停。
歌颂我主十字架，救赎罪人沐光明。
复愿主光长照我，无论浪静与风波。
如彼片帆终到岸，花丛烂漫芳中泊。
（五）
漫步洱海滨，苍山遥带云。
水边渔夫船，田畔白族村。
隐树鸟声韵，映墙花影春。
往来无数客，波上鹭逡巡。
（六）
云隙日光山上移，十九翠峰十八溪。
点苍雾萦晴天树，洱海风传燕子啼。
古镇画檐通南北，新市花影接东西。
澄净心怀登高望，迢遥波边白鹭鸶。
（苍山又叫点苍山，共十九峰，峰与峰之间皆有溪水，共十八溪。）
（七）
【洱河耶稣光】
斜阳峰下渐斜阳，西洱河畔鹭飞翔。
水上波纹印象画，天边云色耶稣光。
移时山形剩剪影，望处桥灯增辉煌。
漫步微风吹柳绿，花红赞叹神恩长！
（苍山最南之峰叫斜阳峰，斜阳峰南临西洱河。参链接：【记洱河耶稣光】）
（八）
【苍山耶稣光】
斜阳云层隙，随风幻辉芒。
苍山十九峰，沐浴耶稣光。
浑如庄子篇，野马腾浩荡。
岭涧显褶皱，绵延百里长。
欣赏此佳景，伫立洱海旁。
湿地紫水鸡，白鹭时飞翔。
羡彼野栖鸟，平生应徜徉。
饱览造物美，赞叹道殊彰！
（洱海边湿地公园可以见到紫水鸡，很漂亮。紫水鸡涉行水中碧草上，也是一景，是其他地方不易见到的。耶稣光，又叫丁达尔效应。参链接：【苍山耶稣光】）
（九）
【大理记雨】
朝霞吐火午时雨，雨霁彩虹弄晚晴。
峰岭犹然云雾渺，海天已自日色明。
城楼绿草珠光映，檐壁红花炬影莹。
高处若望对岸山，悠悠白鹭一画屏。
（十）
【晨歌】
上帝所创造，美好而奇妙。
清晨鲜艳花，露珠翠绿草。
依依看山水，欣欣听莺鸟。
万物沐光明，天地爱阔辽。
动植之生机，云霞之飘渺。
俱赞主大能，享此宇宙杳。
（十一）
苍山向晚云如墨，洱海楼水映错落。
白鹭栖枝自飞起，䴙鹈凫波复潜没。
一时霞粉敷天碧，万树风清吹地阔。
日赏造物奇妙手，心怀于动亦静默。
（䴙鹈 pì tī：水鸟名。）
（十二）
洱海五月阳光媚，掠波追云燕子飞。
岸边水草片翠绿，树畔野花丛芳菲。
风带苍山峰雪凉，蝶栖彩翅晴雨微。
诸般美好造物赐，白鹭悠悠远岭回。
（十三）
漫步坡头龙尾关，夕阳峰上散云光。
南临洱水粼粼绿，北望苍山邈邈长。
茶马古时石板道，葛藤今岁人家芳。
一河清风明月见，白鹭依依远飞翔。
（龙尾关南临洱河，是古时护卫南诏都城的关口。三角梅，又名九重葛，花有紫色、艳红等色。白族人家常常种植在院落中，垂紫探红，白墙掩映，非常好看，几乎一年到头都在开花，大概是大理最常见的花了。）
（十四）
大理云光霞色奇，朝夕变幻属多姿。
峰头积雪雾常罥，海上升日风时吹。
山麓一带霁阳翠，岸边几点阴雨滴。
须臾天地俱郎然，或月或虹红花枝。
（罥 juàn：悬挂。麓 lù：山脚下。）
（十五）
洱海月升白鹭飞，风吹水草涟漪追。
四围穹宇霞余色，一带苍山云崔嵬。
花落未妨新蕊绽，鸟啼或者晚莺窥。
片时天地丹魄起，默想浩然造物伟。
（十六）
独行乡村路，回望苍山峰。
云日烂积雪，雨丝坠微风。
