星期六, 9月 21, 2024
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【天学绝句(84-88)】画峦只在丛林外,远看我应画中人。


【天学绝句(84-88)】画峦只在丛林外,远看我应画中人。



天学绝句



84



钓者


清晨绿水小河岸,

钓者汲汲齐下钩。

岸上往来过路客,

可怜谁不似鱼鳅!


【简释】


中的意思其实古来多有同样的感悟,不过本诗是作者自己心里真正一时的体会,在作者,这层意思就是很新鲜的。人被各种诱饵所钓,落在愚昧之网中,与鱼鳅何异!读者可参考以下经文阅读


参考经文


9:13-18】愚昧的妇人喧嚷,她是愚蒙,一无所知。她坐在自己的家门口,坐在城中高处的座位上,呼叫过路的,就是直行其道的人,说:“谁是愚蒙人,可以转到这里来!”又对那无知的人说:“偷来的水是甜的,暗吃的饼是好的。”人却不知有阴魂在她那里,她的客在阴间的深处。


【天学绝句(84-88)】画峦只在丛林外,远看我应画中人。



85



山路

山路漫行秋已深,

层枝绚叶色缤纷。

画峦只在丛林外,

远看我应画中人。


【天学绝句(84-88)】画峦只在丛林外,远看我应画中人。


  

86



谦学


真理圣灵两俱缺,

再思主道需谦学。

信行深恐如温水,

老底嘉徒己不觉。


【简释】


我们这个时代的可怜境况就是:既缺乏道,又缺乏灵。不冷不热确实是这个时代整体上所显示出的特点之一,不信看周围,看自己,就可以多少有些认同。谦卑,进深,警戒不要陷入老底嘉的境况永不出来。


典故出处


【启3:15-17】我知道你的行为,你也不冷也不热;我巴不得你或冷或热。你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去。你说:我是富足,已经发了财,一样都不缺。却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。


【天学绝句(84-88)】画峦只在丛林外,远看我应画中人。



87



史鉴


七数循环印号碗,

天灾人祸各连连。

古今历史皆足鉴,

亦警亦罚莫不然。


【简释】


印表明的是开启了天上的计划,号表明的是警戒之意,碗则是完全的惩罚。事实上,历史上的各种天灾人祸的事件,其中都包含有警与罚的层面。人如果能从中受到教训,更新改好,时代就能有一个好的发展。如果警不戒,罚不改,时代就必然向越来越糟糕的方向发展。正如杜牧《阿房宫赋》说:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”


典故出处


【启6:1】【启8:6】【启16:1】


【天学绝句(84-88)】画峦只在丛林外,远看我应画中人。



88



终遇


人人终遇审判主,

信否之间异祸福。

或赖羔羊蒙赦罪,

或因己罪归火湖。


【简释】


世人容易有一个不切实际、自我而虚妄的想法,就是如果不信,就可以逃避,就能够躲掉。事实上,每个人最终会遇到那位有终极审判权的。生纵躲避,死后也必面对祂。正如这句话说:“无人有权力掌管生命,将生命留住;也无人有权力掌管死期。这场争战,无人能免,邪恶也不能救那好行邪恶的人。”(传8:8


典故出处


【来9:27】【约1:29】约壹1:9】【启21:8】


【天学绝句(84-88)】画峦只在丛林外,远看我应画中人。


【天学绝句(84-88)】画峦只在丛林外,远看我应画中人。


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