哪怕身处敌营

曾经看过这样一个故事，其中有一个段落，说的是在战争年代，剧中的某位角色，由于自己的军队在一次战斗中失利，让其被敌方活捉，沦为了敌方的俘虏。

身陷敌营的主人公，刚开始时是饱受敌军官兵的嘲笑，甚至践踏他以前获得过的勋章，以此对他进行羞辱。但其后，由于这位主人公本身是一位很高明的军医，敌军便让他也参与到救治伤病员的工作中。

而在此后的故事里，这位主人公虽身陷敌营，处在一个又一个敌对者的包围中，却依旧尽心尽责做好自己该做的工作，认真对待每个受伤和患病的人，医治他人所受的伤，告诉他们如何才能尽快康复。

渐渐地，这位处于敌营里的军医越来越受到其他人的尊重，他也慢慢体会到这些所谓的敌人也各有各的内心痛苦与挣扎，甚至也是因为种种不得已，才被卷入的战争。到了故事最后，这位身处敌营的军医，竟然成功的带领一部分敌军士兵放下了武器，投入了自己一方，提前结束了这场战争。

故事有些传奇，或许也过于夸张了。至于是否有历史的真实作底本，更是无从考证。但我想说的是我们基督徒很多时候，都与这故事里的主人公很相似。因为从某种角度上来说，我们这群属神的百姓，都生活在这样一个与神为敌的世界里，处在他们的包围当中，也或许受过来自这个世界的羞辱。

但唯一的问题是，我们能向这样一个充满敌意的世界见证我们所信的吗？能够活出古代希伯来诗人所表白的信仰吗——

你们这上流人哪，你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢？你们喜爱虚妄、寻找虚假要到几时呢？
你们要知道，耶和华已经分别虔诚人归他自己。我求告耶和华，他必听我。
你们应当畏惧，不可犯罪；在床上的时候，要心里思想，并要肃静。

是的，回到《诗篇》第四篇，如果说上一首诗篇里的主人公，因为依靠神而在重重包围中勇敢抬起自己头的话，那么这篇诗里的主人公则进一步勇敢的对包围自己、羞辱自己的敌对者展开了对话，对他们发出了质问，甚至呼吁他们应当心怀畏惧，停止作恶，归向真理！

因着这份对神的坚定信靠，对神此前一次次拯救自己的恩典数算，诗人哪怕身处敌营也毫不畏惧。终于到了这首诗的最后，诗人内心所拥有的不是被敌对者包围而来的恐惧，反而是因为神与自己同在而满有的平安——

你使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。
我必安然躺下睡觉，因为独有你耶和华使我安然居住。

诚然如此，神赐下喜乐在信靠祂的人心中，胜过那种因拥有了新的物质（丰收五谷新酒）而来的喜乐。因为丰收的所得终会朽坏，一切物质也都会过去。唯独那从心里发出来的喜乐，能让我们勇敢面对这充满敌意的世界，甚至在其中活出自己独特的见证与意义！