稻田映天岭，白鹭到古城。
渐至洱海岸，立听波浪声。
（十七）
独立洱海畔，浮空如画卷。
晚风弄霞影，栖鸟传声唤。
淡墨苍山云，彩灯纹水岸。
一时鹭飞起，天地似旷远。
（十八）
【苍洱云晚】
西边日落东边红，光线散出巽地中。
洱海风吹一带水，苍山云遮十九峰。
须臾天上鸟姿态，晨暮人间景从容。
霞色淡灰粉蓝转，欣欣相赏造物功。
（巽：代指东南方向。夏季日暮时分，落日的光线从西北方向射向东南，但给人的观感是东南方向射出来万道光芒的样子。这种壮观的现象有个名字，叫反曙暮辉。）
（十九）
【天净沙·向晚】
向晚云似白鸽，
浴光羽若皎洁，
风吹草叶枝柯，
苍山如墨，
鹭飞天空地阔。
（二十）
【晨云】
蓝天浮云卷，晨日映光辉。
金墨敷上下，粉白相参差。
殊观霞变幻，妙造风拂吹。
伟哉上帝手，朝夕孕花蕊。
（二十一）
独坐洱海边，风吹海汪澜。
灰云天色浮，绿草岸影翩。
静对悠悠花，呆观立立鳽。
鸟声树林里，白鹭山水前。
（鳽 jiān：一种水鸟。）
（二十二）
谁人不可试赏云？上帝日日作画屏。
花畔且任风窈袅，翼边倏掠浪澄清。
映天白赤粉黄色，依岭朝夕晴雨形。
只是痴人忙俗计，对之更无闲心情。
（二十三）
登高一远望，天水正渺茫。
雨罢海如镜，雾中峰隐藏。
藤花草上落，池鲤莲边航。
漫步此心静，鹡鸰时近翔。
（鹡鸰 jí líng：俗称张飞鸟，大理常见鸟类。）
（二十四）
日暮洱海岸，半天如炉红。
积云翻沸雪，闪电划橙空。
白鹭群飞过，苍山相对中。
巨菇起平地，几若核爆丛。
（二十五）
七月苍山天，倏忽阴霁变。
峰云如瀑涌，日照飞光片。
植被遥呈翠，蕊花近吐艳。
令人思霞客，攀到溪源畔。
（霞客：即徐霞客(1586-1641)，名弘祖，字振之，号霞客，明朝南直隶江阴人，曾在大理旅居考察半年，期间游览过清碧溪、感通寺等处。）
（二十六）
野游为慕霞客踪，清碧溪北攀林丛。
贴树青苔块历历，隔枝流水响淙淙。
残阶窄径近下潭，削岸浮桥至感通。
未到雪峰竹密处，归来益叹古人雄。
（徐霞客滇游日记八中记载了他和朋友一起游清碧溪的经历。我们走的路线与之基本吻合，但我们只到下潭，再往上就有游客止步的牌子了。徐霞客在下潭瀑布那里准备逆水攀崖而上，但滑到了水潭里，那时潭中的水到他脖子位置。他的朋友在下潭附近和他分别。他则最后一个人到了清碧溪的上潭往上，并且攀援着高山大竹又前进了一里地左右，直到削壁高阻，雪峰在前，不能再升到更高处始返。在我的想象中，他应该是像猴子那样攀着密竹向山更高处过去的。感通：即感通寺，在大理古城往南七八里处，感通索道在寺前。）
（二十七）
【雨中走苍山玉带路】
曳杖独行山雾中，雨丝敲伞听林丛。
溪声近在涧喧泻，峰影远入云朦胧。
岚气风吹崖兀现，苔痕壁立路遥通。
俄顷瓢泼成水注，望去唯余眼前松。
（二十八）
洱海霞光粉，苍山云气黑。
黎明耀闪电，雨意走轻雷。
绿树传鸟声，深林滋苔霉。
一时耶稣光，射照碧水尾。
（二十九）
