历史格局观

2020年 4月 24日

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凯撒与庞培的斗争，对于历史来说就是一件非常重要的事情，因为罗马当时仍然在共和与帝国之间徘徊。同理，项羽和刘邦的斗争也很重要，因为二者将决定华夏未来的走势，大一统还是诸侯割据？相比“玄武门之变”，不论谁胜利都是皇帝，所以对唐朝及其后世的体制影响不大。

一张地图要想表达得更加清楚，并非越多越好，而是布局决定了效果，也就是我们所谓的“格局观”。认知的主要功能不是记忆，而是选择和删除后建立起的格局观。正如人们在森林中需要随时能分辨出猛兽的出没，而仅仅知道猛兽的资料完全不够。

如果认知能力不足，资料很难弥补，资料只起辅助作用，因此认知能力一旦被开发出来，就会具有某种超远感官的直觉。正如有经验的渔翁，所谓的“嗅觉”就是直觉，他撒出去的渔网一般不会空手而而归。

如果非要见到史料才能判断，就学习历史而言意味着输掉了一大半。判断真相并非仅仅是史料的堆砌，我们需要先心中有数，然后使用史料来充实，因此千万不要陷入被诱导的圈套中，它的目标不是增加我们对历史的理解，而是为了说服我们忘记自己真实的处境。

史料正确结论错误与史料错误结论正确，二者都有可能。提高认知境界，远比纠结于史料重要的多，更何况很多机构都有“创作历史”的动机和能力。因此，随感这种东西实际上不存在，如果他是随感，那就意味着他还没有弄清楚自己的认知地图。

大多数时候，历史的剧本都非常单调，正如三国演义所言，分久必合合久必分。尽管有时候故意加上一点爱情的佐料去调味，但依然无法将这潭死水搅动起来。

今天的难处不是知道的太少，而是接触的太多，以至于没有精力训练如何布局？而将主要时间用于处理粘贴、复制与删除的过程中，所以不要纠结于花多长时间来训练机械记忆，而是多花一点心思在骰子没有落地之前的训练，也就是抓住事情的本质而非表象。

如果历史的格局观被建立起来，不仅可以提高识别史料的真伪度，而且还可以未雨绸缪。就当下的历史而言，民众相信自己的直觉，反而远胜于参考现有的资料。正如二十世纪的德国人，如果他们能像他们十六世纪的祖先一样缺乏宣传的资料，反而不会去追随纳粹一样。

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