野游到山中，蓝天与白云。
山花多碎小，山鸟声多韵。
或行在深林，或忽见远村。
溪脉出高岭，流泻堕谷峻。
绝壁突危石，树根布苔菌。
临崖时望眺，造物壮乾坤。
苍洱一心间，几回费逡巡。
（三十）
近晚来观洱海水，对岸阳光山色明。
云过蓝天雨丝斜，风吹红蓼波浪清。
须臾彩虹罥晴宇，无数霞雪涌西峰。
曾道此乡似伊甸，朝夕气象最多情。
（三十一）
人生几回似旅客，乘车西南窥雄阔。
山上流水千万年，切成峰底沟与壑。
起初蜿蜒小小溪，汇作奔流江及河。
峡涧削立莽纵横，浪花昼夜逐日月。
春去秋来花开落，日光照耀岭头雪。
江上鹡鸰疾飞去，草甸牛羊有村舍。
亘古此地居人家，湖海梯田犹耕作。
身处高原眼四望，灌木霜红缀颜色。
天之蓝兮云飘朵，迤逦浩荡风吹澈。
乃感上帝所铺设，一山一水皆是给人之诗歌。
（三十二）
车行晨岭上，岭路迥临崖。
岚气浮眼前，云山在脚下。
农田远斑斓，日色倏变化。
马牛散草甸，瓦舍有人家。
（三十三）
削立千丈雪峰长，伫身侧望皴岩庞。
移时细雨润崖壁，一带彩虹跨大江。
除是鸟翅凌绝顶，但听涛声到耳旁。
隔峡巨幅相对看，上帝造物画莽苍。
（皴 cūn：古人作画有“皴”这一笔法。这是在金沙江虎跳峡一段的景观。）
（三十四）
晨起窗外景，绵绵一脉江。
山形塞天地，云气蔽曦光。
清脆鸟鸣里，磅礴流水旁。
岸边数人家，夜梦尚未央。
（三十五）
独寻野径临江涯，江水奔腾即金沙。
从地到天峰撑柱，自南而北流喧哗。
黄泥浊浪秋远去，削壁白云日相狎。
偶遇牧羊人言道：极巅曾采雪莲花。
（金沙江在虎跳峡的流向是自南而北。）
（三十六）
云遮山腰光照巅，徒步仰头叹殊观。
悬瀑上下雨飞动，大江日夜声腾喧。
层岩耸壁窥峡涧，妍瓣妙花映波澜。
领会阴晴造物美，雾岚散去现天蓝。
（三十七）
春初来大理，秋初犹旅此。
闲日则穷游，苍洱略徙倚。
无非车或步，便看山与水。
山水两相望，常足赏心始。
何如似此时，午后暂无事。
洱海右清明，苍山左迢递。
云从峰头起，绵延百余里。
山树遥葱茏，相映阳光翠。
山深应有雨，山下繁花枝。
人家三角梅，路旁扶桑蕊。
紫铺间绿锦，红缀流苏绮。
相坐城墙头，清风可朝夕。
（扶桑：扶桑花，别名朱槿。）
（三十八）
【西江月】
苍山峰下微雨，洱海波上彩虹。
一半阴云半晴空，细柳清风吹送。
眼前白鹭碧水，望处茫茫雾浓。
对此浩荡兴无穷，日光蝶影飞动。
（三十九）
初秋水草翠间黄，荡漾波声看夕阳。
柳隙闪烁光明片，浪中凫潜䴙鷉双。
苍山浅浸霞脉脉，洱海远接天茫茫。
莫被阴云心束缚，终究造物晴彷徨。
（四十）
清晨望初日，云际耀光明。
赞美神创造，显彰爱充盈。
救恩立十架，引导赐圣灵。
愿我心与口，颂扬永不停。
（四十一）
晴日登苍山，满山光明溢。
午时月白影，空里海蓝汁。
流水响溪石，鸣禽隐树枝。
叶边伫蛱蝶，静不惊憩息。
（四十二）
晚风泛泛掠洱海，水面网纹吹波澜。
云气变幻映橙照，山形起伏接蓝天。
白飘羽伫鹭鸶逸，黄漾叶随蒲草翩。
造物清新需诗记，日常景色岂等闲。
（四十三）
苍山雨后双彩虹，横跨云层到海东。
辉照色描上帝画，风清水澈造物工。
不唯红橙黄靛美，亦且灰蓝粉白泓。
地阔天长耶稣光，十九峰连一重重。
（苍山共计十九峰，山势与洱海南北平行，绵延约有百里。）
（四十四）
晨来飞细雨，云气溉众植。
山势淡雾隐，鸟姿清风随。
衣食神恩惠，境界灵步追。
信靠不忧虑，基督是日思。
（四十五）
【洱海边游】
绿草海边如镜面，䴙鷉掠水向山前。
坐依石畔垂垂柳，眺望云间朦朦天。
日色时相映光明，鸟声偶共听悠然。
儿童临岸捉虾螺，三四姐弟呼语欢。
（四十六）
晚云洇墨兼橙黄，大者垂幕小如船。
水上网纹风猎猎，天涯雪滚峰绵绵。
一只苍鹭影入赤，万里长空色嵌蓝。
无限皆出上帝手，丹青意境摹画难！
（四十七）
晴日风吹洱海上，白云碧水天无限。
轻盈柳畔彩蝶影，绚烂岸边紫花瓣。
十九峰连松杉绿，亿千波动光雪滟。
骑行停伫更自由，远眺近观心屡赞。
（四十八）
洱海朝凫鸟百千，柔波漫烁映苍山。
水瓢万点白云朵，光照十九翠峰峦。
黄叶飘然落树下，紫鸡泰若步草间。
饮啄鸣叫俱自由，感叹上帝造物妍。
（紫鸡：即紫水鸡。）
（四十九）
晚风泛洱海，水面吹波澜。
云气映橙照，山形接蓝天。
白飘鹭鸶逸，黄漾蒲草翩。
造物需诗记，日常非等闲。
（五十）
【洱海午步】
晴日白云飘碧空，红花绿树尚秋丛。
一围清翠狐尾藻，几处纵摇泽水葱。
小鸟茎上随风动，轻波栈下与影从。
倚栏欣赏萧萧意，无限光明造物工。
（狐尾藻：一种藻类，形态若狐尾。水葱：一种水生植物。）
补遗一首：
【洱海紫水鸡】
洱海紫水鸡，红喙红胫趾。
提爪湿地食，水清水草翠。
草茎随鹐啄，见人亦望立。
体紫绸缎鲜，颈胸白蓝袭。
举翅两相逐，臀羽现雪吹。
群栖自啼鸣，远伴白鹭逸。
此间他鸟类，苇鳽及鸊鷉。
苇鳽捕鱼虾，鸊鷉潜波水。
水淼芦苇闲，日暖树林谧。
风微草叶动，天蓝白云缀。
众鸟欣其托，造物实妙奇。
所愿中华民，亦得真理滋。
（鹐，qian，鸟类用喙啄。
苇鳽，wei jian，一种水鸟。
鸊鷉，pi ti，一种水鸟。）
圣经经文
他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。（来11:9）
1、《基督教新三字经》
2、《圣经百名谱》
3、《基督教千字文》
4、《基督教千字文（续）》
5、《天学对课》
6、《天学对韵》
7、《天学三字经》
8、《天学五言鉴》
9、《天学千字文》
10、《天学琼林》
11、《天学童诗》
12、《为孩子写一首诗》
13、《天学信经》
14、《天学历史歌》
15、《动物三字经》
16、《学道韵阶三字经》
17、《天学拼音儿歌》
18、《圣经卷名主旨歌》
……
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